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唐太宗李世民的雙面人生——帶血的王位和博大的帝王心

?唐太宗李世民是中國歷史上一個很著名的皇帝,因為他有貞觀之治,他有被少數民族尊為天可汗的偉大事迹!但他並不是一個神,他畢竟是一個有血有肉的人,在他的一生是有功也有過,有光彩的一面,也有陰暗的一面的。其實看歷史發掘一個人的優點很容易,真正困難的是,觀察和分析歷史的陰暗面,一般歷史對皇帝這方面比較避諱。


首先來講講李世民的奪嫡歷程!

唐太宗李世民的雙面人生——帶血的王位和博大的帝王心


李世民是唐高祖李淵的次子,說到李淵,打個叉,很多野史里說唐國公李淵支持隋文帝楊堅的太子楊勇而得罪楊廣,楊廣夥同他三叔楊素、及宇文化及進讒言,編了個兒歌「季無頭,海無邊」,無非是暗示李淵會對國家不利等等,楊堅相信了,但他殺錯了人,殺了李渾,並把所有李姓掉走,貶職!李淵被貶為山西河東慰撫大使、太原留守!這段歷史也無法完全考究,個人覺得這個可能性不大!


身為李淵次子,李世民在天下大亂之時隨父兄一起起兵,在建立唐朝的過程中立下了很大的戰功。李淵稱帝後立李建成為皇太子,封李世民為秦王,李元吉為齊王。本來,長幼有序,長子即位,沒有異議,再說李建成也不是一個無能之人,也能吸引魏徵等人為其賣命,只因為後來李世民又在消滅諸侯中立下很多戰功,至此,聲威大振,大有蓋過太子李建成的勢頭。另外大臣里也分為兩派,矛盾不斷激化,於是就有了後來的玄武門之變。


史書上講首先是李建成先動的手,毒酒和劣馬事件,個人感覺這段歷史有很大問題,毒酒喝下竟然毒不死李世民,還有劣馬事件更離譜,一個常年征戰的統帥,怎麼會不識馬?然後就是李世民向李淵密奏建成、元吉淫亂後宮。這個也讓人無法理解啊,後宮深院,你李世民又是如何得知的呢?

在後來就是李世民策反了太子親信玄武門執行禁衛總領常何,並在玄武門設伏,殺死了李建成和李元吉。然後就是進宮逼自己的父親讓位,並冠以禪讓之名,明正言順的登上了皇帝的寶座。


我引用一下一個網上看到的《玄武門之變的前因後果》一文,部分內容如下「首先,在「玄武門之變」後李世民登上了皇帝的寶座,以其親信重臣房玄齡為代表的一批文史館官員奉命刪略〈國史〉,編纂〈高祖實錄〉、〈太宗實錄〉,其字裡行間對建成、元吉多有貶低之詞。

唐太宗李世民的雙面人生——帶血的王位和博大的帝王心



所謂』語多微文』(宋代史學家評〈國史〉等書時原話)。而新舊〈唐書〉都是在〈國史〉的基礎上增添、刪減而成。所以,新舊〈唐書〉關於『玄武門之變』的記載可信度和真實性實在值得我們斟酌。……………..李世民早在很久以前就有奪嫡稱帝的野心。武德四年平定王世充時,李世民就和親信房玄齡拜訪了一名叫遠知的道士。

遠知對李世民說,你將作太平天子,願自惜。李世民「眷言風範,無忘寤寐」。攻下洛陽以後,李世民又設天策府,廣招天下豪傑猛將;創建文史館,招攬天下文人賢士;空餘時間便和這些文臣武將商論古籍、縱論前朝得失,儼然一副小朝廷的樣子。要是李世民沒有野心,他何必搞這麼多事來招太子和皇帝的忌諱?他難道不知道,這樣搞會引起建成的反感?在中國曆朝歷代如果沒有野心哪個皇子敢招皇帝、太子的忌?」


所以本人覺得李世民的奪嫡過程是一件極不光彩的事情,在看中央電視台百家講壇時,就有學者說李世民就有為改史而殺史官的事,但我查了好多資料也未看到這方面的確切根據。但李世民的確開了一個皇帝公開干涉寫史的先河。貞觀十七年房玄齡負責監修國史,唐太宗問房玄齡說:「以前史官記載的歷史,為什麼不讓皇帝看啊?」


房玄齡對唐太宗說:「史官對好壞實事求是,皇帝見了肯定會生氣的!」結果唐太宗為自己辯護說:「我為人和前面的帝王不同,我想自己看看歷史,知道到前面犯得錯好引以為戒,你可以給我看看!」


結果諫議大夫朱子奢看不下去了,對唐太宗說:「您有豐功偉績,沒有什麼過錯,您看起居注本來沒什麼影響,但如果以後,子孫後代都揚長護短,史官都順皇帝意思,只想著自己保性命,不敢如實記載,那以後歷史還有可信度嗎?」


沒想到唐太宗不理睬,逼房玄齡與給事中許敬宗將《武德實錄》與《貞觀實錄》交了出來。當唐太宗翻閱實錄,看到玄武門之變時命令削去多餘的內容,就寫事情過程。後來的帝王全都仿效,導致唐以後歷史的可信度降低了不少,這個對後世歷史影響很大!

唐太宗李世民的雙面人生——帶血的王位和博大的帝王心



下面簡單講講唐太宗當上皇帝的政績。


他上台後可謂政績彪炳,開創了貞觀之治,人人皆知!在民族問題上,唐太宗遣李靖平定東突厥,俘虜頡利可汗,解除了北邊的威脅;後又平定吐谷渾;又派侯君集平定高昌氏,建西州,置安西都護府。唐太宗對依附的各族執行比較開明的政策,受到他們的擁戴,因而被尊為「天可汗」。

在國家治理和政治上他可以說是一個封建時代的完美君主,知人善用,重用魏徵,一個以前的政治死敵的手下,可見他的心胸還是很寬廣的。對待老百姓的態度也是出奇的好。


現在問題就出來了,一個處心積慮,殺兄奪嫡,逼父奪位的人,一個以「寧教我殺天下人,不教天下人殺我」為行為準則的這麼一個人,可以初步斷定這個人很兇殘,心很狠,但這個兇殘的人在即位後的一段時間裡為什麼會一下子來了個180度大轉彎了,心胸一下子又寬廣了呢?


一個殘忍的殺手足的人怎麼一下子愛護百姓,相信「水能載舟,亦能覆舟」了呢?難道他吃了什麼葯了?這讓很多人費解啊,按道理說,根據他上台的過程和所作所為來說,他應該是符合一個暴君的潛質的,可他卻成了一個仁君,不得不讓人感慨啊!


最近就有人提出了人格分裂一說,我感覺唐太宗李世民的確在很多方面有人格分裂的跡象,古代皇家的很多人就都有這種跡象。


依據玄武門之變的表現和執政後寬容的對比。即使是對待死對頭頡利,唐太宗李世民都沒有殺他,當然這裡面有從民族政治方面考慮的元素。但兄弟之情不重要嗎?難道皇家就根本不能有親情呢?可對待百姓呢?親人沒百姓重要?還是親人沒社稷皇權重要?後來唐太宗李世民的表現也說明他對那段歷史耿耿於懷!


不知道他有沒有後悔的情節,但他的確後來常做噩夢,以至於請高僧去天竺求經,我想他的初衷是要安撫自己的心靈而已,一個有罪惡感的心靈。但他又極力掩飾那段不光彩歷史,干涉史官遍史,這又是否認罪惡的表現。一邊想安撫和懺悔自己的罪惡,一邊又想掩飾自己的罪惡。估計在他執政後的半輩子里都處在這種強烈的煎熬之中!這就是人格分裂的特徵!


另外,他晚年發生的兒子之間的是非爭鬥也極大的傷害了他,當面對巨大的利益時,人可以踐踏一切道德和底線。他的兒子們很好的向他學習了,而他證明了,姜還是老的辣,政變、廢立、殺戮!


唐太宗是一個立下不世功績的偉大帝王,他的功績被後人廣為傳誦,大多數人都了解他的偉大,也有少數人在討論玄武門之變時對他不恥,但又有幾個人能理解他其實是一個生活在煎熬中的悲劇式的人物呢?


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