如何理解「氣遍身軀不稍滯」？

悅太極 中國國家工商總局註冊認證商標

武禹襄的《十三勢行工歌訣》原文是「氣遍身軀不稍痴」。武禹襄有一篇《十三勢行工要解》，裡面都是一些語錄式的文字，這是他練習太極拳時的個人體會，是隨手記下來的。這裡面有：「立身中正安舒，八面支撐；行氣如九曲珠，無微不到，所謂『氣遍身軀不稍滯』也。」

按照丁丑本《李亦畲書太極拳譜》，《十三勢行工歌訣》中這句話原來是寫為「不稍痴」，後改為「不稍滯」。從文字上講，我認為「不稍滯」好理解，也就是要想「氣遍身軀」，就不能有一點遲滯的現象。所以，我認為改為「不稍滯」是正確的。

經絡和氣血在中國傳統醫學中佔有重要的地位。中醫講「氣為血之帥」，認為沒有氣，血液就沒法運行。所以，我認為「氣遍身軀不稍滯」中的「氣」是指內氣。人的體內有血和氣，氣就是沿著經絡運行的一種物質。

血是看得見的，氣則是看不見的，但卻是實實在在存在的。氣就是一種動力，沒有這種動力，血液就不能運行，人的生命也就停止了。所以，氣血旺盛，人的生命、生理機能，也就旺盛；氣血衰微，人的生命也就衰微。從練習武術的角度來說，氣血旺盛，人就健壯，各方面的素質就強，也就能夠更好地發揮技術。所以，氣血對於練習武術是非常重要的。武禹襄在論述太極拳時，把氣血放到了重要位置，很多地方都談到了氣，並提出了「氣遍身軀不稍滯」的觀點。

如何做到「氣遍身軀不稍滯」呢？我們看武禹襄是怎麼說的。武禹襄說練習太極拳要「立身中正安舒，支撐八面」，也就是身正氣順。練拳時，姿勢正確，身法中正，內氣運行起來就順暢。如果低頭彎腰、挺胸疊肚，外形姿勢不端正，自然會影響到內氣的順暢。武禹襄還說，練拳要「行氣如九曲珠，無微不到」。

也就是內氣的運行，曲折百轉，沿著經絡，要運行到身體的細枝末梢。內氣不能僅僅在主要的通道上運行，細微處也要運行到。能做到「內氣無微不到」，也就做到了「氣遍身軀不稍滯」。

根據武禹襄的拳論，我們練拳要做到兩點：一是要身法正確、拳勢動作正確，這樣才符合身正氣順的要求；二是要做到「行氣如九曲珠，無微不到」。第一點比較容易做到，做到第二點就不是很容易了。這也就是太極拳的如何「行氣」問題。

對於太極拳的「行氣」，李亦畲有一些要求。首先要打通任督二脈，這也是中醫的說法。人體的任督二脈本來就是通的，練習太極拳會使它更加通暢。練習太極拳時，不要想著通任督二脈，只要氣血充盈了，血脈自然就會暢通無阻。練習到一定程度，任督二脈自然就會更加暢通，這是自然而然的，不能刻意追求。練習太極拳具有一定的水平後，在呼吸的時候，會有內氣貫通任督二脈的感覺。

這時，可以稍微用意念引導內氣從督脈上行，從任脈下行，回歸丹田。內氣上行時，要過長強、夾脊、玉枕等穴位；下行時，通過舌抵上齶溝通任督二脈，使內氣回到丹田。練習太極拳時，沒有必要刻意用意念引導內氣，太極拳的動作，一般吸氣時，都會引導內氣沿督脈上行，呼氣時，內氣自然下歸丹田。

如果刻意引導，反而容易出現偏差。另外，如果是為了練習技擊，可以在發勁時，意想內氣沿督脈上行通過兩肩沿手三陰經發出，然後再順手三陰經回到命門——武派太極拳講究內氣存於命門。這種練習方法，能使你做到「意到氣到力到」。

還可以用意念向下引，使內氣運到湧泉穴，發勁時，內氣沿湧泉穴向上走。這樣就能達到上下相合，內外相合。這些練習要領，都是在身法正確，同時懂得技擊含義基礎上進行的；如果身法不正確，不明白動作的技擊內涵，就不能貿然引導內氣運行。因此，我建議，練習太極拳的內氣運行，必須在有經驗的老師指導下進行，不要急於求成。

另外，內氣的運行和呼吸之氣是有一定關係的，練習太極拳，尤其是初學太極拳，要自然呼吸，不要強調動作和呼吸的配合，否則容易出偏差。等到動作熟練了，外形動作自然能和呼吸相合。但是，也不是所有動作都能夠和呼吸相結合的。切記，內氣的運行要」勿忘勿助」，不要勉強追求某些氣感效果。

其次，除了打通任督二脈外，還要做到「心腎相交，水火既濟」。中醫認為，心屬火，腎屬水。心腎相交，才能水火既濟。人在心情平靜的時候，一般是能達心腎相交的，我們練習太極拳，稍加意念引導，能使心腎相交得更好。這樣水火相融，就會產生內氣，這就是「腹內松靜氣騰然」。水火相融產生的內氣，要走遍全身，無微不到，達到「氣遍身軀不稍滯」。

這對人體健康是非常有好處的。這種「心腎相交」的效果，可以通過練習太極拳實現，也可以通過靜坐來實現。平常人雖然不練太極拳，只要做到心情平靜，呼吸平穩深長，也是能做到「心腎相交、水火既濟」的。

總之，要做到「氣遍身軀不稍滯」，除了正確的身法外，更重要的是正確的「行氣」。內氣的運行，可以通過練習拳架達到，也可以通過靜坐達到。不管是採用哪種方法，都要持之以恆，要循序漸進，由淺入深。最好在老師的指導下練習。練習太極拳，體會內氣的運行，一是要按照內氣運行的順序來體會，二是要用意念引導。但是，要「無過不及」，不能過於用意。

太極拳的最終目的是養神、蓄神．不在於氣。如果過於重視氣，則會動作遲滯、呆板，不能輕靈圓活，這就是所謂的「在氣則滯」。太極拳最終在於神．意和氣只是一個練習的階段，所以，雖然講「氣遍身軀」，但是，還要「不稍滯」——不能有遲滯、滯重的意念和氣息。

悅太極轉載網路文章

廣告

TAG:悅太極 |

※艾火遍身燒、祛病如把抓
※停車場撿到一隻流浪狗，遍身傷痕，觸目驚心
※啜熱稀粥一升余，以助藥力。溫覆令一時許，遍身漐漐微似有汗者益佳」
※明朝式悶騷：遍身女衣者，儘是讀書人
※外星人為何普遍身材矮小？科學家表示竟然是營養不足
※老母重病我借遍身邊朋友，臨走前卻把高額存款給弟弟
※啞鈴堪稱增肌神器！一對啞鈴玩遍身體各個肌肉！
※中原第一個霸主下場有多慘？說出來嚇死你，蛆蟲遍身
※馬拉維皮革產業：遍身羅綺者，不是養蠶人