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這兩個省,本是同根生,如今相互不服,都以楚自稱

原創作者丨胡丹


(一)


湖南省會長沙城內,有一座不大然而非常有名的山,名叫嶽麓山,是遊客必到的地方。前年我公差到了長沙,待了一周時間,每天也閑,城市又不大,便天天坐公交車去逛嶽麓山。從正門進去,是個公園,從山後下來,卻是個大學校園;而山上呢,一步一崗,處處是墳頭,又像個歷史人物紀念園,這一點特別有意思。

在這座名山上埋的,多數都是民初的湖南名人。俗話說,山不在高,有仙則名,嶽麓山正是有「仙」則名(人去世,也稱仙逝)。


對這些名人我都是仰慕的,近看其葬骨處,別有一番今昔之慨,便穩住性子,逐一細看。然則天色稍暗,仍覺陰氣逼人,心生惶恐,意亂處,拔腿就逃,至大學校園,方見光明。


偉人變了枯骨,也瘮人啊!人鬼之界,全在一口氣,先時還是陽氣,瞬時便為陰風,所謂陰陽之氣也。



這兩個省,本是同根生,如今相互不服,都以楚自稱


(看嶽麓山的門道,一定要走山間小道,不要放過僻靜處)


(二)


穩住神後,我忽然想,湖南人為什麼要搞這麼一座山呢?他們為什麼要把一座書院之山搞成半拉墳山呢?


這可能有點攢名人郵票的意思。湖南豪傑死在外地,湖南老鄉都要儘力把他遷葬回來,不是各歸其鄉梓(如黃興是善化縣人,蔡鍔是邵陽人),而是集中埋在長沙市中心的嶽麓山,搞成一座湖南名人紀念園——欲知湖南為近代革命做出了什麼樣的貢獻,出了多少人才,參觀這座靈山就夠了。

自湘軍崛起以來,近現代湖南人才輩出,讓我想到一個詞:「惟楚有才」。現在湖南人自誇時,也喜歡引這個詞,彷彿天為湖南人專設此詞似的;嶽麓書院的正門上,就堂而皇之地掛著一副對聯:「惟楚有材,於斯為盛。」


這幅對聯是清代人寫的。據說清嘉慶年間,袁名曜出任嶽麓書院山長(即書院院長),因為要撰寫門聯,先擬了上聯,是「惟楚有材」,出自《左傳》,請學生們對下聯。貢生張中階聞聲而起,對道:「於斯為盛」,出自《論語》。洵為佳對,從此這對聯子就掛在嶽麓書社山門上了。



這兩個省,本是同根生,如今相互不服,都以楚自稱



可是問題也來了,「惟楚有材於斯為盛」之「斯」,是說的湖南嗎?嶽麓書院這麼一弄,是否有搶注商標之嫌?湖北人首先就不服啊!

須知,湖南湖北本為一省,「楚」可以泛指湖廣各地;然而此時湖廣已然分家,各自立省,湖南人就好隨便將楚以及楚的榮耀,隨便安在自己頭上嗎?


可見,分家時,疆域、民眾、財產什麼的,都好分,直接畫一條線就分開了,但作為歷史文化傳統的東西,則不好分。現在湖北湖南還為這些事,明裡暗裡鬧閑氣呢!


(三)


今天的湖北與湖南,在民風民俗及省域文化上,感覺差別越來越大了。他們就是兩個版圖相接,然而氣質差別很大的兩個省份,它們的不同,就跟廣東與福建、河南與河北一樣。現在許多人都不知道,在清康熙三年(1664年)之前,湖北與湖南還是一個省,稱為湖廣省。

俗話說,「湖廣熟天下足」,講的就是這個中國中部大省的富庶。湖廣地區在先秦時,還是一大片湖泊,名叫雲夢澤,比今天的鄱陽湖、洞庭湖加起來還要大許多。後世湖區範圍不斷收縮,在今天兩湖之界,形成洞庭湖;所謂湖北與湖南之湖,就是這個中國最大的內陸湖。雖然雲夢澤沒有了,但湖北今天還被稱為千湖之國,是水稻種植和漁業生產的大省,而湖南以山地地形為主,生產條件不及湖北,這就決定了它的經濟地位一直落後於後者。


」湖廣「之名,可追溯到宋代,是對湘湖南、北路與廣南東、西路的連稱;而湘湖北路和湘湖南路,也可省稱為湖北、湖南——須知,宋代的「路」,相當於元代以後的省。


湖廣正式成為省名,是從元代開始的。元世祖至元十一年,先立荊湖行省於襄陽,十四年,因廣西二十四郡內附,移省治於潭州(今屬湖南),新的行中書省(簡稱行省和省)遂號「湖廣」。


湖廣行省的疆域非常廣大,向南一直延伸到兩廣之地,包括兩湖和兩廣,等於今天四個省那麼大!


但大了就難治,省域之「大」,已蘊含了分治的內在動力。



這兩個省,本是同根生,如今相互不服,都以楚自稱



(湖廣,正居於「天下之中」!)


明朝建國後,改行省為布政司,湖廣轄境僅包括湖北與湖南。在明代,湖廣不是疆域最大的省份,它比包括了今天三省之地的南直隸(又稱南京)要小,但湖廣屬邊區,鄂西與湘西都屬少數民族地區,治理難度較大,地理也更加複雜(如湖北西北為著名的荊襄山區,是明代流民最大的集中地)。所以從成化年間起,湖廣就進入了一個逐漸分離、分治的軌道。


比如,成化初年平定荊襄之亂後,在此四省交界地區設立鄖陽撫治(即巡撫)和湖廣行都司,建立了一個相當於「省級」的軍政區劃。


正德五年(1510年),「以大湖中分南北」,在湖廣增設巡按御史一員,主要巡視湖南三道。萬曆中,又增設提學副使一員,並在湖北、湖南分別舉行鄉試(省級科舉考試)。湖廣一省,就以「大湖」為界,有了南北提學與南北巡按,而這兩個官職都是省級配置,湖北與湖南分省已有了雛形。


萬曆二十八年(1600年),因征播州的需要,在湖、貴邊界處增設了偏沅巡撫。該巡撫後來移駐長沙,成為湖南巡撫的前身。


湖北和湖南在明清兩代,還分設了督糧參政與興屯道,兩省分治趨勢越來越明顯,最終在清康熙三年,正式分治,成為兩個獨立的省,分別設立巡撫及布政司、按察司(分駐武昌和長沙),同時為了軍事統馭的需要,復設湖廣總督,開府武昌,統管兩省軍政。


從總督駐錫之地來看,湖北與湖南,重心在北,湖北居於對湖南的居高臨下的優勢,無論是人才還是經濟社會發展,都要超過湖南。


隨著清末鎮壓太平天國運動以及湘軍系的飛黃騰達,居於內地的湖南,開時代之風亦先,近代以來人才輩出,更在反清革命鬥爭中執牛耳,其風頭之銳,蓋過了「首義之地」的湖北。


春秋戰國時代的六千里大楚,樞要之地當然都在今天湖北境內(以荊州、宜昌為核心區),那時的湖南還是莽荒之地,更近野人,它的開發要晚一些,不然在荊州做官的屈原,怎麼會被流放到湖南,在汨羅江投河自盡呢?以後一兩千年,湖廣重心亦在北。但湖南獨立出來,自己建省後,它的發展就很快了,近代以來甚至有超越湖北之勢。


從今天一些數據來看,兩湖水平相當,如2015年的GDP,湖北只比湖南多500多億,呈纏鬥之勢。相對而言,湖北的區位及資源優勢更為明顯,但在文化創業產業(如電視)等方面,湖南的影響力則更大一些,特徵鮮明,而湖北的面目就叫模糊。粗數一下,一百多年來,「湖南名人」似乎要多過「湖北名人」,給人感覺,是湖南有才,湖北有材(資源條件)。但兩省以楚文化的繼承者自居,都嫌有所不足。



這兩個省,本是同根生,如今相互不服,都以楚自稱



(過去,不管是湖北人還是湖南人,到了外地,都是湖廣人)


如今湖北湖南兩省在許多方面都存在競爭(區位近了,競爭是必然的),如果這兩個真正的兄弟省份,能夠增強「荊楚一家」的意識,多在聯合和對接上想辦法,不爭「楚」,而共同承擔起繼承、發揚楚文化的職責,或許湖廣人都能受益呢!


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