道教兩位長壽的象徵—彭祖、麻姑

道教教義的核心宗旨是仙道貴生。希望長壽，甚至是長生不死，是最大的願望之一。在求仙問葯的同時，還出現了幾位長壽的偶像，在這當中最為人熟知的當屬彭祖和麻姑。

彭祖相傳顓項帝的玄孫，在殷朝末年時就已經有七百六十歲了，但仍然不見衰老。彭祖在年輕的時候喜好清靜恬淡，不關心塵世，不追逐名利，不裝飾車馬衣服，只以修養身心為要事。殷王聽說後授他大夫官職，但他卻常常稱病閑居，不參與政事。彭祖擅長補養、引導之術，並且服食水桂、雲母、麋鹿角，總是顯得很年輕。但他性格沉靜，始終不稱自己有道，也不做蠱惑人的鬼怪變化之事，處事無為，順其自然。有時候出遊，誰也不知道他要去哪裡，等候他時，他竟會不見了。雖有馬車而不常坐。他常常閉氣內息從早晨到中午，端坐著擦拭眼睛，按摩身體，舌舔嘴唇，吞咽唾液，服氣數十次後起身行走，談笑如初，有時身體出現疲倦不安時，便行引導閉氣法來治療。心中存想著身體的頭面九竅、耳臟四肢和毛髮，然後感覺有一股氣流在體內運行，從口鼻中起，到達十指末端，一會身體就恢復了。

麻姑的由來，一說是王方平的妹妹，能穿木鞋在水上行走，還能擲米成丹砂。一說麻姑姓黎名瓊仙，為唐代放出的宮人，曾修道於姑余山。麻姑之所以成為女壽仙，是因為曾傳說麻姑曾三次見到東海變為桑田，滄海變成一次桑田，不知要多少年，而她卻見到過三次，所以說麻姑作為長壽的象徵確實當之無愧。傳說在王母娘娘的蟠桃會上，麻姑曾以靈芝釀酒，獻於王母，並且歡宴歌舞，這就是麻姑獻壽的由來。

麻姑的形象多為一端立的仙女模樣，或騰雲，伴以仙鶴;或騎鹿，伴以青松;也有直身托盤做進獻狀，盤中多為仙桃、美酒等。麻姑的傳說在清代時被編成戲曲《麻姑獻壽》，成為作壽辦堂會時的常演劇目。

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