适合自己，就是幸福

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人生的路有很多，需要我们去选择。世间的万事万物纷繁复杂也需要我们去辨识，什么才是我们想要的，到底要追求什么。是为了自己的幸福安稳度过一生，还是要建功立业，为社会作点贡献。名和利纠缠了世上无数人，有的人可能确实热衷此道，最可悲的是被无情卷到旋涡中的那些人，久在樊笼里，却不得返自然。

从小到大，我们总是被教育只有出人头地，成为人上人才是成功。一切向钱看，没有钱一切都是狗屁，谈理想谈人生就是痴人说梦，吃醉了酒。我们不是否定名利，没有一定的物质基础是谈不上发展，巧妇难为无米之炊。可是，在目前这个社会里，难道我们不应该有一些仰望星空的人么。

上学时，我们被告知，别人家的孩子又得第一名了，又学钢琴又学什么东西去了。也许自己的兴趣爱好从未被家长放在心里，干这些都是不务正业。但正是这些不务正业才让我们的生活有了些许欢乐与兴味，不至于成为一个四体不勤五谷不分的书呆子。

陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为「古今隐逸诗人之宗」。元好问《论诗》曰：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。不论贵贱，只要有人拜访陶渊明，只要他有酒，就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了，就会对客人说：「我醉了想睡了，你离开吧。」渊明的率真就在此处。

陶渊明宁愿自耕自种、忍饥挨饿也要随性而为，不为五斗米折腰。《乞食》一诗反映了陶渊明晚年贫困生活的一个侧面，而且也真实地反映出陶渊明朴拙真率的个性。《乞食》：饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母意，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。

当然生活也有诗意安闲的场景。看看《归去来兮辞》即可知：

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

也许是，陶渊明贫困交加，但是内心是幸福的，是满足的。他以自己的人格感染了无数人，也成就了自身。辛弃疾《鹧鸪天》曰：晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。千载后，百篇存，更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。

[ 作者：儒风大家 来源：儒风大家 ]

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