科技會加速人類的毀滅嗎？

佛學 09-27

科技會加速人類的毀滅嗎？

圖Chragi Frei

科技只是工具，是造福於人還是毀滅人類，取決於使用科技的人。人的心有佛性，也有無明，如果不去開發佛性、凈化煩惱，伴隨著科技帶來的越來越強大的能力，人內心的煩惱也會增長，越來越黑暗。因此，我們應該好好去修心、凈心，並把這種智慧傳遞給更多人。

——學誠法師

法師，我覺得工作沒有成就感，特別在人際關係上。我不太愛交往，說話也不圓滑。在別人擠兌我時也不會反擊。我對同事很真誠，但他們並不會同樣對待我。法師，我該怎麼應對這些事情？

網友

學誠

法師

真誠對人，就會贏得真誠的朋友。每個人心裡都渴望真誠，哪怕他不得不帶上圓滑的面具。對自己的善心善行要有自信，對他人的性格和行為要學會包容，不要與周圍有隔閡、對立的心。

法師您好，追求快樂是所有人的天性，為什麼佛教說快樂的本質是痛苦？我覺得快樂是活著的動力啊！

網友

學誠

法師

佛法也是要追求快樂的，修行的根本宗旨就是為了離苦得樂。不過，佛法追求的是離一切苦、得究竟樂，這就非常不同了。

佛法認為，通常我們所說的快樂其實是另一種形式的苦，稱為「壞苦」，意思是這種快樂的相變壞時，苦相就來了。

譬如非常喜歡一個東西，當它丟了或壞了，心裡就很苦。很愛的人在一起很快樂，可是無常到來時，當初有多快樂現在就有多苦。還有一個內涵，平常許多快樂的感受，其實都是對應某一種苦的漸漸熄滅而帶來的，譬如站久了很累，坐下就感到舒服，因為「坐」這個動作暫時熄滅了久站的痛苦，但是它本身並不是真正的樂，因為坐久了也會苦。

佛法深刻地辨析苦樂，並不是為了否定快樂，相反是想尋找到真正的快樂，並且找到了，這就是「苦滅」。之所以不用「快樂」這個詞，就是要區別於人們一般感受到的快樂，因為它是超越於大多數人的經驗的。佛法不但不消極，還更加積極，對人生的追求更高，目標更遠，動力更強。

頂禮法師，如何對治散亂之心呢？

網友

學誠

法師

散亂的特質是貪心重，要修無常，熄滅貪心。

請教師父，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，心不過是念念相續，三心了不可得。那麼「不忘初心，方得始終」這句話中要把握的「心」是什麼？

網友

學誠

法師

願心。應無所住而生其心，要發心，但不要住相，一旦認為心「可得」就執著了；反過來，也不能認為「心不可得」而不發心。

法師，您好。因為自己心力不足對朋友很難真誠，導致身邊沒有知心朋友，從而更加喪失對別人的信任感。如此進入一個惡性循環。我該怎麼辦？請您開示！

網友

學誠

法師

外境都是內心的反饋。因為自己不相信別人會真誠，所以看到大家都是在強裝，自己也難以做到真誠，就好比帶了一個有色眼鏡，看到的一切都是帶顏色的。要把自己內心的戒備、懷疑拿掉，才能輕鬆。多參加慈善活動，多與同行善友相處，一點點打開那顆蜷縮的心。

你好法師，佛教講「慈悲」，倘若對希特勒這樣的人還需要慈悲嗎？人們都說本性難移，如果一味慈悲不就沒有是非觀念，成了一個好好先生嗎？

網友

學誠

法師

慈悲是一種心，慈是指給予快樂，悲是指去除痛苦，可以類比醫生面對病人，希望自己能夠幫助他解除種種病苦、早日康復的心情去理解。對於惡人也要慈悲，因為他的心嚴重的生病了，做了許多傷害別人的事，我們要幫助他去改正。要很有智慧才能做到慈悲。

師父好，隨著現在各種污染的不斷加重，很多人都意識到科技在過去幫助我們更好的生活，但是在未來科技可能會加速人類的毀滅。未來的孩子們該怎麼辦？求師父開示！感激！

網友

學誠

法師

精選自2016年9月25日學誠法師微博

TAG:龍泉寺龍泉之聲 |

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