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你知道皇宮屋頂上的神獸都代表著什麼意思嗎?

鬥牛為傳說中的虯龍,無角,與押魚作用相同,一說其為鎮水獸,古時曾在發生水患之地。多以牛鎮之。據《宸垣識略》載:「西內海子中有鬥牛,即虯螭之類,遇陰雨作雲霧,常蜿蜒道旁及金鰲玉蝀坊之上。」在古代建築上的脊獸代表了該大殿的級別。一般除了前面的騎鳳仙人,後面的脊獸都是奇數,而且數量越多級別越高,3到5個為王公貴族,最多有9個。但是故宮太和殿是皇帝上朝的地方,以10個脊獸來顯其地位的尊貴。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。紫禁城宮殿屋頂檐角上所塑造的琉璃「仙人走獸」,不僅僅只是帝王宮殿上的裝飾物,而且還是屋頂防止雨水侵蝕滲漏和鬆散脫裂的重要琉璃部件,是建築匠師們把實用構件與藝術造型巧妙地結合起來的典範。


太和殿上的「走獸們」



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騎鳳仙人,祈願吉祥



你知道皇宮屋頂上的神獸都代表著什麼意思嗎?


仙人走獸最早出現於漢朝的明器上,開始並沒有固定的使用規則,元朝以前多為武將。清朝開始出現官方定製,位於最前端的是仙人,即騎鳳仙人,又名仙人騎鳳,後面多為走獸。相傳戰國時期齊國國君齊緡王敗北後被追兵緊逼,逃到江邊,危急中,遇一大鳥。於是,緡王騎上大鳥,渡江而去,化險為夷。古建上將騎鳳仙人安排在首位,表示騰空飛翔並有祈願吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件。


龍,至高無上



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接下來的小獸排列是有寓意的,龍與鳳代表至高無上的尊貴,龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象徵。明清將之象徵帝王,皇帝稱自己為真龍天子,由此這龍是皇權的象徵。龍最喜歡四處眺望,常飾於屋檐上。

鳳,百鳥之王



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鳳是傳說中的百鳥之王。雄為鳳,雌稱凰,通稱為鳳凰,是祥瑞的象徵,在舊時還比喻有聖德的人。據《史記·日者列傳》:「鳳凰不與燕雀為群。」它是一種仁鳥,是祥瑞的象徵,它的出現預兆天下太平,人們生活幸福美滿。


獅子,勇猛威嚴


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獅子作吼,群獸懾服,乃鎮山之王,寓意勇猛威嚴,在寺院中又有護法意,寓示佛法威力無窮。唐虞世南《獅子賦》描繪其:「筋骨纖維,殊恣異制,闊臆修尾,勁豪柔毛。釵爪鋸牙,藏鋒蓄銳,彌耳宛足,伺間借勢……遂感德以仁。」在這裡,獅子是「猛」、「仁」兼具的瑞獸。在佛教中為護法王,是勇猛威嚴的象徵。《傳燈錄》記載:「……獅子吼云:『天上天下,唯我獨尊』。獅子作吼,群獸懾伏。」


天馬,傲視群雄


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天馬意為神馬,與海馬均為古代神話中吉祥的化身,漢朝時,對西域的良馬稱為天馬,天馬又是尊貴的象徵。「天馬行空,獨往獨來」,將其形象用於殿脊之上,有種傲視群雄,開拓疆土的氣勢。《山海經·北次三經》:「馬成之山,……有獸焉,其狀如白犬而黑頭,見人則飛,其名曰天馬,其鳴自訆。」


海馬,忠勇吉祥



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海馬亦稱落龍子,象徵忠勇吉祥,智慧與威德通天入海,暢達四方。前者天馬追風逐日,凌空照地,後者海馬入海入淵,逢凶化吉,在我國古代神話中都是忠勇之獸。


狻猊,護佑平安



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狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸,能食虎豹,亦是威武百獸的率從。一說它日行五百里,性好焰火,故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊,有護佑平安意。古書記載是與獅子同類的猛獸,它頭披長長的鬃毛,因此又名「披頭」,兇猛殘暴,吃虎,也有說為龍的九子之一。


狎魚,興風作雨



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押魚是海中的異獸,說它能噴出水柱,寓其興風作雨,滅火防火。


獬豸,示善斷邪



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獬豸有神羊之稱,為獨角,又稱一角羊。《神異經》云:「東北荒中有獸如羊,一角,毛青,四足,性忠直。見人斗則觸不直,聞人論則咋不正。」因善於辨別是非曲直,力大無比,古時的法官曾戴獬豸冠,以示善斷邪正。將它用在殿脊上裝飾,象徵公正無私,又有壓邪之意。《異物志》中說「東北荒中有獸,名獬豸」。一角,性忠,見人斗則不觸直者,聞人論則咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之稱它是勇猛、公正的象徵。


鬥牛,鎮邪護宅



你知道皇宮屋頂上的神獸都代表著什麼意思嗎?



鬥牛為傳說中的虯龍,無角,與押魚作用相同,一說其為鎮水獸,古時曾在發生水患之地。多以牛鎮之。據《宸垣識略》載:「西內海子中有鬥牛,即虯螭之類,遇陰雨作雲霧,常蜿蜒道旁及金鰲玉蝀坊之上。」故它是祥瑞的動物。立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。


行什,降魔防雷



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行什因排行第十,故得此名。是一種帶翅膀猴面孔的壓尾獸。造型象只猴子,但背有雙翼,手持金剛杵有降魔功效,又因其形狀很象傳說中的雷公或雷震子,放在屋頂,是為了防雷。古代建築上的脊獸,可見的行什僅一處,就是在太和殿上。


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