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為何龜是罵人的話?朝鮮國王還要拿龜當印章上的神獸?


中華文化中有諸多龜有關的詞,這些辭彙給予烏龜的多是正面意義,如龜年鶴壽,如麟鳳龜龍,但說人是烏龜是罵人話,為何烏龜在我們的文化中有如此獨特的意義?


這裡先說說為何說人烏龜是罵人話,從元明清開始龜開成為罵人話,那麼為何罵人烏龜是在說他戴綠帽了?據明朝謝肇淛在《五雜俎》寫到:「今,以妻之外淫者,其夫為龜。」清小說《九尾龜》則解釋了為什麼,曰:「龜不能交,那雌龜與蛇交;雄不能禁,因此,大凡婦女不端,其夫便有烏龜之號。」因為傳說男烏龜性無能,所以不能禁止母烏龜找蛇老公,故說人烏龜是說他戴綠帽子了。



為何龜是罵人的話?朝鮮國王還要拿龜當印章上的神獸?


在中國古文化中鬼是長壽通靈的象徵,這點在今天的算命風水中我們可以看到,許多用銅錢算命的都會準備一個龜殼搖卦,風水中多用龜布局旺財,這些是龜崇拜的遺留。為何古人崇拜龜了?《本草綱目》載:「介蟲三百六十,而龜為之長。龜,介蟲之靈長者也。」古人認為龜是蟲之長,儒家又以麟鳳龜龍為四靈,在古人眼中龜是靈物,而且還認為龜極端長壽且能招財。


《史記·龜策列傳》 載:「能得名龜者,財物歸之,家必大富至千萬。」得靈龜者則能旺財,這種想法在今天依然很流行,許多人為了旺財不惜一擲千金購買金錢龜。



為何龜是罵人的話?朝鮮國王還要拿龜當印章上的神獸?


再者就是龜壽了,在今天的網路上有不少龜長壽的傳聞,在古人眼中也是如此,如在如《史記·龜策列傳》有一故事:「南方有老人,用龜支床足,行二十餘歲,老人死,移床,龜尚生不死。」龜在床下二十年,老人死了烏龜還活著。《論衡》也說:「龜三百歲大如錢,游華葉上,三千歲則青邊有距。」曹操也有神龜雖壽一語,再加上食用龜也有延年益壽的作用,這讓古人覺得這龜不一般啊!


故在古代有不少官印上是龜,在今天的大韓民國的總統印上也出現過龜,如下圖:



為何龜是罵人的話?朝鮮國王還要拿龜當印章上的神獸?


印章是公元1637年朝鮮確定了是清朝的藩國後,由皇太極御賜朝鮮國王「龜鈕金印「,印章代表了朝鮮奉大清國正朔。在1645年因朝鮮國王印有清文無漢篆,命禮部改鑄兼清、漢字印賜之。


甲午戰爭後,朝鮮高宗於1897年(光緒二十三年)結束與清朝的宗藩關係並改國號為大韓帝國(朝鮮語:????),廢止了朝鮮國王之印,改用大韓皇帝之璽(朝鮮語:??????),但其制式仍為清朝親王級別的龜鈕金印。


龜印在中國古代的地位極高,是僅此於龍印的,漢明帝所授廣陵國王金印上就是烏龜,在那時龜就是丞相一級或諸候王這個等級才能用的印章。



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這種習慣源於《禮記》,《禮記》載:「諸侯以龜為寶,以圭為瑞,家不寶龜,不藏龜。」唐孔穎達疏:「卿大夫也,大夫卑輕,不得寶龜。」故中國歷代喜歡用龜印賞賜藩國國王,這也是為什麼朝鮮國王被賜龜印做國璽的原因。


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