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張作霖:權這東西,就得不講仁義道德,使點手段,他使了哪些手段

每個人在發展過程中都會遇到比自己厲害,比自己官階高的人,這就需要自己向這些人求教學習,俯首稱臣。

但拿破崙有句名言說的好:不想當元帥的士兵不是好士兵。這就需我們審時度勢,激流勇進,甚至抓住時機將那些比我們厲害的人踩在腳底下,拍在沙灘上。

這就有一個問題,要把前浪拍在沙灘上,什麼時間拍?如何拍?都是一個不大不小的問題。

俗話說敬人要敬到點子上,罵人也要罵得痛快,打要打的順手,就是這個道理。這不僅僅是跟一個人的實力有關係,更是一個人情商高低的較量。

古話講「方圓」,其實方圓之中蘊含大智慧,何時方何時圓本就是陰陽相合之物,方圓之間顯示的是一個人的大智慧。。

張作霖:權這東西,就得不講仁義道德,使點手段,他使了哪些手段

張作霖從一個馬匪到入主京城的海陸軍大元帥,真正是從基層一步一個腳印走出來的。不知道踩了多少比自己厲害比自己官階大的人在腳下,他在方圓之間的取捨是很有借鑒意義的。

張作霖在事業初創期一共拍過三個浪,每一拍可以說拍不對就沒有後來的梟雄張作霖了。

第一拍,拍杜立三,杜里山不僅是張作霖的前輩——一個更有實力的土匪,而且還是自己的救命恩人。

想當年杜里山不但救了自己的命,自己落難沒地去,還是杜里山收留,自己拉人馬走杜里山又沒有強留,因此才有了他張作霖的今天。

因此當他接到剿滅杜里山匪伙的任務時,也犯了難。

可低頭瞧瞧自己身上的一身官服,又知道此命難為。何況自己無論如何也算是一個朝廷命官——當時任清兵管帶,多少帶幾個人,還攀上了日本人,論實力自然在杜里山之上了。想想自己的前程,他決定把這一票幹了,而且要幹得漂亮。

張作霖知道如果真刀真槍干一場肯定剿滅不了杜里山,決定智取。

先找到杜里山極為尊敬的一個遠房叔叔遞上信,相約時間地點,說要談判招安。杜里山不明就裡,又想著自己對張作霖有恩,即使動手也是先禮後兵吧。就應邀去了,結果被張作霖拿個正著,也不管什麼江湖道義,直接喊人鍘了腦袋。

第二拍,拍趙爾巽

張作霖:權這東西,就得不講仁義道德,使點手段,他使了哪些手段

想當年趙爾巽招安自己,給自己官帶的官銜,使自己從此走上了官宦之路。並且幹得還不錯,不僅殺了自己的仇人金守山,得了剿匪的美名,而且頗得上司認可。

可張作霖並不安分,在趙爾巽手底下幹了一段時間後,便攀上了日本人,還用一匹大白馬結交上了盛景巡防總辦張錫鑾。

此時的張作霖已不甘於在趙爾巽手下做個小小的營官,很快到了要跟趙爾巽掰手腕的境地。

他想得明白,自己現在結交最大得也就是奉天總督趙爾巽了,這趙爾巽總不能把自己的總督位子讓給自己,因此要走更大的門子,這次他想到了北京。

恰巧袁世凱也正擔心趙爾巽圖謀不軌,正愁沒人可用去監視趙爾巽,合適的人卻自己送上門來了,立刻委了張作霖一個師長。

手裡有兵的張作霖處處掣肘趙爾巽,使得趙爾巽主動提交辭呈,離開了東北這個是非地。

第三拍,拍張錫鑾

張作霖:權這東西,就得不講仁義道德,使點手段,他使了哪些手段

初始結交張錫鑾,張作霖送錢又送馬,可以說投其所好,無所不用其極。張錫鑾對自己也不薄,很快便提拔張作霖做了統帶官,手底下掌握著三、四千人。

張作霖逼走趙爾巽後,袁世凱派來了張錫鑾,認為可以管得住這個囂張跋扈的馬匪。畢竟張錫鑾對他有恩,提拔過他。

可這張錫鑾也就是沒來東北主持大局時,張作霖羽翼尚不豐滿時得過張作霖的好處,剛上任張作霖就被張作霖來了個下馬威。

張作霖要求增加兩營人馬,張錫鑾來時就得到指示要壓制張作霖,豈肯答應,但張作霖不依不饒,以有事時自己沒兵可用威脅張錫鑾,沒辦法,只得答應。這是第一次。

第二次是奉天受全國形勢影響,局勢不穩,幾個團體聯合起來反對張錫鑾,令張錫鑾煞是苦惱,張作霖此時抓住機會,要挾張錫鑾委任自己更大的官職,張錫鑾已是刀被架在脖子上了,沒有辦法,再次應允。

第三次是東北掀起反日高潮,張錫鑾表示要聽從中央安排,地方不允許擾亂日本商民秩序,張作霖跳出來堅決反對日本人橫行霸道,直接打了張錫鑾的臉。

張作霖三拍之後,年老體衰的張錫鑾知道已經難以駕馭張作霖,最終以述職為名進京,慘淡離開東北。

張作霖認為權這東西,就得不講仁義道德,使點手段,他是這麼說的,也是如此做的!

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