宦官為何能專權

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宦官，也就是人們常說的太監。古時帝王需要人充實皇宮，照顧自己和后妃們的起居，又怕他們對后妃「照顧」得太過分，就割去這些人的生殖器，造就了本不是女人，後來也說不上是男人的太監。

一方面，由於身體的殘疾，太監在人群中飽受歧視，非常地可憐；可是另一方面，有些太監因為接近皇帝，漸漸就有了超越一般人的威勢，非常地驕橫，更有部分太監竊據了行政大權，覆雨翻雲，隻手遮天，順之則昌，逆之則亡。這就是所謂的「太監專政」。

由於身體殘疾，飽嘗白眼，又沒有子孫為繼，喪失了天倫之樂和下半世的希望，所以絕大多數太監有些變態心理，這表現為外忍而內猜，刻毒而無情，只注重物質的享樂而沒有能力體驗精神生活的愉悅。

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又，太監多是貧苦人家的子弟，因為實在沒法子才辱及先人，入宮去做太監，所以很難受到完整的教育；而他們自小就「脫離俗世」，長期囿於深宮之中，所以他們所熟悉的不過是勾心鬥角的所謂「宮廷政治」，對社會本無了解。

更可怕的是，由於耳濡目染儘是人與人誣害相鬥的醜惡情事，很少有太監還能在心中保留著判斷是非善惡的道德準繩，所以他們做事，多是出於私慾——誰對我好，便是好人，誰反對我，便是壞人——而非出於公心，更難有從天下蒼生的角度作出長遠的考量和規劃。

所以中國古代，凡有太監專權干政，都受到世人的唾罵和指責，這雖然對被侮辱與被損害的太監並不公平，但也不能說是沒有道理。

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既然太監的社會地位如此低下，在人們眼中是如此不堪，那麼「宦官專政」的權力又是如何發生的呢？

當然是皇帝給的。皇帝總要保持高高在上的姿態，保持自身的神秘，讓人難以測度，讓人在他面前倍感壓力。可是，皇帝有血有肉，也需要夥伴，這樣的夥伴自然是與他同長於深宮，朝夕相對、形影不離的太監。

尤其是東漢中後期，皇帝多是幼年登基，大權遂旁落於太后手中，太后一個婦道人家不得不依靠父兄來支撐局面，久而久之，外戚權重朝野，人們只知有外戚而不知有皇帝，這叫漸漸長大成人、名為天下之主而實為外戚傀儡的皇帝情何以堪？

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不得已下，皇帝只有聯合宦官，重奪大權。皇帝倚重宦官，則群臣奏事莫不要經宦官之手，這就是宦官權力的來由。

雖然，宦官專權的根子都在皇權專制，但歷代的宦官專權卻各有特點。比如，漢代的宦官多是因為皇帝為了對付外戚而有意扶植，明代的宦官專政多是因為皇帝怠慢政事而致大權遺落宦官手中。

漢明兩朝的宦官專政，情況雖嚴重，後果也可怕，但若追本溯源則可發現，只要皇帝強勢一點，對朝政多花些心思，多與大臣親近，則可杜絕宦官與權力的那絲聯繫。

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比如明朝，崇禎一道聖旨就叫魏忠賢死無葬身之地，張溥《五人墓碑記》里的說法是「（魏忠賢）待聖人出而投繯道路」。

最猖狂的要數唐朝的宦官，安史之亂後，宦官李輔國因為扶持肅宗登位有功，漸漸掌握軍權。李輔國以後的宦官更加囂張跋扈，自魚朝恩開始，竟掌控了當時的中央禁軍神策軍，以至於皇帝成了包圍在宦官和他們領導的軍隊中的「籠中小鳥」，「稍有差池」則被宦官隨意廢黜，到了這一步，國家之興亡、宗廟之斷續，已不問可知。