放假出遊看人，不如宅著讀書
『生活需要讀書和新知』
北上
黨中央與張國燾鬥爭始末
劉統 著
紅軍長征途中，在北上和南下的戰略抉擇上，黨中央與張國燾展開了一場激烈的鬥爭。毛澤東稱之為他「一生中最黑暗的時刻」。
本書權威、客觀地解讀了這段隱晦的歷史，生動講述了許多震撼人心的細節。1935年6月懋功會師後，紅一、四方面軍在荒涼的松潘草地分道揚鑣，黨中央和紅軍一部走出草地，開赴抗日前線；張國燾則另立中央，他率領的部隊接連遭遇了南下失利、三過草地、西路軍失敗等重大挫折，黨和中國革命的事業也多次面臨生死存亡的考驗。
毛澤東對當年與張國燾的鬥爭一直念念不忘，當時的衝突主要集中於紅軍的戰略抉擇：張國燾下令南下，毛澤東力主「北上」。後來的歷史進程雄辯地證明了，只有「北上」才是正確的和富有遠見的決斷。
魯迅藏浮世繪
北京魯迅博物館 編
本書收入由北京魯迅博物館珍藏多年的魯迅收藏的全部浮世繪作品，其中包括在日本已經絕版的極其珍貴的第一書房版《浮世繪版畫名作集（第二期）》的30幅名家名作，每圖附有精當的評介。
書中另有專文，對魯迅與浮世繪的關係以及第一書房版《浮世繪版畫名作集》的由來做了詳細的分析、考證，可以作為欣賞畫作時的背景資料。
開放的藝術史新刊一種
石濤
清初中國的繪畫與現代性
[美]喬迅 著 邱士華 劉宇珍 等譯
石濤（1642—1707）為中國明清畫壇巨擘，創作風格獨特，深受時人與後世推崇。本書是西方出版的第一本專論石濤的著作，主要聚焦於1697年至1707年間，即石濤身處揚州且留存至今作品數量最多的晚期階段。
作者綜合運用中國傳統畫史研究、西方的形式分析和圖像學分析，以及因20世紀70年代英美學界「新藝術史」興起而形成的社會詮釋模式，探討石濤的社會、政治、心理、經濟和宗教等五大面向，揭示其繪畫實踐的複雜性。作者以現代性架構來理解石濤的生平與藝術，並以自主性、自我意識與懷疑來界定石濤繪畫的主體性。閱讀此書，或可獲得一種與閱讀其他藝術史著作不同的體驗。
神與獸的紋樣學
中國古代諸神
[日]林巳奈夫 著 常耀華 王平 劉曉燕 李環 譯
《左傳·成公十三年》：「國之大事，在祀與戎。」距今五六千年前，國家最重大的事情就是取悅神靈和贏得戰爭。
中國人相信祖先的神靈掌握著人的命運。青銅器上面目猙獰、肅殺威嚴的獸面紋飾成為反映人們意識心靈的重要符號。
日本著名青銅器專家、京都大學教授林巳奈夫採擷出現在中國新石器時代、春秋戰國、漢代至隋代的玉器、青銅器、畫像石和瓦當上的獸面紋、人面紋，對它們的形成與變化、形式特徵與象徵意義等進行了系統介紹。通過考古資料與文獻的互照，配合精美插圖，從細微之處對青銅紋樣的歷史文化意義與藝術審美價值進行了綜合性的展示。
學術前沿叢書新刊三種
學術與政治
[德]馬克思·韋伯 著 馮克利 譯著
研究韋伯者，無一不深知這兩篇演說的重要性。因為它們不但濃縮著韋伯學術思想的精華，也由於他作為當時一名「精神貴族」式的德國知識界領袖，對其身邊的思潮做出了十分個性化的回應，這是從韋伯其他學術著作中難得一見的。
近些年來，人們對韋伯及韋伯社會學的研究興趣出現了一股強勁的回潮態勢，但對於他著作的重要價值及其深邃意義，我們卻似乎遠未達成某種學術上的共識。
自然權利與歷史
[美]列奧·施特勞斯著 彭剛 譯
自然權利問題乃是當代政治與社會哲學中首要的議題之一，本書對這一主題進行了極其細緻入微的探究；作者尤其從古典的柏拉圖、亞里士多德入手，揭示出現代自然權利理論前提下所導致的自然權利的危機。
像許多偉大的思想家一樣，列奧·施特勞斯致力於一些根本的思想問題凸顯出西方文明中深刻的精神緊張。他對於當代思想中的實證主義、歷史主義以及自由主義的批判，使他更加深入地投身於古典政治哲學的研究。
文化與帝國主義
[美]愛德華·W.薩義德著 李琨 譯
這是薩義德繼《東方學》之後最重要同時也是最複雜的著作，與《東方學》基本上不處理文學文本形成鮮明對比的是，《文化與帝國主義》的問題意識建立在這樣一個更深入的追問上的：「小說寫作和抒情詩……是怎樣參與東方主義中的普遍存在的帝國主義世界觀的構造的？」由此生髮的對「小說與帝國」關係的討論，不僅像伊恩·馬丁在《小說的興起》那樣把現代小說的興起和現代資本主義相聯繫，重構了「現代歐洲小說誕生」的帝國主義擴張的語境，而且極富爭議地把他對西方文化與帝國主義共謀關係的分析擴展到小說的形式和風格層面，認為歐洲小說在其發生學的意義上彙集了兩種質素：一方面是構成小說的權威的敘述樣式，另一方面則是傾向於帝國主義的複雜的思想構造。
也許我們未必完全接受薩義德的觀點，但他據此觀點對簡·奧斯丁、狄更斯、康拉德、葉芝和加繆等一系列經典作品的讀解和分析，卻不能不讓人嘆為觀止。
金沖及文叢新刊一種
向開國領袖學習工作方法
金沖及 著
在中國革命和建設時期，毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、陳雲、鄧小平等領導人在實際工作中積累了寶貴的工作方法，在不同時期發揮了重要的作用。這些工作方法的價值並不因時間的流逝和條件的改變而失去作用，今天我們應該在新的歷史條件下充分地挖掘它、繼承它、使用它、發展它，以加快推進中華民族的偉大復興事業的進程，學習的同時也是傳承老一輩無產階級革命家優良傳統的最好方式，讓它們在我們的實際工作中發揮更大的作用，在當前形勢下對我們國家的幹部來說這是國情教育的優質讀本。
新知文庫新刊四種
拉丁文帝國（新知文庫66）
[法] 瓦克 著 陳綺文 譯
隨著羅馬帝國打遍天下的拉丁文，曾經是西方文明的重要源頭。雖然羅馬帝國瓦解了，但拉丁文深厚的文化和知識寶庫依然讓這種語言流傳至今。拉丁文孕育了許多文明的種子，它的文字深深影響了西方世界的各種語言，至今，所有生物物種的學名仍然以拉丁文命名。
本書講述了拉丁文從16 世紀復興到20 世紀中期衰落的歷程，講述了它如何在此期間從文化上團結起整個歐洲，就如同漢語維繫著中國一樣。本書資料豐富，分析透徹，將帶你重溫拉丁文及西方文化的近代史。
證據
歷史上最具爭議的法醫案例（新知文庫01）
[美]埃文斯 著 畢小青 譯
本書介紹了都靈的耶穌裹屍布、拿破崙·波拿巴之死、肯尼迪總統遇刺等一系列發生在世界各地的著名疑案。這些案件一直未能得出令人滿意的科學結論，其中一些至今仍然未能最終結案。作者列舉了這些案件中的各種相互矛盾的醫學和科學證據，並揭示出人們是如何使用或者誤用這些證據並影響法院判決結果的。這些案件表明，在疑難案件的偵破方面，即使是最高效的刑事證據實驗室和司法鑒定也可能無法做得使所有人完全滿意。本書就像一本引人入勝的偵探小說一樣充滿懸念，吸引讀者不斷作出各種猜測。
君主制的歷史（新知文庫09）
[美]劉易斯 著 榮予 方力維 譯
從四大古文明到現代社會，作者追蹤了君主制的起源和發展，涵蓋了君主政體的緣起與興衰、王權與民眾及教廷的關聯、王室權威的來源、王權之間的勾結與明爭暗鬥、君主權力的膨脹和式微，以及近代君主立憲制的出現等內容。作者以優美的文字、翔實的資料證明，君主制是早期人類歷史發展過程中的一種漫長而古老的統治形式，它是人與自然和人與人共存關係中的一種十分重要的體制，在歷史的長河中曾經發揮過極為重要的積極作用。
戰爭的文化（新知文庫29）
[以]范克勒韋爾德 著 李陽 譯
戰爭歷來是人類津津樂道的話題，戰鬥本身就是巨大的，甚至是最大的快樂源泉。人類從這種誘惑中形成了一整套有關戰爭的文化——從部落勇士出征時塗在臉上和身上的顏料到今天的迷彩服，從愷撒的紅斗篷到麥克阿瑟的玉米芯煙斗，從古希臘的盾牌圖案到現代戰鬥機的機頭裝飾，從大約公元600年發明的軍棋到計算機時代的空戰模擬。自人類文明肇始，戰爭的文化就獨具其傳統、法律、儀式、音樂、繪畫、文學和紀念建築。
企鵝人生叢書一種
達·芬奇
[美]舍溫·努蘭 著謝晗曦譯
舍溫·努蘭（Sherwin B. Nuland），生於1930年，作品《死亡的臉》於1994年獲美國國家圖書獎，暢銷不衰。作為一名從業三十年的醫師，舍溫·努蘭治療了超過一萬名的病人。看過太多生死之後，他成為一名作家和演說家，關注話題涉及人類的生命、死亡、心智、道德和老齡化等。其著作不僅學術內容豐富，而且深入淺出，充滿對人類精神的關懷。努蘭尤感興趣的是達·芬奇在解剖與繪畫領域的開拓性，但和其他為達·芬奇作傳的人一樣，他也感到這個人物始終難以捉摸。在好奇心強的人那裡，達·芬奇永遠是值得探索的。
外國現代建築二十講
吳煥加 著
吳煥加教授在清華大學建築學院長期講授外國現代建築史，對於20世紀以來西方的建築思潮、科技發展、建築大師、社會思潮、歷史大勢，都有相當程度的研究，並獨有自己的見解與評價。
本書以講座的形式，歷述兩百年來，在歷史、社會大變遷的背景下現代建築的產生與發展及科學的進步、思想的更新對建築發展的影響，整體仍是一種建築史的脈絡。然而與古代建築不同的是，風格的多元化、建築大師的角色凸現，加之對建築作品及思潮的評價，使得本書顯得支脈紛繁，線索龐雜，與古代建築的論述面貌大為不同，更顯豐富多彩。
重讀日本戰後史
駿台預備學校講義錄
[日]福井紳一 著 王小燕 傅穎 譯
「戰後史」是理解當今日本的關鍵。日本如何從一個軍事侵略國家轉換為和平國家，如何在戰爭廢墟上創造出經濟繁榮，其政治、經濟、文化各方面的基礎如何打下，當今日本社會中交錯的各種勢力與思潮又有著怎樣的起源和脈絡？ 本書作者給出了通俗生動的解說。
「駿台預備學校」是日本三大預備校之一，不僅大學升學率名列前茅，還以注重培養學生的獨立思考能力而著稱。福井紳一是這所學校的「明星教師」，因不拘一格、鞭辟入裡的教學風格而受到學生廣泛歡迎。他懷著對「9·11」後的世界和「3·11」後的日本的危機意識，將三十年教學成果付梓成書，在日本獲得了從年輕讀者到老年讀者的廣泛喜愛。
中國性/性別
何成洲 [美]王玲珍 主編
從漢魏陰陽平衡和復仇女傑的崛起，到明清商業文化中的男性文人權力和女扮男裝的表演；從20世紀前30年殖民資本商業在中國都市通過跨國廣告對現代女性的普世建構，到「十七年」時期對婦女勞動的強調；從20世紀80年代社會主義性別差異歷史中激發出的對馬克思主義婦女解放理論的思考和對性差異的再定義，到當代中國市場經濟下跨性別表演所帶來的商業合謀和政治挑戰……
這本專集中的八篇文章涵蓋兩千年歷史（公元前220年至21世紀），深入探討了有關中國的性/性別在理論、歷史和（跨）文化方面的別樣意義和別樣模式，質疑任何一種單向普世思維模式，意欲為當代中國以及世界有關性/性別以及女性主義實踐的研究提供一個另類模式。
胡愈之文化現象研究
胡序威 主編
胡愈之（1896－1986），原名學愚，浙江上虞人。他是集編輯、記者、作家、翻譯家、出版家於一身的傑出文化名人，是我國進步文化出版事業的先驅者，也是為民族解放、人民民主、社會改革事業做出巨大貢獻的卓越社會活動家。作為中國民主同盟的副主席、代主席，胡愈之曾出任全國人大常委會副委員長，成為國家領導人。他的一生無私無畏，勇於開拓，以誠交友，平易近人，為國為民，鞠躬盡瘁。費孝通尊之為「一代師表」，夏衍譽之為「中華民族的脊樑」。
靜女其姝
從靜宜女中走出的她們
徐玲 編著
本書記錄了八位畢業於靜宜女中的優秀學子的人生故事。她們是執著於信念的王佩英、生物化學家王克勤、老魯藝任均、藝術家孫維世、從小投身革命的席佩蘭（李野）、台灣女作家郭晉秀、電影表演藝術家趙抒音和南丁格爾獎獲得者吳靜芳。作為靜宜人的驕傲，她們身上無時無刻不體現著新女性難能可貴的社會責任和擔當。在靜宜女中所受的教育是她們排除萬難、奮力前行的潛在動力。通過平凡而充實的人生，她們將靜宜精神代代相傳。
幸福的藝術
品味幸福的25課
[法]克里斯托夫·安德烈 著
司徒雙 完永祥 司徒完滿 譯
身為精神科大夫和心理治療專家的作者，從25幅世界名畫中窺見幸福，宛若25節心理輔導課，引領讀者面對五味雜陳的人生，品味生存這一基本的幸福。
新論語
錢寧 重編
《論語》需要一次「解構」：一次系統地分拆，然後重構，並在重構中展現其文本原有的意義、內涵和邏輯。當用「仁」來重新結構《論語》時，令人驚奇的是，在不增不刪一句一字的情況下，《論語》呈現出全新的面貌——孔子思想的邏輯性和深刻性，首次從文本中直接呈現。
— 錢寧
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生活需要讀書和新知
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※桂花吹斷月中香
※從羞恥到性感：比基尼的意識
※「犬儒時代的浪漫主義者」
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※家裡這樣弄，放假都不用出去旅遊了！
※放假了你在家宅著，還有人朝你狂撒狗糧怎麼辦？
※看眼識人 | 認不出來？那就趁著放假趕緊補番啦！
※別人放假養膘，俺們放假養腦，來看看你的星座適合讀啥書？
※搞笑gif：以後放假再也不去玩了，這特么的不是旅遊是看人
※放假了不要看人的肩膀，看看白雲吧
※放假了，請一定帶孩子出去旅遊！
※放假了！我要出去玩！
※難得放假別在在家待著，不如來澳門看《粉墨春秋》！
※放假了，我在畫室等你！
※轉眼又到了放假的季節了，放假出去遊玩那家裡的寵物該怎麼辦呢？
※你們都放假了嗎？哦，我還沒放假！
※古人放假的理由只有你想不到，沒有做不到，連洗澡都專門放假
※十一你們在忙著放假出去玩，而我們在忙著……
※這是放假的表情，你放假了嗎？
※都放假了，就我沒放假！肚子餓得怎麼辦？
※放假和表姐出去玩，我說要喝拿鐵咖啡，誰知轉頭就是一巴掌，為啥？
※放假在家，如何在玩遊戲的同時不被老媽嫌棄！
※沒錯，這就是放假回家的你！