諸葛亮和周瑜真有深仇大恨？
「既生瑜，何生亮？」
一直以來，《三國演義》把這句話帶入了千家萬戶，特別是「三氣周瑜」，把一個肚量狹窄的周瑜和一個足智多謀的諸葛亮展現得淋漓盡致，周瑜最終被活活氣死。
然而事實是，歷史上的諸葛亮和周瑜很少有來往，周瑜也不是被氣死的，他們倆更是沒有什麼深仇大恨。
周瑜是怎麼死的？
周瑜死的時候非常年輕，史書記載：「瑜還江陵為行裝，而道於巴丘病卒，時年三十六。」
從上面這句話，我們可以得到兩個信息：
第一，周瑜36歲就死了。
第二，周瑜是病死的。
所以，《三國演義》中描述的被諸葛亮氣死的情節，是假的。
36歲死亡，這個年齡確實偏小了，在那個時期，如果正常死亡的話，平均壽命應該在50歲上下。
同樣，30多歲病死的還有一個郭嘉，郭嘉死的時候37歲，與周瑜一樣都很年輕。不同的是，郭嘉是長年生病，早年就知道日子活不長，而周瑜身體一直很好，死前幾天還活蹦亂跳的，不知怎麼地就突然暴斃，這讓後世史學家覺得很奇怪，好端端的怎麼突然就死了呢？
坊間傳聞，周瑜是箭傷發作而死的。
娘子以為，這個說法靠不住。
事情是這樣的，在赤壁之戰後，曹操雖然跑回了北方，但卻留下了大批部隊守在荊州，孫劉聯盟趁勝追擊，當時周瑜就是帶兵去攻打荊州的南郡，不小心受了箭傷。
《三國志·周瑜傳》記載：「瑜親跨馬櫟陣，會流矢中右脅，瘡甚，便還。」從文中可知，周瑜是右手中箭，屬於外傷，而且箭也就是普通的箭，不像《三國演義》中描述所說的是「毒箭」。
再來看，打南郡的事情發生在公元208-209年，而周瑜病死在210年，整整隔了一年時間，一次外傷，相隔一年，怎麼可能致人死亡呢？
你想想，你去年摔了一跤，今年死了，這兩件事有關係嗎？
很顯然，誰都沒有料到周瑜會死，包括他自己。因為在此前不久他還給孫權寫了封信，建議攻打川蜀，幹掉張魯。
周瑜的戰略思想是很宏大的，他規划了局勢，先拿下川蜀，再與馬超結盟，最後幹掉曹操。至於劉備，不足道哉！呵呵，瞬間就一統天下了。
可惜，周瑜在行軍途中突然得了病，於是他趕緊給孫權寫信，信中說：
「道遇暴疾，昨自醫療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠不足惜……人之將死，其言也善，倘若可采，瑜死不朽矣。」
信里說得很清楚，周瑜是「暴疾」，寫信的時候才知道自己死定了。
如果周瑜不死，很可能歷史就要改寫。周瑜一旦拿下川蜀，也就沒有劉備什麼事了。然後東吳與馬超聯盟，一起幹掉曹操，大半江山就到手了。最後再來捏死劉備，不是跟玩兒似的嗎？
算了，歷史不容假設。
周瑜與諸葛亮，誰的水平更高？
在《三國演義》中，諸葛亮和周瑜都是「猛人」（事實上也是），而且把三國時期的「猛人」歸為兩類，一類是「文猛」，一類是「武猛」。
在「文猛」當中，排第一方陣的有以下幾人：
諸葛亮、郭嘉、荀彧、周瑜、魯肅、龐統，基本上魏蜀吳三國各佔三分之一。
排第二方陣的有以下幾人：
徐庶元直、司馬懿、賈栩、陸遜、荀攸、田豐、陳宮。
排第三方陣的就多了，比如：
楊修、馬良、姜維、程昱、法正……（還有很多就不寫了）
可以看出，在《三國演義》中，周瑜的地位也是很高的，起碼排到了「文猛」當中的第一方陣，不過，《演義》中的周瑜比起諸葛亮來還差那麼一丟丟。
如果從歷史的角度來講，誰更厲害？
不好說，因為他倆真沒交過手。而且，周瑜強在軍事，而諸葛亮強在政治，兩個人的強項不一樣。
但《三國演義》給我們的感覺是：諸葛亮永遠是天下第一，不管是軍事還是政治，都無人能及，這個確實有點過了。
周瑜嫉妒諸葛亮的才華嗎？
我看了很多人寫的文章，都無一例外地說周瑜氣度大，是個肚裡能撐船的傢伙。可是我通讀《三國志》，確實沒有看到任何描寫周瑜大度的辭彙，所以說，周瑜是不是小氣鬼，待定！他嫉妒諸葛亮的才華嗎？不知道，可能嫉妒，也可能不嫉妒。
不過這不要緊，我只知道，嫉妒是不會死人的。就算周瑜嫉妒諸葛亮，他也不會因此而死亡。
我嫉妒馬雲有錢，我會氣死嗎？
我嫉妒林志玲比我漂亮，我會氣死嗎？
我嫉妒紀連海、酈波、康震的歷史比我好，我會氣死嗎？
娘子我嫉妒的東西多的去了，也沒見我少二兩肉。
所以說，周瑜可能會嫉妒諸葛亮，但是嫉妒和死亡這二者是沒有必然的邏輯關係的。
【娘子語錄】
最後來抖點乾貨，揭露一個你從未聽過的理論：「空城計」是諸葛亮的設計的嗎？
以前看「百家講壇」的時候易中天說，空城計原本是曹操的，羅貫中同志在《三國演義》中把這一情節嫁接到了諸葛亮身上，於是才有了諸葛亮的空城記。
可我要告訴你，易中天老師的說法不對，「空城記」確確實實是諸葛亮的，絕無疑義。
曹操那招叫「空營記」，而不叫「空城記」，「營」和「城」本質上就不同，營的級別比城低多了。
先來看曹操的「空營記」：
當年曹操和呂布打仗，到了秋天，曹操把大部分兵馬都派出去收割麥子，營帳里只留下不到一千人。呂布得到消息之後，立馬帶大軍前來，準備進攻曹營。
結果曹操不慌不忙，帶著僅有的幾百人就衝出去跟呂布PK。
呂布一看，不好，這定是曹阿瞞的疑兵之計。於是呂布居然沒有進攻曹營，而是在遠處安營紮寨，等搞清楚情況再說。
這就是曹操的「空營記」。
而真正的「空城記」，是諸葛亮的設計的。還是那句話，凡事看證據。
《三國志·裴松之注引》：亮屯於陽平，遣魏延諸軍並兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆卧旗息鼓，不得妄出菴幔，又令大開四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：「司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。」候邏還白，如亮所言。宣帝後知，深以為恨。
這段話有點長，但真相就在裡面，看不懂沒關係，我稍微解釋一下，上文說的就是諸葛亮的空城計，唯一不同的是，《演義》中的諸葛亮是坐在城樓上彈琴，而在歷史上，諸葛亮既沒有彈琴也沒有唱卡拉OK，而空城記，確確實實是諸葛亮的經典招式。
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