佛教智慧：眾生無邊誓願度 為欲安樂諸眾生

我們為什麼學佛？為什麼修行？一般人回答都是為自己，為自己求安樂。而世俗的人為什麼學佛？為什麼要拜佛？為什麼到廟裡燒香？求升官發財，求健康長壽，求佛菩薩保佑他平安，目的在此地。全是為個人、為家庭，堅固的我執一絲毫都沒有化解，念念增長執著，念念增長分別，所以他所行的一切善，叫世間善法。為什麼叫世間善法？果報不出六道。六道是妄想分別執著變現出來的，只要有妄想分別執著，六道就不能夠超越。

佛跟眾生的差別，眾生有妄想分別執著，佛沒有妄想分別執著。念念為自身著想，念念為自己家庭著想，你決定不能超越輪迴，為什麼？這是造輪迴業，你怎麼能出輪迴？要想出輪迴，那個心量要放大，念念念佛法，念念念眾生，就與佛菩薩的心愿相應。

諸佛菩薩所以能成為佛菩薩，就是四弘誓願裡頭第一願，「眾生無邊誓願度」。我們活在這個世間為什麼？「為欲安樂諸眾生」，不是為自己。自己沒有了，所有一切惡劣傷害就傷害不到了，有「我」才會受傷害。諸位想想，一切災難來了，「我」要沒有了，誰受傷害？

譬如你惡言罵人，人家不接受，結果是罵了自己。他要接受，他就生煩惱，就生嗔恚，要生報復；他不接受，不接受回過來，自己有罪業，他沒有過失。人家那個地方增長功德，最明顯的增長忍辱波羅蜜。我們造的罪業，幫他消業障，成就他的功德，你說他感不感激我？當然感激。所以歌利王割截身體，忍辱仙人報答他的深恩，發願成佛之後第一個度他。

知恩報恩，恩在哪裡，世間人很不容易懂。幫助我們的人是順境的恩人，順的增上緣；毀辱我們的是逆增上緣，我們更小心、更謹慎，更是時時刻刻反省有沒有過失，無則嘉勉，有則改之。如果自己有一點嗔恚心，那就錯了，錯在哪裡？我還有我相。我相、我執沒除，我才會生氣，我才會不高興。

如果我相沒有了，聽到別人罵我，就像聽到別人罵別人一樣，與自己不相干。什麼時候你們也學會了，別人指著鼻子罵你，你聽到好像罵別人，打你好像是打別人，那個我相就沒有了，那就恭喜！自己要恭喜，出三界了，絕對不會再墮在三界裡頭，決定不會再搞六道輪迴。

我們活在世間做什麼？為一切眾生服務，為眾生得安、得樂。破迷開悟就安了，離一切苦就得樂，所以這裡頭是兩樁事情，因果清清楚楚、明明白白！令一切眾生轉惡為善他就得樂，轉迷為悟他就得安，我們在這個世間所作所為就是這麼一樁事情！一切為眾生，一切為社會，沒有絲毫一念是為自己，這叫學佛。

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