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蔣勛:「命」與「運」的預言

「命運」預言,即使很明白說出來,可是,當時,還是不懂的。


「命」與「運」的預言


文/蔣勛

英蓮這個女孩子才三歲,抱在奶媽手中。她是《紅樓夢》中的重要角色,是甄士隱的女兒。這個女孩子一出場,家族的命運就開始改變了。先是丟女兒,接下來,他們住的葫蘆廟邊,忽然香火燒起來,把整個一條街都燒光了,甄家的全部家產也都燒完了。所以,甄士隱只得退隱到鄉下,在太太的娘家寄住。岳父封肅每天給他白眼,他領悟到生命空幻,出家了。


他醒過來,看到奶媽把女兒抱過來,女兒長得這麼好,父親非常疼愛她。這個時候來了一僧一道。剛才夢裡就有一僧一道,現實世界,也有一僧一道。夢裡面碰到一僧一道,比較容易相信,在現實世界裡碰到一僧一道,覺得他們簡直是乞丐。和尚道士,跛足蓬頭,瘋瘋癲癲。他們看到甄士隱抱著女兒,就說:「施主!你把這個有命無運,累及爹娘之物,抱在懷裡作甚?」


我們講命運,「命」跟「運」是兩個不同的東西。有一個朋友形容得蠻好,可以參考。他認為「命」是本命,命有點像車子,比如你是賓士車,還是大發車,這是命。「運」,是那條路。你可以是賓士,可是總開在坎坷顛簸的路上,那就是「命」好「運」不好。你是一輛小破車,可是開在坦途上就是「命」不好「運」好。

蔣勛:「命」與「運」的預言


英蓮生在一個很好的家庭,爸爸甄士隱是蠻有錢的地方鄉紳,所以她命不錯。可她的運不好。一僧一道在點醒甄士隱,甄士隱當然沒有辦法懂。


和尚說:「舍我罷,舍我罷!」甄士隱很不耐煩,抱著女兒走了。和尚指著他大笑,念了四句詩。《紅樓夢》里詩出來的時候都是預言。「慣養嬌生笑你痴,菱花空對雪澌澌。」菱,是香菱,這個女孩子後來改名香菱;雪,是薛蟠。後來香菱被薛蟠買去做妾,一直受折磨。事情還沒有發生,詩是看不懂的暗示。


這個隱喻就像剛才的牌坊,人生不到那個關頭,是不會領悟的。沒有經歷自己人生的領悟多半是假的。英蓮才三歲,「菱花空對雪澌澌」已經講出了她的命運。


這有點像希臘悲劇的俄狄浦斯情結。俄狄浦斯王出生時在神殿抽出來一個簽,預言他會殺父娶母。他爸爸媽媽嚇死了,就把這個小孩子丟到曠野,派人把他殺死。可這個人下不了手,看小嬰兒這麼可愛,不忍殺他,就把他丟在曠野里,心想他反正一定會死。

另外一個希臘鄰邦的國王和皇后,年紀很大沒有兒子,也去神殿抽籤,簽上說:上天會送給你們一個兒子。他們就去曠野里找,聽到嬰兒哭聲,發現了俄狄浦斯,便把他帶回去養大。


這個小孩也不知道他的父母不是他的親生父母。長大以後,十幾歲到廟裡抽籤,神說他會殺父娶母。他覺得自己跟父母感情這麼好,怎麼可以做這樣的事。便決定一生不再見父母,去周遊各國。


最後,他輾轉回到自己原來的國家。在路上碰到自己的親生父親,兩人發生衝突,殺死了他。接著國家遇到大旱,他親生母親執政,母親說誰能夠破解神咒謎語,她就下嫁誰為妻。結果俄狄浦斯破解了,就娶了他母親。

蔣勛:「命」與「運」的預言


這個悲劇是在講,人怎麼繞都繞不出宿命。這是讓人痛苦的悲劇,一生無論怎麼逃,就是逃不掉註定的命運。


這裡講的「菱花空對雪澌澌」也是一樣,一個三歲的女孩子,她的終結已經被這句詩講出來了。可是她爸爸不知道這個和尚在講什麼。和尚還說:「好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。」意思是在元宵節之後,你們的緣分就盡了。


《紅樓夢》覺得人活在迷夢當中,如果夢沒有醒,沒有辦法知道夢的本質是什麼。我們用各種方法,想去解釋夢,可是夢超過我們理智可以達到的範圍。就像「菱花空對雪澌澌」,或者「好防佳節元宵後」,即使已經點到眼前的災禍,大禍臨頭了,還是聽不懂。


如果夢沒有醒,

是沒有辦法知道夢的本質是什麼。


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