宗性法師：大眾對佛教的誤解與偏見

近現代以來學術界有個說法，道教、佛教強調出世，儒家強調入世。而過去對出世的印象，就是躲在深山裡，躲在樹林里，至少也是關在圍牆內，所以很多人認為，既然佛教是出世的，那麼和尚和學佛者的形象就是陪伴青燈古佛，不食人間煙火。

因為有這種印象，所以世間很多人對和尚有一些誤解，常常讓人哭笑不得。比如前些年我是戴眼鏡的，去眼鏡店的時候，店裡的小姑娘就問我：「和尚還戴眼鏡啊？」還有，比如我在北京上學時，騎自行車上下學，一個老太太看見了就說：「喲，和尚還騎自行車啊？」我就說：「那您認為和尚應該幹什麼？」她說：「走路啊，和尚不是都講行腳的嘛。」我說：「那請問老夫人，四十年前您出門時怎麼辦啊？」她說：「走路啊。」「那您今天呢？」「坐車啊。」我說：「怎麼你們能變，我們怎麼就不能變？」她就說：「喲，和尚還能變啊？」我說：「和尚怎麼不能變，孫悟空還七十二變呢。」

開始時想不通，為什麼有這麼多誤解，後來想通了，歸根到底，社會上人們對佛教的誤解還是源於對佛教的精神不了解，認為佛教是出世的、封閉的、消極的。

很多人對出家人很感興趣，我出去被問的最多的一個問題就是：你為什麼出家？我說：不是講人都有隱私權嗎？我可不可以不回答？他說：不可以。後來這樣的問題遇到的多了，我就開始琢磨，為什麼大家對這個問題感興趣？因為很多人覺得出家當和尚要麼是因為失戀了，要麼是生意垮了，要麼是仕途不通達啦，總之是遇到挫折打擊了想不開的人才去當和尚。

開始我也無可奈何，後來就發明了一個對付的辦法。我就說：「我先問你一個問題，你去過醫院沒有啊？」「當然去過。」「醫院是什麼人去的地方？」「病人唄。」我又說：「生了病不去醫院那人會怎麼著？去磨盤山嘛，火葬場嘛。雖然大家都不願意去醫院，但生病時還必須去，因為它可以救你。我說啊，即使是受打擊了，想不通了，去當和尚了，他沒有去跳樓嘛，沒有去跳府南河嘛。

好在有個佛教啊！不然這些人受了打擊了，沒地方存生了，全都自殺去了。你們應該感謝佛教啊，它收容了那麼多失意的人，被打擊的人，社會沒辦法收容的人吶。」他說：「嘿，你這樣一說還蠻有道理哩。」我說：「你仔細琢磨琢磨，更何況出家人中不見得都是你想的受打擊、想不通了才出家的人。比如要問我是為什麼出家的？我經常就一個答案：搞不清楚。為什麼呢？我是稀里糊塗來的。直到今天，我也沒想通。」但也確實不排除有些和尚包括學佛的人是因為受了打擊出家的，不過這也沒什麼奇怪的，這正好說明了佛教的濟世作用啊！

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