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歐洲走出黑暗用了整整一千多年的時間!

為什麼很多社會人至今尚未走出自己給自己建造的監獄呢?為什麼很多社會人至今無法打破自我鑄造的枷鎖呢?


之所以我的問題中是很多人,那意味不是所有人。也就是說社會人中,有一些先行者已經走出了自己建造的監獄,已經打破了自我鑄造的枷鎖。這些先行者,就是歐美國家的人們。了解這點,對那些尚在監獄中的人們有著非凡意義!


所以我們需要深刻思索:歐洲人能夠從自我監獄和枷鎖中解脫出來的深層次原因是什麼?我們回顧下歐洲黑暗的中世紀:歐洲封建主和基督教的教主相互依存,有些甚至政教合一。封建領主們為了掠奪土地這個生產資料,戰火頻仍,生靈塗炭,封建領主們又經常性被顛覆和取代,沒有安全感;農奴被束縛在土地上辛勤勞作,卻難以維持溫飽;騎士依附於封建主,四處征戰,禁欲主義讓騎士生活在戰爭、性壓抑中。在教皇的鼓動下,歐洲為了保護宗教,進行了長期的十字軍東征,一路燒殺搶掠,十字軍內部也死傷慘重。尤其是中世紀後期鼠疫橫行,黑死病蔓延了整個歐洲大陸,歐洲人口死亡過半。中世紀在思想禁錮,肉體奴役,物質匱乏,文化荒漠,戰火紛飛,瘟疫橫行的凄風慘雨中黑暗行走著。在沒有文明曙光照耀下的歐洲大陸,人與動物般的苟活,毫無尊嚴,毫無希望。


歐洲走出黑暗用了整整一千多年的時間!



歐洲之所以進入中世紀黑暗,原因如同所有遠離文明的黑暗一樣具備幾個條件:


1,歐洲基督教的洗腦式教育,人是卑微的,是沒有尊嚴的,人活著是為了來世。人是愚昧的,是無知的,只有上帝才能拯救。人們思想被禁錮。

2,封建主的貪婪。封建領主佔有社會生產資料,沒有生產資料的人們只能是封建領主的奴隸,為了基本的生活資料而為封建領主賣命。奴隸成為生產資料的一部分。


3,等級制度森嚴,階級固化嚴重。下層階級失去了上升通道,社會失去了自我革新的新鮮血液。


4,制度落後。教皇和封建領主已經習慣於用奴化思想奴役人們,奴化統治的省心省力,讓統治者失去對制度反省和升級換代的興趣;同時統治者人性中的貪婪也讓社會制度失去革新的基本條件,統治者無法揮刀自宮。


黑暗統治的基礎條件都是相同的:對人性的壓抑、奴化、造神、高壓、禁錮、封鎖、洗腦。



歐洲走出黑暗用了整整一千多年的時間!


歐洲中世紀漫長的黑暗無須贅述,我們最需要思考的是:歐洲是怎樣走出中世紀黑暗的?


只有搞懂歐洲怎樣從中世紀黑暗中走出來,才會對當代尚在黑暗中的人們有著借鑒和喚醒意義。因為還有很多社會人尚在黑暗的歷史泥潭中無法自拔;很多社會人甚至從來沒有覺察到自己處於歷史的黑夜;很多社會人即使知道自己處於歷史的黑暗中卻無法尋找到黎明的曙光,更無法知道黑暗的成因,走出黑暗的背景,條件,努力方向。所以我將試圖分析走出黑暗的條件和未來努力的方向。


歐洲能夠走出歷史的漫長黑暗,使人類自身富足、自由、快樂成為可能,因為具備了以下幾個條件:


1,歐洲中世紀人們幸運的得到了古希臘先哲的光輝思想,古羅馬法典。

這點非常的關鍵:歐洲人找到了文化基因中的積極因子。古希臘文明的哲學思想建立在人人平等、自由的基礎之上,使人類重新思考自身的價值而不是完全依賴上帝。讓人性得到解放,使後來的人文主義成為可能。而古羅馬的法典是建立在財產私有和平等交換的基礎上,這正好契合中世紀後期資本主義萌芽所需要的法律依據和保障。歐洲中世紀得到的古希臘的文明和古羅馬文明,有人說是十字軍東征帶回到歐洲的戰利品,也有人說是東羅馬滅亡後,東羅馬人帶到歐洲。這些都無關緊要,關鍵的中世紀後期,隨著歐洲古文明的重新發現,歐洲出現了米開朗基羅、拉斐爾、但丁、莎士比亞、哥白尼、達芬奇等一大批重新思考社會文明的人群,歐洲的先行者們用了兩百多年的時間,以大無畏的犧牲精神去對抗神權,對抗封建專政,他們從藝術、文學、哲學、科學等各種角度重新認識社會,重新認識自己,重新塑造社會,創造了大量人文主義的作品。這些作品首先打破了思想的禁錮,崇尚人性,重視人類的自我反思和改造,人類自身能夠決定自己的命運,人類需要對自己負責。歐洲文化復興最大的成就是催進了人類天性的解放,思想的飛翔。同時催進了社會人集體性反省,催生了新的制度,經濟,科學的產生。



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有人會說,古希臘文明產生時間大抵和我國春秋戰國時先秦哲學產生的時間相同,那麼我國是否能夠通過先秦的哲學來對社會進行改造呢?答案是否定的。古希臘哲學的基礎是建立在人人平等的基礎上,古希臘第一次提出了公民的概念和社會普選制度,產生了財產私有律法。那麼我國的先秦哲學產生的基礎是在封建制基礎上產生的,先秦的哲學無論是儒家、法家、道家、墨家產生的前提都是在等級不平等基礎上的,哲學思考的問題都是站在統治者立場上思考社會問題,這個前提條件讓我國的先秦哲學本身的文化基因就隨帶病毒。社會體制如同一個電腦系統,系統崩潰的時候需要重裝系統,而社會哲學思想如同重裝系統的光碟,如果重裝系統的光碟本身就帶有社會不平等等級制度的病毒,那麼新裝的系統從一開始就帶有病毒,也決定了系統經常性崩潰,需要經常性重裝。理解這點至關重要。否則很多人還會回到歷史的故紙堆里尋找解決走出黑暗歷史的良藥,之所以我們轉了100-200年的圈,又回到故地,哲學思想的引進至關重要。指導的哲學思想錯誤,結果錯誤!


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2,歐洲中世界後期的鼠疫橫行,黑死病導致歐洲超過一半人口死亡,大量的人口死亡對當時腐敗的封建制和教皇奴役洗腦的根基進行了最大程度的摧毀。由於當時封建制的生產效率低下,大量的人口死亡也對社會經濟基礎進行了毀滅性的摧毀,大批寄生的社會封建主和教主們失去了經濟補血,經濟的失血更加打擊了腐敗而落後的社會制度。社會不可能三角形定律在這裡起到了作用:人口的大量消失摧毀了經濟------經濟的崩塌讓落後的制度如同多米諾骨牌般的倒塌----制度崩塌後導致統治的羸弱,讓社會教育模式產生革命。同時大量帶病毒社會人消亡也是減少了社會病毒的總量。


社會人的人性中的懦弱和對生活的慣性,只有社會中的大變革,讓人類在肉體和精神上經過無法忘懷的苦難,社會人才會反省自己和社會關係,自己和制度關係,自己和文化關係,自己和精神的關係。中世紀的黑死病消滅了大量腐敗社會中的腐爛肌體,社會存活下來的肌體才有了新生的希望。社會的新生比新生兒更加磨難:一個社會的新生比女人生孩子時間會更加漫長,社會的陣痛比女人在孩子出生前後更加的痛疼。而且最最核心的是,如果保證產出的新生社會不是一個畸形兒或者殘疾,那麼社會的文化基因至關重要。這如同孩子在懷孕時大量的精子進行競爭,大量的投機精子進行競爭。這需要一個辨別不好的基因的機制防止不良嬰兒的誕生!



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3,怎樣避免不良嬰兒的誕生,需要社會教育改變社會人的文化基因。教育如同對社會人的格式化,如果一個社會感染病毒,唯一的辦法就是對於所有硬碟都進行格式化。而教育的功能正在此。每個被洗腦的社會人都隨帶病毒,奴化教育的病毒深入基因深處,只有再教育才能夠格式化所有病毒。再教育需要社會大批的先行者推動,社會先行者必須通過再教育讓社會人知道:這個世界每個個體是自由的,是推動社會進步的主體,是自我改造動力,每個人生來就享有追求富足、自由、幸福、快樂的權利,每個人都有權利參與社會制度架構的建設,並且監督社會制度架構的正常運轉的權利,從而保證每個社會人個體利益最大化,個體的利益永遠凌駕於國家機構整體利益至上,沒有個體的幸福,國家機構是不合理的。社會不存在神,一切標榜是神的人都是為了錢、權、色的目的而來,一切標榜自己是神的人不可能來拯救社會人,他們只能是拯救滿足自己的私慾,為了達到目的而披上一層神聖的外衣,蠱惑社會人的信任。只有再教育才能讓感染奴化教育病毒的社會人思想飛翔,才能催進社會文明進步,科技發展,制度創新,精神提升。歐洲中世紀晚期出現的文藝復興運動就是對社會人病毒的格式化,讓社會人對以後洗腦奴化教育產生抗體。保證社會體制朝著健康方向發展。



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4,社會經濟的發展。社會經濟的發展,讓社會人理解了財產私有,公平交換,人人平等的原則。歐洲中世紀的後期市場經濟的發展產生了大量的商人和作坊主,大量的商人和作坊主需要和尋求保證自身辛勤勞動創造的價值果實,所以自由、平等、民主的律法成為大量社會人的客觀需要。尤其是市場經濟發展到今天,社會人更加的需要制度保障個人的財產安全,保障個人人身安全,保證個人參與社會活動的權利,保證個人贊同和反對的權利。而經濟和科技發展也讓社會人的知識儲備量越來越大,社會人了解的正反兩方面的信息越來越多,這些使文明的制度在未來越來越成為可能。那些想靠洗腦奴化病毒不勞而獲的投機者投機機會越來越少。


人類社會發展潮流必然是越來越脫離低級動物屬性,越來越提升人類自身的精神文明,人類社會也會探索越來越合理的治理體制架構。人類越來越富足、自由、幸福、快樂成為每個社會人追求的主流。歐洲在幾百年前已經脫離了人類的黑暗世紀,人類社會其他地方的社會人也會追尋歐洲人的足跡。任何想阻擋社會文明潮流的投機者必定被淹沒在歷史前進的滾滾洪流中!



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