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穿越到1919年的巴黎,回望梁啟超的一系列神預言

「六個月前,先生一紙電報,從巴黎飛往北京,引發偌大學潮,後來稱為五四運動,不過,這不僅是反對《巴黎和約》的愛國風潮,新文化的主張亦藉此鋪揚滲發您這書里,一面對英國巴力門議會制褒揚有加,一面卻大談『歐洲物質文明的破產』,這個,於一班新潮人馬,就有些不貪收了。」

「你真是從2009年來的?」他坐在書桌前的圈椅里,一口多年了仍有些生硬的廣東官話。

1919年巴黎近郊的秋色,正如主人所說,「天地肅殺之氣,已是到處彌滿」,院子里的秋海棠與野菊早已萎黃凋謝,遠遠的十幾株百年合抱的大苦栗樹,葉子也幾將落盡,剩下幾片也是在枝頭掙命。照這樣看來,全球氣候的確在變暖——九十年後的此季在巴黎逛盪,陽光還暖暖怡人,入夜才能感受到塞納河的冷。加上歐戰之後,煤炭供應奇缺,這幢位於白魯威的小樓還未生起壁爐,冷風一陣陣從窗縫中灌起來。我不禁打了個寒噤。

當然也是因為緊張,幾乎不敢看主人炯炯的目光。他才47歲,正當盛年,而且二十多年前便已名滿天下……賣糕的!我對面坐著一部活生生的近代史!

「是的,晚輩(太武俠了!)……學生(都差了三代了!)……我的的確確從2009年來……您看我身上這服飾,搖粒絨,牛仔褲……我是您的隔代粉絲……」真丟人,幹嘛語無倫次啊,穿越小說看太少了……

主人似乎有些懷疑,有些激動,但畢竟是大家,很快平靜下來,指指桌上一疊文稿:「那末,閣下知道啟超正在撰寫的,是何等文字嗎?」

他這一問,我倒鬆弛下來了。「當然,您在寫這四個多月的游歐感想,我來法國前剛剛當導遊書又讀過一遍……我不知道您起好書名沒有,我讀的書名為《歐遊心影錄》,收入《飲冰室合集》……」

穿越到1919年的巴黎,回望梁啟超的一系列神預言《歐遊心影錄》書影

主人的眼睛一下子睜大了,裡面有驚喜交迸:「這麼說,啟超此書當能傳世!……請你告訴我,書中議論,可有契於後事之處?」

我沉吟了片刻:「先生,據我看來,是書描寫精當,說理透闢,且極富洞見,後學獲益匪淺……不過,先生要有心理準備,此書於國內販行,恐怕不太博時人青眼……」奇怪,跟梁任公說話,不自覺地就半文半白起來。

「哦?會是什麼情形,請說說看。」

「六個月前,先生一紙電報,從巴黎飛往北京,引發偌大學潮,」主人臉上漾出一點兒得意的笑,「後來稱為五四運動,不過,這不僅是反對《巴黎和約》的愛國風潮,新文化的主張亦藉此鋪揚滲發,至於全國。先生您知道,他們新派主張的是『德先生』與『賽先生』,您這書里,一面對英國巴力門議會制褒揚有加,一面卻大談『歐洲物質文明的破產』,這個,於一班新潮人馬,」我突然想起一句清末白話報上的話:「就有些不貪收了。」

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「然啟超非抱殘守缺之輩,實因游歐多時,目擊神傷,抒之於懷而已,」主人嘆了口氣,「國內新進,何不能諒我苦心!」

「豈止當時?我上大學時,先生此書仍是哲學課批判對象,老師每每引書中一段若『我們可愛的青年啊!立正!開步走!大海對岸那邊有好幾萬萬人,愁著物質文明破產,哀哀欲絕的喊救命,等著你來超拔他哩』,以此證明守成主義之可笑莫名。」就是因為老師老批判,我對這段話印象最深,索性背了出來。

主人嘴張得老大,上下又打量我一番,似乎對我來自2009,又相信了幾分。半晌才緩緩道:「先不談啟超的議論。閣下自未來到訪,彼時民國果已強盛否?抑或積弱若故……世界文明日進,我數千年古國,當不至為外人奴役罷?」

這九十年的風雲,叫我咋能幾句話說得清楚?好在答案不會令主人失望。「先生不必擔心,中國近三十年與世俱新,已儼然躋身強國之列。就在去年,還在北京舉辦了奧運,呃,就是世界最大的運動會,那情形,」我猛地想起讀過的主人著作,「就像先生在《新中國未來記》開頭所述,美國、英國、俄國、日本,都有領袖來賀,其餘各國皆有頭等欽差代表致敬。先生預言要在上海開的『大博覽會』,明年也確實要在上海召開,真箇『處處有演說壇,日日開講論會,竟把偌大一個上海,連江北,連吳淞口,連崇明縣,都變作博覽會場了』,」說到此,從心裡覺得任公實在神奇,「先生短短一篇小說,不但預言了創立民國的偉人叫黃克強(主人十分得意地一笑),連上海世博會都早已猜到,真是天才!舉行時間,雖比先生猜想的1962年,晚了半個世紀,總算中國已步上富強之路,足以告慰先生了。」

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「那末,彼時華夏社會,一切制度規劃,尚有何等不足之處否?」主人聽得入迷,不覺將柚木圈椅向我挪動了幾步

我咬了咬下唇,微喟道:「還是被先生說中了,國力雖日益強盛,國內貧富懸殊,且日漸加劇,本來的弱勢群體如農民、農民工、下崗工人之外,這兩年又添出『蟻族』一說,大學畢業生收入既低,就業亦不易,怨望日生。先生是親歷者:前清為了變法圖強,張之洞與袁世凱力主廢科舉,距今不過十四年,用意本善,惜無選舉良法以代,反而阻滯了社會上下流通之路,人無上進之望,必生怨謗之心。此次五四風潮,以學生代議會,以罷工罷市促外交,後果若何,先生異日自知。即此難題,多少豪傑精英,摸索將近百年,仍久懸無方……先生,您在書中說歐洲當權者『打著國家旗號謀私人利益』,以致工業國家皆分為『資本國』和『勞動國』,九十年後,科技一日千里,知識的積累超越過往所有時代的總和,但文明幸福,似乎仍讓人有畫餅之嘆哪。」

哇啦哇啦說了一大堆,好生口渴,端起几上茶杯喝了一口,卻是涼的,不免皺了皺眉。

主人很是抱歉:「煤不夠了,除了吃飯時候,熱水都是沒有的。」

他笑了笑,站起來,轉到書桌前,拿起幾頁手稿:「我此次歐遊,印象最深便是英國的威士敏士達寺,從十一世紀到二十年前,一直添造,一直修補,各時代的款式合冶一爐,居然不感覺有半點兒矛盾。試問我們中國人,可曾有預備一百年後才造成的房子嗎?閣下距我不過九十年,在將來的國史教科書上,也不過占上一頁半頁,算什麼呢?著手國民運動,總要打定幾代人方有小成的主意。這些話,都寫在書里,聽你說來,便是九十年後,啟超的議論,倒還很不算過時哩!」

穿越到1919年的巴黎,回望梁啟超的一系列神預言

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