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「算命大師」最擅長「攻心計」

有個人去算命,一位頭髮花白戴著眼鏡的算命先生認真地排了他的八字,掐指細算了很久後說:你是甲子日生,屬甲木,逢上庚午年,子午相衝,甲庚相衝,命中多有不順,而且流年丁酉,酉屬金,克甲木,表示你現在遇到了困難。但是,好在你是甲木生在寅月,是得時,命中有天德貴人相助,關鍵時候有人幫助你,你常常能逢凶化吉,富貴榮華。由於你命中遇驛馬,你常常四處奔波,很可能你上學、工作都遠離家鄉。命書上說,甲日出生的人,命中屬木,你性情正直,凡事有自己的原則和標準,很少隨波逐流。你在與人交往時常常為他人著想,與朋友關係較好。這個人聽後嘖嘖稱奇、欣喜而歸。

「算命大師」最擅長「攻心計」

大家聽後感覺如何?算命術是否「迷信」暫且不說,其能在中華大地上長存,在科學文化空前發展的今天依舊活躍,究竟是為什麼呢?

說服者藝術——「算命先生」善於說服求算人

其實,算命先生要想得到求算人的認同,必須能夠說服對方。

以前文的例子來說,首先,這位算命先生的容貌和言行——花白的鬍子,認真的態度,掐指細算等,無形中給人以值得信賴的感覺。其次,算命先生所說的內容包含了深奧的五行理論,給人「很專業」的印象,很具說服力。再次,一開始就指出求算者身處困境,讓人信服;另一方面喚起情感體驗,讓人擔憂自己的命運,從而更願意接受算命先生的建議。

除此之外,許多「算命大師」還裝扮成道士、和尚、居士等「高人」,以求塑造一種具有「權威性」的外表,增強其說服力。

巴納姆效應——似是而非的話讓人深信不疑

「巴納姆效應」1948 年由心理學家伯特倫·福勒通過試驗證明,即人們常常認為一種籠統的、一般性的人格描述準確地揭示了自己的特點。

現實中,算命先生常會說「你小時候歷經病痛,多災多難」「你現在遇到劫難」「你今年犯小人」等等,一番言辭讓你感覺確實如此。事實上,又有幾個人小時候不得病的?又有幾個不是遇到難題才去算命的?生活中遇到一些不好相處的人不都是常事嗎?算命先生這樣一講,你就會立刻聯想到自己的經歷,發現確實一一對應,就覺得講得很准。

「巴納姆效應」的實質在於信息的模糊性,因為模糊所以界限不清,可以有多種解釋。如果你要追問,算命先生往往用「天機不可泄露」推諉。

騎單車效應——越是擔心的事越可能變成現實

剛學會騎單車的人在騎車途中發現前方有一顆石子時,越是想避越是避不開。這是為什麼呢?

在發現石子的時候,人們會把大部分注意力放在石子上,雖然想避開,但由於身體的其他組織無法熟練「領會」大腦意圖,僅僅是按著注意點去「行動」,結果當然是無法避開石子了。

在算命中,這種效應同樣存在。如算命大師告訴你一年內會遇到災難,大部分的人心裡會犯嘀咕,部分感性的人甚至會提心弔膽、精神恍惚,從而導致注意力不集中、消極悲觀等,那麼自然而然會出事。這裡,命中的災難就成了那顆「繞不開的石子」。

「石子」該怎麼繞開呢?想要避開「命中」的災難,首先就是不要整天想著「災難」,不要給自己消極的心理暗示。「算命大師」經常使用的措辭「信則有,不信則無」,其實就很好地體現了心理暗示的作用。

所以,那些生意興隆的「算命大師」不一定是精通五行八卦、易理玄學的人,但一定是一個善於察言觀色、揣摩心思的「高手」。

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