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陳思誠出軌:絕不為出軌脫罪,但要承認它是人性的一部分

道德對婚姻是一種核威懾。看似威力巨大,但誰都知道,它並不起實質作用。最關鍵的,還是利益的捆綁和成本的考量。這很不純愛,很不中聽,可惜真相如此。——傅踢踢



陳思誠出軌:絕不為出軌脫罪,但要承認它是人性的一部分


1.


昨天,全明星探爆料陳思誠在深夜與兩名女性共處一室。考慮到黑燈瞎火打夜光撲克的概率實在太低,難免會把人引向雙飛和出軌的猜測。


明星出軌隊又添一分,還是一男兩女的戲碼,自然招人議論。但熱鬧過後,好像又回到熟悉的套路。


罵出軌垃圾的繼續罵著,恨不得讓渣男渣女原地爆炸。這很正確,也很無用。出軌的人追求或者在意的哪裡是道德上的諒解。

有些情緒極端的批評者,還會自覺不自覺地躲在道德的外衣里泄憤。或許是自己,或許是身邊人經歷過出軌,因而滿腔怨恨,正好有明星的靶子,不射它一通更待何時。往往也是這些人,在抨擊完一通之後,意外地發現面對配偶出軌,另一半竟然選擇原諒,於是掉轉矛頭,吐槽「受害者」軟弱無能。


另外一些人,試著給出軌,尤其是相對承擔更多養家壓力的男性出軌脫罪。最典型的說法是,「出軌是男人的天性」,「天下沒有不偷腥的貓」,「男人很累,出軌無罪」。這完全是鬼扯,如此強盜邏輯,就像段子里以牙還牙的那樣:「女人生孩子也很累的,就不要計較是誰的了好嗎?」


一個奇怪的現象是,當我們在談論出軌時,很少有人把它當作人性和生活運轉中的一個常規故障加以解析。更多人只是拿著出軌的結果,或鞭笞,或開脫。而這恰好是極度偷懶的做法。


2.


我們先要搞清楚,出軌是什麼,它何以發生?

對一些人,出軌是自發的尋求。這當然是極度過分的事,但你無法把主動出軌的人押上道德的審判席。在行為發生之前,他早已做好準備。


而對另一些人,出軌是高壓之下某種被動的逃避方式。


當愛情成為習慣,婚姻進入日常,再想挖掘新鮮和趣味的難度會日益增加。多數人會放棄執念,趨於穩定,這是世俗意義上的妥協,哪怕代價是「七年之癢」或者「就像左手握右手」。少數人會試圖通過不斷設定共同目標、努力強調自我實現來給婚姻加碼,這是最理想的道路。當然,也有另一些心智不甚成熟,思慮不甚穩定的人,會因為一時的情緒衝動或感性吸引,走向出軌的方向。


對這一類人來說,出軌是一個男人管不住內心的男孩,一個女人守不住內心的少女。這是難堪的錯誤,但除了當事人,誰也無法遏制。


說嚴重一點,出軌就像是人性龐雜機器運轉中的一個常規可能,有一些故障會導向它。發現出軌之後大發雷霆或者灰心致死,某種程度上,是一開始對人性就沒有萬全的準備。

千萬不要高估人這種動物。誰的人性都不高級,你也如此,我也如此。


3.


下一個問題是,為什麼出軌的終局,不都是魚死網破,甚至會破鏡重圓?


因為對大多數人而言,出軌與其說是道德問題,不如說是成本問題。當吃瓜群眾追著馬伊琍謝杏芳叫嚷「你為什麼要原諒渣男」的時候,可能壓根沒有想過,他們索要的是嘴炮一時爽,別人決斷的卻是漫長的人生。

如果明星還不夠典型,說說身邊的現實好了。多少人選擇婚姻是出於愛情,又有多少是謀求穩定。在很多人,尤其女性看來,丈夫的身體和感情出軌當然令人痛苦,但和她在婚姻里投入的情感付出、物質經營、關係維護比起來,也許不值一提。可能情感的裂痕終身會存在,但要就此放棄半生,卻更下不了手。


我不能說這樣的判斷對不對。但這的確是很多被出軌者面臨的真實難題。道德對婚姻是一種核威懾。看似威力巨大,但誰都知道,它並不起實質作用。最關鍵的,還是利益的捆綁和成本的考量。這很不純愛,很不中聽,可惜真相如此。


童話里都是騙人的,成人的世界背後終有殘缺。不是所有殘缺,都能用愛解決。


4.


所以怎麼辦?


首先一定是進入婚姻的人對人性有充足的認識,不著急失望,也不過度樂觀。


以前寫過:「成熟的愛情考驗的是一個人怎樣去尋覓一個合適的人,在彼此的磨合之中找到通向自由的道路。至於婚姻,則是檢驗兩個沒有血緣關係的人,究竟能在多深刻的層面上建立連接。」你要相信你選擇的那個人,但也要減少會對彼此人性產生考驗的契機。


其次是保證始終的獨立自知。不對婚姻有所保留,但也不過度燃燒自己,不為了誰犧牲自己,在相互尊重的前提下彼此體諒。不定期問問自己,愛情和婚姻還是起初的樣子嗎?如果遇到問題,我是否有解決的能力?比起「什麼?出軌?怎麼可能?」的盲目樂觀,或者「天哪我這麼弱勢會不會一切都是他說了算?」的誠惶誠恐,這些乍看無情的自問,要來得更紮實安穩。


絕不要嘗試為出軌脫罪。但要理解,它就是人性的一部分。而人性的事,對我們只有一個要求:做最好的期待,但對最壞的可能,也時刻準備著。


圖片|網路

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