大智路上黛螺頂，仰觀天空眼自闊

人生必有一次去朝台，飄揚的經幡，五台的險峻，刻骨銘心的美景與眾多朝台者的信仰與汗水，總有一個理由讓你愛上這裡。

來到五台山，學佛，研易，領悟法師教誨，聆聽高人解惑。法不孤起，仗境方生。喃無阿彌陀佛。

黛螺頂，位於台懷中心寺院群以東的陡峭山脊上，始建於明成化，古寺名叫佛頂庵，與菩薩頂遙遙相望。

隨著歲月的流逝，兒時的那份快樂無憂、純真無暇，已被現實的生活消磨殆盡了。我總有一種逃遁深山的想法，哪怕是一天，在晨鐘暮鼓中體會神聖廟宇的莊嚴與肅穆，撕下有時不得不戴著虛偽的面具，真實地，透徹地審視自己，反省自己；在萬籟俱寂的深山溝壑里，深切地體會大自然的幽遠與神秘；側耳聆聽那聖地傳來的善惡有報、生死輪迴的經音；在截然不同的人文景觀中，全身心地感受涼爽的，柔柔的山風的撫慰，讓心底積壓已久的塵世的喧囂、無奈與不快飄曳遠去。可惜，我總是被生活鎖事所羈絆。

人生百年

不過是宇宙間的一念

我們所擁有的

也不過是宇宙間的一粒塵沙

來五台山之前，就聽說這樣一句話：「不登黛螺頂，不算朝台人。」

再次登頂夜宿黛螺頂

那些虔誠的信徒

會一路朝拜著去往聖地

你可曾從別處聽到過

又可曾親眼目睹過

黛螺頂這一千零八十級石階上

我看到 許多人

三步一拜 曾經我也拜上來

眼中滿是虔誠

對佛學有形容的人不多，心中有佛的人也不多，但是，登上了五台山，即使是心性狂野、豪放不羈的之人，對佛的敬畏也由然而生，心中的狂傲也會收斂，這或許就是五台山的獨特魅力。

心若流水不戀山，通流不住名隨緣。 激蕩宛轉就時勢，一往直行是初心。

人們用各種各樣的方式表達對佛的虔誠和崇拜。每逢神聖的日子，眾多僧人和百姓都要來五台山朝佛。

它那紅牆金瓦、飛檐斗拱、裊裊香煙、彩色的幡旗、具有皇宮特色，唯有你置身其中，將自己徹底完全的融合到他們之中，有了這樣的情感你才會有更深切的感受，可惜，這是一個多麼崇尚快速消費這個世界的世界。這是當下的生存法則，或多或少，你我都有。

一曲梵唱《大悲咒》在心中唱起，一句阿彌陀佛在口中默念，迴音在整個五台山中回蕩，久久不肯離去......

明清以來，歷代帝王都在黛螺頂留下過自己的足跡，僅乾隆為其賦詩就有好幾篇佳作。其中最著名的歷史典故當屬乾隆朝禮五方文殊的故事，並留下佳句：

巒回谷抱自重重，螺頂左鄰據別峰。

雲棧屈盤歷霄漢，花宮獨湧現芙蓉。

窗前東海初升日，階下千年不老松。

供養五台曼殊像，闍黎疑未識真宗。

每一座寺廟都會有的大雄寶殿，殿前的五方文殊殿中，有五台的五座菩薩像。單檐歇山頂，四齣廊，無斗拱。大門兩邊有聯云：

九品蓮花獅吼象鳴登螺頂，

五尊金像龍吟虎嘯坐青峰。

我此道場一萬菩薩常圍繞，

願爾賢哲五台聖境唯至誠。

走進黛螺頂五方文殊殿朝拜，就等於登遍了五座台頂朝拜五方文殊一樣，也叫「朝台」。略有不同的是，親登五座台頂，朝拜五方文殊，叫大朝台。而因故不能去五座台頂朝拜的，到黛螺頂五方文殊殿朝拜，稱為「小朝台」。

背對著「大螺頂」的木牌樓，眼前五台山的風景盡收眼底，山巒間綠樹環繞，廟宇掩藏在其中，紅綠相間。幾座建築比較顯著，金黃殿頂的是有名的菩薩頂，大殿巍峨的是著名的女子佛學院「普壽寺」，近前，是五台山的標誌：「大白塔」。回頭看時，大螺頂後面是第一座大殿「天王殿」，廟門在大殿的右側。

來五台山，流連於香煙繚繞、鐘磬悠鳴的古寺，走過熙熙攘攘的佛事、法會和道場。不退初心，還原真心，永存善心，五台聖境，殊勝，阿彌陀佛……