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歷史上真實存在的四大盜墓門派

門派的概念出現在很多武俠小說中,盜墓派和武俠小說管理嚴密的門派不同,而歷史上的盜墓門派和弟子之間並沒有強制的依附關係,只是由於他們盜墓的理論和操作方法不同,而被人歸於不同的門派。我們來看下歷史上真實存在的四大盜墓門派有哪些?

歷史上真實存在的四大盜墓門派

摸金派

四大盜墓門派之摸金派

摸金派出自三國時期曹操設置的摸金校尉。史書記載:「操又特置發丘中郎將,摸金校尉,所過隳突,無骸不露。」為了擴充軍備,曹操組織專人負責挖掘墳墓,搜羅財物。

和其他門派喜歡團體行動不同,摸金派大都是單打獨鬥,除非困難極大,才會逐漸五人以下的盜墓團隊。摸金派主要有這樣幾個規矩:其一,雞叫之後就不再摸金;其二,進入墓室後在東南角點一隻蠟燭。蠟燭熄滅,就意味著「鬼吹燈」。一旦蠟燭熄滅,必須立即撤退。其三,秉持做事留有餘地的原則,進入墳墓只能拿走一兩件東西;正宗門徒會佩戴摸金符。

歷史上真實存在的四大盜墓門派

摸金派圖片

四大盜墓門派之發丘派

發丘派的起源比摸金派稍晚,他們主要也是依靠風水和星象之學確定墳墓方位,但是在技術上比摸金派要差一些。

發丘派在行事作風上有獨特的風格。比如一般以當鋪掌柜或者古董商人的身份作為掩飾;注重合作,行事穩妥,利用團隊的力量和周密的計劃行動;一般不出手,一旦出手,必然是重大項目;最重要的地方,據說正宗發丘派都會有祖傳的一枚銅印,上面刻有「百無禁忌」字樣,此銅印具有神秘的力量,往往可以剋制諸邪。

據說,因為發丘派和清朝政府合作,被眾人鄙夷,最後流落海外。

四大盜墓門派之搬山派

搬山派的歷史很早,或許比摸金派還要早。所謂搬山派,和摸金、發丘最大的不同,就是以強力取勝,往往以「開喇叭」的方式進行盜墓,打通墓葬使其通風,從而降低進入墳墓後的風險。但是,這種做法會對墓葬有著極大的破壞。因此,這種方式為其他幾個門派所不齒。

歷史上真實存在的四大盜墓門派

搬山派

另外,由於不懂得什麼風水、星象學說,搬山派專攻爆破技術,以彌補不足。於是,搬山派也就成為盜墓賊中的爆破專家。對於古代墓葬來說,搬山派造成的危害最大。

搬山派的另一個優勢,是精通武術以及一些機關陣法。在實戰當中,相比其他門派,搬山派對付殭屍、怪獸的能力較強。

四大盜墓門派之卸嶺派

據說,卸嶺派的祖先曾經得到仙人傳授大力法門,三國呂布就是其門徒之一。呂布曾經幫助董卓盜墓,使得一手漂亮的方天畫戟也和他是卸嶺派弟子有關。

歷史上真實存在的四大盜墓門派

盜墓

卸嶺派對風水和機關陣法都有一定了解,不過,他們最大的特點是鼻子特別靈敏。他們將鐵釺插入地下,憑藉帶出的土壤氣息,就可以對地低墳墓中的情況做出比較準確的判斷。

據說,歷史上的卸嶺派弟子曾經試圖挖掘成吉思汗陵墓,以破壞其風水,推倒元朝的殘暴統治。因此,整個元朝時代,官軍想盡辦法剿滅卸嶺派。因此,卸嶺派在那個時代就逐漸淡出中原,或者遠走西域,或者下南洋避禍。

在漫長的中國盜墓史上,主要留下了摸金派、搬山派、卸嶺派以及發丘派。雖然這些盜墓門派並不是一開始就有,但是這些門派依舊算得上源遠流長了。


盜墓賊究竟多牛逼:能聞到寶貝在哪

跟北方洛陽、關中等地不同,南方許多地方土薄石多水位高,「洛陽鏟」無用武之地,當地盜墓賊「因地制宜」,經過長期不斷摸索總結,形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。湖南學者劉鴻伏先生與民間古玩文物販子打交道多年,藉機了解、研究解放前長沙周圍地區的盜墓賊的辦法和技術,歸納為「望」、「聞」、「問」、「切」四字訣。

「望」 是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富,又多擅長風水之術,故每到一處,必先察看地勢,看地面上封土已平毀的古墓坐落何處,只要是真正的風水寶地,一般都是大墓,墓中寶物必多。以風水術指導地面無標誌的墓址的確定,無乎百發百中。據說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水之術,他若出門選點,從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚,行到一風景甚佳處,指著一塊水田對同行人說,此田下必有大墓,墓中寶物必可使你我驟富。

同行者均不信,此人於是跟他們打賭:若無古墓,自己輸一千美元。反之,墓中出了寶物自己獨佔七成。眾人賭興大發,遂暗約鄉民數十人於夜間發掘,至半夜果然掘出磚室大墓,墓壁彩繪死者生前生活圖景,墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士,得大量美元而暴富。

「聞」 即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能,他在盜掘前,翻開墓表土層,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過,並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別,準確程度令人驚嘆。長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊,他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人,此人即是「聞家」,專盜漢唐以前大墓,出土器物只要一聞,便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器,說是出自一個王侯墓中。

他倚在煙榻上,邊抽鴉片邊拿起一件漆器,放到鼻下一嗅,便笑著說:「仁兄,你這漆器是在尿坑裡漚泡過的,取出的時間應在七個月左右。」此人大驚失色,連稱:「得罪!得罪!」

「問」 就是踩點。善於此道者,往往扮成風水先生或相士,遊走四方,尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道,善於與長者老人交談講古。每到一處,均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人,從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事,口才又好,很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點,便立即召集群賊在夜間盜掘。

「切」 即把脈之意。有三層含意:第一層是指發現古墓之後,如何找好打洞方位,以最短的距離進入棺槨,這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗,而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向,如給人把脈一樣很快切准棺槨的位置,然後從斜坡處打洞,直達墓室中棺頭槨尾,盜取葬品,前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。

盜墓圖片

第二層含意是指鑿棺啟蓋後,摸取死者身上寶物。從頭上摸起,經口至肛門,最後到腳。摸寶物如同給病人切脈,要細緻冷靜,講究沉靜準確,沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物,由於其中的高手過手文物不計其數,所以往往不需用眼審視,只要把物品慢慢撫摸一番,即知何代之物,值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏,往往勝算。

如此說來,打擊盜墓還任重而道遠啊!

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