阿彌陀佛是接引道人嗎？那他與如來又有什麼關係呢？

釋迦牟尼，也就是我們常說的如來，我們知道該教寺廟中的和尚總掛在嘴上的一句話就是「阿彌陀佛」，有多少人想過這個詞究竟所指何物？是哪位佛祇的稱號，亦或是別的什麼咒語？事實上這其實是另一位高僧的名字，那麼這位高僧又是誰呢？

按照神話傳說最開始的說法，此人乃是大名鼎鼎的接引道人，傳說於早期的四大先靈（插一句，這裡老大就是鴻鈞老祖，老二名叫混鯤祖師，老三跟老小分別是女媧跟陸壓道人），而他就是混鯤的大弟子（混鯤祖師我在前文中已經做過詳細的介紹，有興趣的童鞋可以看看，歡迎大家指正、探討）。這麼說大家可能還是不太理解，不過但凡是看過《封神榜》這部劇的，無論哪一版本中，應該都有這樣一幕：通天教主受麾下弟子挑撥，布下劍陣與自己的兩位師兄叫板，此劍陣需要四位聖級高手才能破除，太上老君為了破陣，以允許西方教在中土傳播信仰為代價，從西方請來了兩位聖級高手，最終將劍陣破除。

而這兩位聖級高手，就是混鯤的兩個徒弟，其中就有接引道人，那麼他與如來又有什麼關係呢？這就要從如來的出身說起了，按照道教的說法， 如來原本是通天的徒弟，他原本的道號為「多寶如來」，後來教統覆滅，他無處可去，正巧接引道人見他根骨不凡，便將他度化到了西方教，成了後來的佛祖，為了感謝其接引之恩，便常念叨他的稱號，也就是「阿彌陀佛」，而道教常念叨「無量天尊」或許也應是此理。

不過也有傳說稱，混鯤的這兩個徒弟先是一起開創了西方教，分別擔任正副教主，後來不知為何，接引化身成一個王國的王子，開始修鍊佛道，而他的師弟則就此不知所蹤，有些說法稱其就是孫猴子的師父菩提，至於個中緣由，就不是我們今天所探究的了。且說接引化身王子修佛圓滿之後，便開創了佛教，而他則是佛教的教主。在做王子的時候，他的名字就是釋迦，他的信徒之所以要常念叨阿彌陀佛，則是為了紀念轉世之前的他。

兩種說法基本都出自道教，看起來也比較混亂，其實這正是道教古籍的一種非常明顯的弊端，其神仙體系比較混亂，凡是有大仙起勢之前，必有驚人的傳說故事出現，可以將其捧到一個非常高的高度，久而久之，各路神仙都躋身一線，其中自相矛盾的地方也就顯現了出來。例如楊戩的實力非凡，在封神一戰中儼然戰神一樣的存在，可是他的師父卻發揮一般。

佛教雖然是舶來品，但是神仙體系還是比較客觀的，較道教的神仙體系而言已經算是非常明朗了，不過關於這兩位佛教大能的身份描述，卻是極度混亂。他們都是是西方教的創世神（這與道教中講述的相仿），不同的是，釋迦是由王子修鍊成佛的，而他則是由國王修鍊成佛的。事實上在不同的佛經中，關於他與釋迦之間的關係，也並不相同。

有的書中稱他們兩個是大通智勝佛的兒子，也就是說他們彼此之間是兄弟；還有的書中稱無量壽佛在當國王的時候，手下有個大臣，此人便是釋迦，如此說來他們就是君臣的關係；不過又有的書中稱他們一個是凈命比丘，另一個則是凈法比丘，後者不僅大肆宣揚自己佛法，還拚命詆毀對方的教統，最後受天罰而被貶如地獄之中，所以說他是在惡世成道，而凈命比丘則是在凈土修鍊圓滿，如此來說他們其實又應該是對手。

大家以為這就很混亂了嗎？當然不是，有本書中稱他們兩人其實有一個共同的師父，此人名叫寶藏如來，他手下有兩個弟子，分別是觀音和阿彌陀佛，後來釋迦又拜觀音為師，這是他們之間的第一重關聯。這裡的觀音乃是前世阿彌陀佛的長子，所以按理說釋迦應該就是他的師伯，還跟寶藏如來一樣是他的師爺，到這裡才是他們的第二重關係。話說這寶藏如來的父親，碰巧就是釋迦的前世，因此釋迦又是阿彌陀佛和觀音的師爺，是他自己太師爺。

說到這裡，不知道大家有沒有被繞在裡面，原本一目了然的身份關係，在經過前世身份的作用下，就變得混亂不堪，諸位也大可不必較真，因為每本書都有每本書的說辭，不同的書中他們的關係又是截然不同。正常來說，如來雖然看似是西方的領袖，但其實在其之上還有更高的大能者，從他的信徒一直念叨阿彌陀佛來看，點化他成佛祖的，應該就是我們阿彌陀佛。

文|江山