人傑與人渣的一步之遙

上海博物館藏古代佛像

即便是人渣，也有尊崇紳士或淑女的一面。什麼是紳士、淑女呢？貌似都與素質有關。

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景區乾淨多好，如果隨手扔掉塑料瓶，清潔工需要辛苦地把它撿起來。道路潔凈多好，如果隨手扔掉垃圾袋，環衛工也需要辛苦地把它撿起來。明知如此，亂丟亂扔，似乎就是人渣之類。

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網路常見這樣的報道，或者還有更鮮明的比對：某地如何如何，某國如何如何，似乎只有中國人沒有「素質」，億萬大眾全是「人渣」，需要奮力追趕百年或更遠。

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其實，中國的景區大多是老闆們承包的，真的沒有人亂丟亂扔，就會有清潔工失去飯碗，老闆們多賺幾分利潤。道路保潔是政府買單的，真的沒有人亂丟亂扔，就會有環衛工失去飯碗，納稅人也不會少交一分錢。道理的大小，莫非如此。

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悲天憫人，自古就有一些悖論，道德潔癖時常害民。公儀休是春秋時期魯國的宰相，司馬遷《史記.循吏列傳第五十九》：公儀休「食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，雲欲令農士工女安所讎其貨乎？」

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作為高官的公儀休，不允許自己的家人種菜，也不允許自己的妻子織布。官宦之家不存在生計問題，一味勤儉持家，菜自己種，布自己紡，農夫的菜賣給誰？農婦的布賣給誰？公儀休是一位清廉的官員，他的「擺譜」就是悲天憫人。

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芸芸眾生的生活是世俗的，他們不僅需要掙扎於生活的艱辛，還需要在「道德家」的夾縫中艱難生存。唐代李復言《續玄怪錄》中記載著這樣一則故事：延州曾有一個婦人，長得白凈而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來於城中。年輕的男子爭著與她交遊，跟她親熱，甚至要她陪著睡覺也不拒絕。

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墮落，淫婦？這個婦人似乎夠「垃圾」。但是，這個婦人其實是「鎖骨菩薩」。菩薩的境界，足夠眾生幾世修行……