唐朝公主墓里的壁畫美在何處？

宮女圖

蒼蘚千年粉繪傳，留得精品在乾坤。

壁畫，指繪製在牆壁上的畫，有岩石壁畫、建築壁畫、墓葬壁畫等。壁畫主要繪製於宮殿、寺觀、石窟寺、墓室等，中國古代建築以土木建築為多，宮 殿、寺廟毀壞嚴重，故壁畫在墓葬中保持的相對較完整。中國古代事死如事生，對墓葬的營建與裝飾極為重視，故而產生了墓葬壁畫藝術。墓葬壁畫與建築壁畫有直 接的聯繫，從西周到清代，各時期墓葬中都發現了壁畫。其中漢、唐最盛。唐代由其強大的經濟基礎決定了精神上的追求也趨於完美。王公貴族生前的身份、地位， 往往決定著墓葬的規模、隨葬品的數量及壁畫的內容。壁畫作為墓葬的構成要素之一，成為與墓葬形制、葬具、隨葬品一樣象徵等級的重要標誌，也反映出民族融 合、文化交流、藝術風尚等元素。現今唐墓壁畫，以陝西發現最多，又集中在省會西安及附近地區。

唐代高級貴族大型墓葬多由長斜坡墓道、多個天井、多個過洞、甬道、墓室組成，象徵墓主人生前所居的豪華宮殿與院落。壁畫繪製於墓葬各個壁面，內 容因具體位置而異。一般墓道多繪製青龍、白虎、出行、狩獵;過洞、天井多繪製列戟、內侍;甬道之內表示進入室內，多繪製女侍、女官、伎樂及裝飾性屏風。壁畫題材大致由四神、狩獵、儀仗、社會生活、農牧生產、建築及星象七類組成：

四神：青龍、白虎、朱雀、玄武。

狩獵：馴豹、牽狗、架鷹、騎獵等。

儀仗、出行：步行儀仗隊、騎馬儀仗隊、儀衛、列戟、備馬、駕車、駱駝。

社會生活：馬球、樂舞、雜技、男女侍從、庭院遊樂、室內裝飾。

生產：農耕、牧養。

建築：佛寺、道觀、闕、樓閣、斗拱、影作木構。

星象：金烏、蟾蜍、銀河、星斗。

唐墓中壁畫因墓主不同而各具不同，如，公主墓葬內以侍女圖為多：唐永泰公主墓中出土的八幅壁畫中就有五幅宮女圖(文章中描述的即是揭取於陝西省 乾縣永泰公主墓前室東壁南鋪的一幅繪有九位宮女的壁畫)。唐太宗第二十一女——新城長公主的墓從第二過洞開始，所繪人物均為女性。

壁畫內容也因世代早晚而不同：初唐，壁畫題材、風格技法都有濃郁的北朝特點，農耕、牧養還在出現，儀仗、狩獵常見，伴有家居生活;盛唐，突出儀仗與狩獵等題材，後漸少，家居生活為出題的比重增大;中晚唐時，盛行家居風格，流行以山水、禽鳥為主題的屏風。

而人物畫在唐代的寫實性也達到了新的高度，繪畫寫真寫實且凸顯個性化。描畫不同人物時，能準確把握不同人物的形象、神態與內心特徵。《宮女圖》 中，諸宮女體態豐腴，嫻靜端莊，或側身、或直面、或回身，有凝神沉思的，有顧盼流連的，眼神、形體與儀態緊密融合，構成了相互區分卻又相互照應的一組宮女 形象。

唐墓壁畫表現的是現實社會的各方各面，且能體現出清晰的年代標誌，是研究唐代典章制度、社會習俗、美學藝術的珍貴資料，並具有極高的藝術價值。在歷經千年滄桑變遷後，繪於絹帛上的畫卷已消逝殆盡的時候，這些唐代繪畫真跡便顯得愈發珍貴了。

深鎖春光一院愁，黃花無主為誰容。

提到宮女，我們不由自主想到的是深宮的晦暗與幽寂，老少女子空嘆年華飛逝的蹉跎景象。且看「寂寂花時閉院門，美人相併立瓊軒。含情慾說宮中事， 鸚鵡前頭不敢言」一詩中就道出了宮女們在如花的年華時被選入宮，面對著高高的宮牆、清冷的庭院，孤獨相伴油燈，青春不敵寂寥的悲涼景象。「新妝宜面下朱 樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。」也訴盡了宮女新妝雖好，卻無人賞識的凄凄情景。白居易代宮人所作的怨詞中也有對宮女幽怨生活的寫 照「淚盡羅巾夢不成，夜深殿前按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。」紅顏猶在，君恩已斷，幻想破滅，只剩怨氣愁思。

歷代宮廷中，除清朝曾部分實行過宮女退休制度之外，其他王朝宮女都是終身制，宮女在如花的年紀被選入宮來，在宮中度過了一個又一個的漫漫長日， 直至終老。她們絕大部分都長久的從事著低下的體力勞動，無緣接觸皇帝，過著「不識君王到死時」的生活。宮女們在這高牆之內，受差役之苦，悲思之痛，相互之 間就形成了彼此寄託思緒、寬慰心靈的牢固紐帶。她們青春著所擁有的青春，也感嘆著隨風逝去的年華，但又盡自己所能，美好著生活，詩意著人生。這需要何等的 心胸與洒脫、睿智與坦然。但在這幅壁畫中，給我們留下深刻印象的不是宮廷禮制、等級森森，而是華貴中的幾分閑適情趣與優美體態流露出的儀態萬方。宮女們婷 婷裊裊的動人身姿、秀麗端莊的俏麗臉龐、靈動活潑的閑適氛圍，除勾畫中宮女日常工作中井然有序的一面，更凸顯出宮廷生活嚴謹中那一絲情趣，張揚出、強調出 作為年輕女子，她們理應享有的青春與靈秀。禮儀為體態增添了風度，這幅畫卷也為我們展示出古代女性工作中的嚴謹又不失靈活的魅力景緻。

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

你看這宮女們著「U」、「V」字短衫、披帛、半臂與長裙，袒露著胸前的肌膚。故而這《宮女圖》也成為了壁畫中袒露裝形象最集中之處，彰顯出大唐風化的開放，服飾的演變。

提起衣著大膽，暴露，世人皆指盛唐。實然唐人的束胸與長裙的坦、露、透，使當代婦女也望之興嘆。但唐代的袒露服飾卻不是穿著於任意場合，更絕非 在街頭巷尾，而是有其固定的場合，如宮廷與閨房。處於封建社會頂峰的唐王朝雖以兼容並蓄的開放氣度吸納各民族文化，包容萬象，但漢民族的禮制對服飾仍然具 有極大的約束力。言「袒露」必李唐這樣的論點著實是對唐代婦女服飾的一種誤讀了。年輕女子不諳世事的懵懂與熱情，年長女子洞察百態、洗盡鉛華後的沉穩與從 容，通通收納於這一副畫卷中。靈動與歷練的交織構成了這幅魅力畫卷的精氣，使人駐足沉思，品味背後的故事，展開綿綿無盡的想像。

細看壁畫，這圖中宮女共九人。為首者年紀略長，梳高髻，手未執物，氣度不凡，似為這組宮女的領班。其餘八人分別執盤、盒、燭台、團扇、高腳杯、 拂塵、如意等物隨後而行。燭已燃，火苗清晰可辨，宮女徐步而行，準備侍奉公主安寢。在這理應嚴肅的氣氛下，她們也忍不住左顧右盼，波光流轉，甚至竊竊私 語，將少女們活潑、好動的性情一覽無遺的表露了出來。

畫家重點突出了宮女面部的神情，她們大方自然、不卑不亢。不同年齡、不同身份的宮女也盡情展示出韶華雕琢出的性格與儀容。年紀大些的優雅華貴， 年紀小些的則活潑靈動。最引起我們注意的則是中間的那位持杯少女，她頭梳螺髻，彎眉朱唇，頭部微低，神態專註，身體微微扭轉呈「S」形曲線站立，身形纖 細，雙手柔軟自然的端著一隻玻璃杯，端莊典雅又矜持恬靜，表情天真爛漫，青春逼人。有人也說居右那位執拂塵女子容貌更為秀麗，放在今天，以我們的審美標準 去衡量也是為不折不扣的大美人。暫且不論誰是你我眼中最美的那位宮女，且憑這諸位女子的儀態與容顏，深埋在地下千年又現身於世，已是對她們最大的尊重與贊 美了。

唐墓壁畫顏色以紅、綠、黃、黑為主，是以赭石、土紅、石青、石綠等礦物顏料著色。賦色方法是平塗為主，也有暈染、隨線描彩、塗金等方式。色彩運 用多變，主次、明暗分明，線條流暢嫻熟，多一筆到位。這幅畫在人物布局上打破了以往的平列式，宮女以正面、側面、背面這樣微妙的體態變化，使畫面的立體感 倍增，生氣非凡，既統一又富於變化，單純又多彩。線條平和適中，既不粗獷，也不過於纖柔，而是細勁有力，流動生姿。從色彩上看，也是含蓄典雅相伴，色彩生 動明麗，從而能夠不差毫絲的表現出宮女翩若驚鴻、婉若游龍的秀麗身姿，質感華貴、紋飾華美的魅力服飾，還描繪出了宮女們那細膩柔軟的肌膚。這幅《宮女圖》 誠然為唐墓壁畫中反映女性形象最為飽滿，也最為完美的一副精品。