今年過年，你要帶什麼回家？

臨近春節，在外忙碌了一整年的人們都在準備回家過年了，過年這個話題被提及，不知不覺可以帶出一堆問題：什麼時候回？怎麼回？回去多久？被珍之重之對待的過年，對很多人來說是一種情結，是奔赴千山萬水，只為回去和父母親人一聚，圍著桌子說說話，聊聊天，看看電視，雖然被很多人吐槽回家過年又要面臨糟心的事，但不能抹殺的是，回家過年的習慣還存在骨子裡，是我們需要回去，就像是無論多繁茂的大樹，總有可依賴的「根「。

回家的路，有長有短，現代交通的便利讓距離不再是阻隔，火車，飛機，汽車還可以拼車，自駕，任你的選擇，選擇的多樣性方便了出行，但是也面臨著另外一個問題，那就是擁擠。具有中國特色的春運，承載著各個行業，各個階層人的付出和努力，今年的春運開始了，你準備好了嗎？

今年回家，送你兩杯水可好？

第一杯水是老子的水，老子《道德經》里說：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」

上善的人好像水一樣，水善於滋養萬物而不和萬物相爭，停留在大家厭惡的地方，所以這樣接近於大道。

「善利萬物而不爭」，水使萬物按需求得以滋潤而順利成長，卻不會因為哪一種事物而不去滋養，而哪一種事物多給與一些，是道家的「齊同慈愛」的德性的體現。水也不會跟萬物爭奪什麼，更不會在意滋養的名聲，所以水具有「不爭」、「不求名利」的德性。人通常喜好往高處走的，厭惡停留在低下的地方，水卻是順應自然往下流，並沒有對高低的好惡，說明水具有「超然好惡」的德性。

老子的這一「上善若水」是希望人們，做人要像水一樣，有寬大的胸襟和氣度，幫助別人而不圖回報，為而不爭。這一不爭是不爭名，不爭利，不爭功。做人也應該具備水的心態與行為，不但有利於人們的事情而不爭功，而且還願意去眾人不願意去的卑下地方，做別人不願意做的事情。盡自己最大的努力去幫助別人，而不會與眾人爭名爭利爭功。

這第二杯水，是庄老先生的「止水」。「止水」是靜止的，是道家的「安然」、「泰定」的德性的體現。面對世事的紛紛擾擾，都保有一種「安然」、「泰定」的態度，不會被世俗擾亂內心，然後可以安定地處理一切事務，對外界事物的反應會更加迅速。「止水」可以讓人們照看，說明它不是渾濁不堪的，而是包含著道家的「清」的德性。但凡道家人物，無不是清明透徹的，他們的處事態度很明了，內心的想法很清澈，不會暗藏什麼私心想法，跟這樣的人接觸多了，甚至會被他們的「清」洗滌自己內心的黑暗和清除負能量。「止水」是客觀、公正的，可以反映照看物體的原貌，沒有分別心，不會因為美麗可以照看而醜陋不可以照看，所以人們才會願意過來照看。

「止水」是無欲無求的，它不會因為想要人們過來照看才會表現成這樣，而是本來就是這個樣子，你來我是這樣，你不來我也是這樣，沒有什麼慾望和想法，就像道家一樣，不會過分的追求慾望，因為需要的本身就不會很多。最後一個德性，就是「虛懷能容」，有著可以反映客觀的性質，但是並不是只有自己可以用 ，而是可以讓外物過來照看，認清他們自己的面貌。外物過來的時候可能會讓「止水」泛起波紋，但是無妨，它總會自然的恢復平靜，可能在這個過程中已經讓外物平靜了，也就是「止眾止」了。

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