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孤芳自賞最心痛——陸遊《卜運算元·詠梅》鑒賞與新唱

章黃國學

孤芳自賞最心痛——陸遊《卜運算元·詠梅》鑒賞與新唱


孤芳自賞最心痛——陸遊《卜運算元·詠梅》鑒賞與新唱


孤芳自賞最心痛——陸遊《卜運算元·詠梅》鑒賞與新唱


今天,賈老師帶來他的新歌《卜運算元》,這首歌舒緩優美,可以找一個安靜的月夜,獨自陪伴這朵孤獨的梅花。


陸遊《卜運算元·詠梅》


驛外斷橋邊,寂寞開無主。


已是黃昏獨自愁,更著風和雨。


無意苦爭春,一任群芳妒。

零落成泥碾作塵,只有香如故。

孤芳自賞最心痛——陸遊《卜運算元·詠梅》鑒賞與新唱



文 / 謝琰


作曲 / 賈建軍

演唱 /支東風


鋼琴伴奏 / 劉媛

孤芳自賞最心痛——陸遊《卜運算元·詠梅》鑒賞與新唱


梅艷芳《女人花》唱道:「我有花一朵,長在我心中,真情真愛無人懂。遍地的野草,已佔滿了山坡。孤芳自賞最心痛。」女人如花,男人愛花。唐人最愛牡丹,北宋人也愛牡丹。但從北宋開始,有一種低調的花朵,不聲不響地漸漸佔滿了文人心中的山坡。到南宋,在這個偏安江南的文獻之邦,處處盛開著梅花,處處流傳著有關梅花的文學與藝術。由於從唐到宋,整個中國的氣候變得越來越冷,北方的梅花越來越難以生長,而江南乃至嶺南的梅花,卻常常漫山遍野地生長。庭苑、牆角、驛路、橋邊、荒山上、野水邊,都可見梅花的身影。南宋的詩詞中,到處都是梅花的芬芳和氣骨。若要選擇一種最能體現宋人文化精神和審美品格的草木,可能非梅花莫屬。程傑先生做過統計,宋人特別喜歡拿「梅」來作為字型大小,如梅亭,梅峰,梅津,梅溪,梅屋,梅谷,梅崖,梅村,等等,大約有四十多人,足可見宋人對梅花的青睞。前一陣子熱映電影《你的名字》,圖圖老師寫過一篇關於名字的文章,圈了很多粉。姓名字型大小的確包含了很多文化信息。研究一個時期人們姓名字型大小的特點,就可以看出很多有趣的社會風氣和文化時尚。


梅花與宋代文化,是一個說不完道不盡的主題。咱們今天先作一點概覽,只從詩詞作品來看看宋人的賞梅愛梅之心。大致總結起來,宋人詩詞作品中的梅花形象,對應著宋人的三種常見身份特徵,有三大類:


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一是隱士形象。宋初詩人林逋,就是隱士詠梅的代表。大家可能只讀過他最有名的句子:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」。事實上,他還有好幾首詩寫梅花都寫的不錯,也有相似的一些名句,如「雪後園林才半樹,水邊籬落忽橫枝」,「湖水倒窺疏影動,屋檐斜入一枝低」。把這幾個句子合而觀之,我們會發現林逋特別善於把握梅花的「影像」。喜歡攝影的朋友都知道,影子往往比本體更有味道。因為影子的形象很模糊,只呈現出某種輪廓,好的攝影師,善於在輪廓中填塞一些神韻,這就化形為神了。蘇軾《紅梅三首》其一說:「詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。」這是在調侃石延年。石延年《紅梅》云:「認桃無綠葉,辨杏有青枝。」意思是,乍一看,梅花像桃花,但區別在於梅花沒有葉子。再乍一看,梅花又像杏花,但是區別在於梅花有青色的枝條。這是植物學意義上的詠梅。固然精確,形似,準確地描述出梅花的特徵,但根本沒有把握梅花的神韻,也就是蘇軾所說的「梅格」。林逋的詠梅詩,之所以在宋代廣受讚譽,就是因為他以一種隱士的心態來看梅花,特別清凈,特別簡單,給梅花的種種特徵做了減法,最終留下最有魅力、形神兼備的特徵,就是「疏影」,這就抓住了「梅格」。


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二是遷客形象。宋人被貶,往往在西蜀、江南、嶺南。這三個地方,都有梅花。蘇東坡作為貶謫專業戶,在黃州、惠州都有優秀的詠梅之作。比如元豐七年寫於黃州的《和秦太虛梅花》:「西湖處士骨應槁,只有此詩君壓倒。東坡先生心已灰,為愛君詩被花惱。多情立馬待黃昏,殘雪消遲月出早。江頭千樹春欲暗,竹外一枝斜更好。孤山山下醉眠處,點綴裙腰紛不掃。萬里春隨逐客來,十年花送佳人老。去年花開我已病,今年對花還草草。不如風雨卷春歸,收拾余香還畀昊。」這裡說的「江頭千樹春欲暗,竹外一枝斜更好」,是很典型的孤獨遠放的遷客形象。蘇軾在惠州還寫過一首悼念王朝雲的詞,《西江月·梅花》:「玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢,倒掛綠毛么鳳。//素麵常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空,不與梨花同夢。」他的意思是,朝雲死了,陰陽兩隔,永不能再相見。而梅花與梨花的花期也是間隔分明,無法相會,就好比他和朝雲啊!這不是普通的兒女情長,而是對患難之情的銘記。這沉痛的思念,是蘇軾貶謫之苦的集中體現。


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三是藝術家形象。梅花不僅被詩人文人所喜愛,而且在音樂、繪畫等其他藝術形式中,也是常客。宋人往往是綜合性的藝術家,「詩書畫」三絕之人,所在多有,音樂與美術兼善者,亦不乏其人。所以,梅花形象往往代表了一種最高雅的藝術品格。姜夔的詠梅名詞《暗香》和《疏影》,前者更多是結合梅花形象來回憶往事,而後者更像是一首詠梅詞。《疏影》詞中,梅花的種種藝術形象得到了充分的展演:有實體的「苔枝綴玉」,有神話故事中的翠鳥紅梅,有遠客眼前之梅花,有昭君魂魄所系之梅花,有梅花妝,有落梅曲,有梅花橫幅。這一片神奇的梅花,飄在歷史中,飄在傳奇里,飄在詩文深處,飄在藝術苑囿,它的品性與才質,就是姜夔孤高而豐富的藝術心靈的寫照。詞云:「苔枝綴玉。有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,籬角黃昏,無言自倚修竹。昭君不慣風沙遠,但暗憶、江南江北。想佩環、月夜歸來,化作此花幽獨。//猶記深官舊事,那人正睡里,飛近蛾綠。莫似春風,不管盈盈,早與安排金屋。還教一片隨波去,又卻怨、玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香,已入小窗橫幅。」

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以上三類形象,隱士,遷客,藝術家,並不是判然分開,而常常是相互勾連,相互滲透,體現了宋代士大夫身份特徵的複雜性與綜合性。


說了這麼多詠梅的作品,我們終於要開始賞鑒陸遊的《卜運算元·詠梅》。這首詞的字句非常清淺好懂,不需要逐句串講。我打算從整體上來總結這首詞的獨特之處,分三點來說:


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孤芳自賞最心痛——陸遊《卜運算元·詠梅》鑒賞與新唱



第一,這首詞特別挑選了一株「無主」野梅作為吟詠的對象,在一種爛熟的題材中創造出了清新獨特的形象。如前所述,梅花經歷了太久的文化熏陶和審美熏陶,它的「氣質」、「品格」、「形象」,變得越來越抽象,越來越缺乏個性色彩。梅花代表隱士,代表遷客,代表藝術家,唯獨代表不了它自己。陸遊很喜歡寫梅,他寫梅的詩,大約有一百多首。但能被人記憶的並不多。即便是「高標逸韻君知否,正在層冰積雪時」,「何方可化身千億,一樹梅花一放翁」這樣的名句,仔細推敲起來,其中的梅花形象也是抽象的、缺乏色彩的。而這首詞《卜運算元·詠梅》卻是人見人愛的佳作。在大多數時候,南宋人寫梅花,都是「見花不是花」,一見梅花,滿腦子「清氣」、「清客」、「梅邊吹笛」、「梅妻鶴子」等種種概念、典故、人格、風骨;而陸遊這首《卜運算元》,卻是「見花只是花」,在這一瞬間,他只關注路邊的這株野梅,他設身處地只為野梅著想,於是他只寫它的「情感」,而不寫它的「品格」,它就變得鮮活、生動、獨特起來。


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第二,由於這首詞著意表現梅花的內在情感,所以對梅花的外在特徵沒有一筆描寫,形成「見神不見形」的空靈效果。「疏影橫斜」也好,「竹外一枝」也罷,都是借形傳神。「認桃無綠葉,辨杏有青枝」,則是執著色相,粘皮滯骨。陸遊的《卜運算元》,完全不寫形,連「暗香」也不寫,只拈出一個「香如故」的場景,而沒有任何修飾、形容。大家可以做個試驗:把「無意苦爭春」這句刪去,整個這首詞根本看不出來是在寫梅花!所以,「無意苦爭春」是非常關鍵的一句:一方面,它提示了獨屬於梅花的物性,無此一句,則違背了詠物詩詞的基本要求;另一方面,它將「孤芳自賞」的情感最大化了:一般的「孤芳自賞」是獨處於自己的空間中,而梅花的「孤芳自賞」則是獨處於自己的時間中,借用蘇軾的語句,就是「不與百花同夢」!這是多麼高級的孤芳自賞啊!


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第三,這首詞攫取了梅花生命中一般不被人關注的悲壯時刻:「零落成泥碾作塵」。一般人寫梅花,或寫其盛開傲雪之姿,或寫其隨風飄落之態,都是從「美」著眼,從「高雅」著眼。而「零落成泥碾作塵」的圖景,卻不美,甚至很卑賤、很可憐。古人愛寫落花,比如牡丹、芙蓉、杏花、海棠,往往意味著春天的離去、年華的老去。這些花,開起來妖嬈美艷,零落起來則是滿地脂粉釵黛,正有「眾芳蕪穢,美人遲暮」的即視感。而梅花不同,它的花瓣嬌小、細碎,落下時原本就沒那麼凄慘的畫面感。再加上梅花的零落往往意味著百花盛開的季節就要來臨,所以它的生命的最後階段,是很缺乏「臨終關懷」的。尤其是驛外斷橋邊的孤零零的野梅,它的凋零更是靜謐無聲,無人關懷。於是,陸遊對這株野梅投以更為憐憫的目光,給予更為細膩的體察觀想。白居易詠牡丹凋落云:「晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。」王安石詠杏花凋落云:「縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。」陸遊很可能借用了這兩位詩人的句意。俗話說,「錦上添花,不如雪中送炭」。白居易、王安石在「眾芳蕪穢」的時節,嘆息牡丹入土,悲憫杏花成塵,這是「錦上添花」。而陸遊在荒郊野外,獨對著一株野梅,嗅其遺香,嘆其清節,則是「雪中送炭」了!所以,我們雖然經歷了太多「眾芳蕪穢」的場景,但猝然與陸遊筆下的野梅相遇,仍會忍不住駐足停留,為之灑淚。後來於少保寫《石灰吟》,說「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」,我總覺得,是從「零落成泥碾作塵,只有香如故」中吸取了靈感。

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總而言之,有了獨特的處境和形象,有了獨特的孤芳自賞的情感,有了獨特的生命瞬間,陸遊筆下的這株野梅,在詠梅文學的芬芳苑囿中,永遠佔有一席之地。


今天,賈老師帶來他的新歌《卜運算元》,還是由支東風老師演唱。這首歌舒緩優美,可以找一個安靜的月夜,獨自陪伴這朵孤獨的梅花。

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文曲製作團隊

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作曲:賈建軍


賈建軍,畢業於中國音樂學院繼續教育學院。曾師從於廣陵派古琴大師梅曰強先生、天津青年琴家張子盛先生,天津音樂學院古琴教授李鳳雲女士、中央音樂學院李祥霆教授、中國音樂學院吳文光教授。2004年獲全國首屆古琴大賽成人組銀獎;2006年應邀參加中澳聯合舉辦的《古琴與鋼琴》特種郵票發行音樂會;2008年受邀於「恭王府非物質文化遺產周——古琴系列」音樂會、常熟古琴名家名曲欣賞演奏會等。


文學博士,北京師範大學文學院講師,章黃國學主編。

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主持人& 作者:謝琰




支東風,男中音,聲樂專家,中央音樂學院學士,首都師範大學音樂學院聲樂碩士,曾在北京聯合大學廣告學院表演系任教。2006年4月獲首屆北京音樂廳歌手大賽優秀獎,曾參加國內許多大型演出,培養了許多優秀聲樂人才。


劉媛,北京師範大學實驗小學教師,曾任北京師範大學合唱團團長兼鋼琴伴奏。




公眾號主編:孟琢 謝琰 董京塵


責任編輯:畢錚 李敏婧


美術編輯:張臻 孫雯 高佳玉


專欄畫家:黃亭穎


部分圖片來自互聯網


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