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《周易》中暗藏的十大生活智慧

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《周易》中暗藏的十大生活智慧



《周易》,又名《易經》或《易》,曾被認為是一本算命的書,後來成為中國哲學思想的總源頭,它既陌生又熟悉,既高深莫測又簡單易讀,對中華文化的形成產生了巨大的影響。


揭開這部神秘的「天書」的重重面紗,才能領悟那深藏於內的為人處世之精髓,智慧生活之「天機」!

《周易》中暗藏的十大生活智慧



潛龍勿用


出自《周易》乾卦。潛龍就是潛在水底的龍。


這句話告訴我們,做一件事情的時候要注重積蓄力量,韜光養晦,切不可莽撞,出風頭。

在中國歷史上凡是大有作為的人,都有做「潛龍」的歷史,比如大明太祖朱元璋。在元朝末年群雄並起,朱元璋先是甘當潛龍,順利得在郭子興死後取得起義軍的領導權,又在佔領江蘇大部、安徽大部時繼續做潛龍,採用朱升的建議,高築牆,廣積糧,緩稱王,迴避了打擊,減少了消耗,在後來一舉擊敗張士誠和陳友涼勢力,奠定了推翻元朝的基礎,成為在天之龍。

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亢龍有悔


出自《周易》乾卦。飛的過高的龍會有悔恨。

我們常說,物極必反,日中而昃。做事情超過了一定的度,就會發生轉變,好事就會開始慢慢變壞。亢,就是窮高,只知道往高處飛,知進不知退。這樣做一定會有悔恨。


秦國的商鞅,楚國的吳起,越國的大夫文種,他們三人都是不世出的猛人,但是兩個被車裂了,一個是寶劍抹了脖子,都是因為不能急流勇退,終於死在事業的頂峰,沒能安全下樁。所以,凡事適可而止即可,切不可過於強求,把事情做太絕。

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天行健,君子以自強不息


出自《周易》乾卦文言。健是剛健的意思,天剛健,所以陰陽交合,萬物生長,四季變化相推。君子看到這種情況,就要效法天,自強不息。


自強不息,字面意思是:強大自己必須要通過堅持不懈的努力;深層次的意思是:一個人的處境即使再糟糕,但是通過持之以恆的努力和付出,可以成就一個強大的自己,若想強大自己,必須堅持,不放棄努力。


范仲淹,幼時家貧,沒有飯吃,只能喝粥。於是,他冬天煮好粥,讓它結冰,再用刀切成一小塊一小塊,每天只能吃一塊。當地官吏聽說了他的才名,便給他送來吃的,想要拉攏他,他卻斷然拒絕了。他跟朋友說,人生要自強不息,不食嗟來之食。經過漫長的困苦與奮鬥,他最後終於成為一代名相。

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地勢坤,君子以厚德載物


出自《周易》坤卦文言。地勢坤,君子以厚德載物意為大地的氣勢寬厚和順,君子應增厚美德,容載萬物。一個人要能承受自己能力以內,要自己權衡。


一個擁有博大胸襟與高尚品德的人,不斷進取,寬厚待人,自然會得到眾人的敬佩與支持,進而取得巨大成功。


時空變換,歷史演進,但是真理只會隨著時間的跳躍而愈發熠熠生輝。尤其是當下,「厚德載物」值得我們每一個人認真玩味,躬身實踐。人世間紛繁複雜、風雲變幻,但是無論成與敗,得與失,都能在對「厚德載物」的品味中找到答案。「厚德」是高尚修養的體現,需要不斷的培養和歷練。

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以成德為行


出自《周易》乾卦文言。什麼叫「以成德為行」?就是說把成就自身德性、品德作為行動的一個目的。


如今我們常說,生活就是修行。其實不假,生活中,處處有禪意,處處有修行。「道不可須臾離也,可離非道也」。修行、修道、自我提升,這些都不需要刻意為之,都在個人的生活中。

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以同而異


出自《周易》睽卦《大象》。在求大同的前提下,應保留小的差別和不同。


生活中,每個人都會有自己的想法,不可能總能見解相同,意見一致,所以才會產生種種矛盾。所謂容人者為人所容,每當這個時候,最能鍛煉我們寬容渾厚、異中求同的氣量和愛心。懂得求同存異,不管是家人還是朋友之間,生活才會更加美滿。

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果行育德


這句話出自《易經》蒙卦。一般都將「果行」理解為果斷的行動,其實這有些說不通。果斷和武斷區別有多少?什麼果斷的行為可以培育道德?


果是植物結出的果實,放在人身上,就是指行動要有結果,也就是要實實在在地行動、做事,不要空談,不要沒有結果就半途而廢,這樣才能培養人的德。


北宋史學家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑒》。他治學嚴謹、刻苦,為編撰《資治通鑒》,他每天天不亮就起床,一直工作到深夜。他對書稿精益求精,六百多卷的初稿,到定稿時只剩下80卷,而且全部用工楷字寫成,沒有寫一個草字,剩下的廢稿把兩間屋子都堆放滿了。全書上起戰國,下至五代,共寫了1360年的歷史。


生活中,果行育德,就是要腳踏實地的做事。

《周易》中暗藏的十大生活智慧



日新之謂盛德


出自《周易·繫辭上》。這句話本來是講陰陽變化的,陰陽相摩,八卦相盪。世界時時都在變化,萬事萬物在下一刻都是新的。


《大學》裡面講:苟日新,又日新,日日新。是說君子修身,應當效法陰陽變化日新,不斷提升自己,改掉過錯。


生活中的每一天,都是一個新的開始,我們應當保持昂揚上進的姿態,不斷更新自己,去迎接人生每個新的每一天,這才是生活最美的樂趣。

《周易》中暗藏的十大生活智慧



見幾而作,不俟終日


出自《周易·繫辭下》。幾就是苗頭,兆頭;作就是行動,有所作為。指發現一點苗頭就立刻採取措施。


《周易》這本書把變化講得非常透徹。事物的變化總是從微小的地方開始。君子修身做事,一定要善於發現這些變化的苗頭,及時採取措施,機會稍縱即逝,不要一天一天地拖著。


孟浩然40多歲時才到京師遊歷,他曾在太學作詩,滿座賓客都感慨佩服,無人能及。一次,大詩人王維邀請他到內署,忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機,但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說,玄宗大喜道:「我聽說過這個人,但從來沒見過,他為什麼要害怕得躲起來呢?」下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青雲的大好時機,但他又沒好好把握,此後一生未受重用。


生活中處處有機遇,機不可失,失不再來,我們要時刻準備,奮力去抓住轉瞬即逝的機遇。

《周易》中暗藏的十大生活智慧



終日乾乾,與時偕行


出自《周易·乾·文言》。謹慎做事,自強不息;變通趨時, 當著時機,作出正確的判斷和選擇。


生活中,我們要想克服怠惰,避免禍亂,不斷發展,不斷創新,就要像天體運行那樣強勁不息,永不休止;還要順應時代的潮流,學會借力打力。


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責任編輯 | 明若清溪

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