日本人為什麼對蔣介石「誠摯感謝」？蔣犯了大錯

日本有供奉二戰甲級戰犯的靖國神社，這一點廣為人知。其實，在日本愛知縣，還有一座專門紀念蔣介石的「中正神社」。

日本人為什麼要設中正神社呢？須知，抗戰時期，中日之間絕不兩立，日軍必欲絞殺蔣介石及其政權，而蔣也誓言不把日寇趕出中國不罷休。中正神社內的一塊木牌上的碑文道出了緣由：

「本社是為了紀念中華民國前總統蔣中正而建立的神社。在第二次世界大戰結束當日，蔣公曰：「以德報怨」是中華民族的傳統美德，反對分區佔領日本，放棄戰爭賠款，反對罷黜天皇，200多萬軍民即行遣歸日本。由此，才有如今日本之興旺。想來對於戰敗國，這種寬容是各國領導人所未見的。大恩無以為報，特立斯社於此，以表誠摯感謝，永世不忘。」

中正神社位於日本愛知縣的幸田町，是專門紀念蔣介石的神社。

日本人對蔣介石「誠摯感謝」的原因，正是他戰後處理日本問題時所犯下的錯誤。

第一，以個人的基督教信仰和儒家道德理念來處理兩國關係（而且對方是敵國），而不是以國家利益為中心。

1945年8月15日，日本裕仁天皇廣播《終戰詔書》，承認戰敗投降。同一天，作為受害國的領袖，蔣介石也發表了名為《抗戰勝利告全國軍民及全世界人士書》的廣播講話。他引用了基督教中「待人如己」與「要愛敵人」的格言，然後說：

「我中國同胞們必知「不念舊惡」及「與人為善」為我民族傳統至高至貴的德性。我們一貫聲言，只認日本黷武的軍閥為敵，不以日本的人民為敵；今天敵軍已被我們盟邦共同打倒了，我們當然要嚴密責成他忠實執行所有的投降條款，但是我們並不要報復，更不可對敵國無辜人民加以污辱，我們只有對他們為他的納粹軍閥所愚弄所驅迫而表示憐憫，使他們能自拔於錯誤與罪惡。」

中正神社內樹立有蔣介石抗戰後名言「以德報怨」。

蔣在講話中，既沒有控訴日寇對中華民族犯下的滔天罪惡，也沒有提及如何建設破敗的中國，他竟然首先教導人們「不念舊惡」，想想也是醉了。難怪日本人要立「以德報怨之碑」。

第二，蔣介石勇於發動內戰，卻對戰後佔領日本興趣索然。

說蔣介石「反對分區佔領日本」，此事不準確。反對分區佔領日本的是美國總統杜魯門，他持此種態度不是說不去佔領日本，而是由美國主導佔領日本，以免蘇聯插手其間。

蔣介石在美國的要求下，計劃以1個師、約1萬人駐日。隨後，國民政府作出安排，將榮譽二師整編為六十七師，以精通日語的儒將戴堅為師長，準備赴日。1946年5月27日，戴堅與盟國對日管制委員會中國代表團團長朱世明飛赴日本，與盟軍佔領當局商洽關於駐紮地點等具體事宜。按照美軍指派，六十七師將劃歸美第八軍管轄，駐地為日本的名古屋一帶。當年6月，蔣介石在國內發動全面戰，8月，集結上海準備赴日的六十七師突然被臨時投入到內戰戰場，繼而被中共軍隊殲滅。

1945年夏秋，國軍士兵「打到東京去」的氣氛非常濃烈，很多人高唱「富士山上插漢旗，櫻花樹下醉胡妾」。但是，蔣介石所有的著眼點都在內戰方面，雖經美國一再催促，他對駐日一事到底毫無興趣。

第三，放棄戰爭賠款。

在開羅會議上，蔣介石與羅斯福曾談到日本對華賠償問題，雙方同意戰後日本在華公私產業應由中國接收。蔣介石還提出，戰爭結束後，日本可用實物（如機器、軍艦、商船、鐵路、機車、流動股本等）作為對華賠款的一部分，羅斯福對此表示認可。可見，1943年的蔣介石還是主張向日本索要戰爭賠款的。

1949年，菲律賓派特使拜會蔣介石，商討共同對日索取賠款之事。蔣介石說：「要對這次戰爭負責任的是日本軍閥，而不是日本人民。要求日本人民負擔戰爭賠償的做法是不公平的」。這表明蔣已有放棄日本戰爭賠款的想法。此後，通過1951年9月簽訂的《舊金山對日和平條約》和1952年4月簽訂的《中華民國與日本國間和平條約》，蔣政府就在法理上放棄了戰爭賠款。

蔣之所以放棄對日本的戰爭索賠，第一個原因還得歸結到他「以德報怨」的對日政策；第二，蔣介石政府敗退台灣之後，已失去了美國的歡心，國際地位大大降低，希望以放棄戰爭賠款為代價換取日本對台灣在政治經濟上的支持。

中正神社周圍也種滿了櫻花。

第四，拒絕追究日本天皇責任。

抗戰末期，同盟國一度有戰後廢除日本天皇制度的議論。開羅會議期間，美國總統羅斯福曾就廢除天皇制度徵求蔣介石意見，蔣認為：

「發動戰爭的人，只是一小撮日本軍閥，我以為必需的條件是根本剷除軍閥，不能讓他們再起干政；至於日本的國體應該如何，最好待戰爭結束之後由日本人民自己來決定。由於一時的戰爭而干涉他國的國體，將會造成民族間永遠的錯誤。」

此後，蔣的這個觀點又由邵毓麟向美方做了傳達。杜魯門繼任美國總統後，再次就此問題與蔣溝通，蔣給以同樣的答案。最終，蔣的意見為美國所接受。1945年7月26日發表的敦促日本投降的《波茨坦公告》中，寫明日本國家政體的選擇權利留給日本人民自由處理。

第五，高成本遣送日本戰俘和僑民。

中國戰區等待遣返的日俘、日僑總數逾210萬。自1945年11月起至1946年7月止，在短短10個月時間內，210多萬人全部遣返完畢，其效率之高，在世界戰史上也是罕見的。國民政府為了早日把這些日本俘僑遣送回國，緊急調用了國內80％以上的運輸力量，日夜兼程地把日本俘僑由各分散地集中到主要港口。

為了幫助傷病和失去行動能力的日本俘僑回國，國民政府專門組織了1.2萬多副擔架和2萬餘人的護送隊伍，對傷病員實行特殊護送。國府在糧食供應上也有周密細緻的安排。據估計，三個月內為日本俘僑提供的糧食多達128.2萬餘大包，如果按當時每包8000元計算，共需款102億元。

根據中美雙方制定的《中國戰區日本官兵與日僑遣送歸國計劃》，每名俘僑可以攜帶一件盥洗具、一件毛毯、三套冬季衣服、一件大衣、三雙皮靴、三條短褲、三件襯衫、一件手提包、一件手提袋；對於攜帶的款項，軍官可以攜帶500元(國民政府貨幣單位，下同)，士兵200元，一般僑民1000元。

從以上數據可知，國府給予日本僑俘的待遇相當優厚，在那種百廢待興的狀況下，它所付出的成本也是相當高昂。與此形成對比的是，由美軍從南洋各地、由蘇軍從中國東北及韓國遣返的日本僑俘幾乎全身赤裸，什麼東西都沒帶。

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