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金庸武俠史上最客觀的武功排名,兼論各個時代的高手!


金庸武俠史上最客觀的武功排名,兼論各個時代的高手!



武功排名的問題,由於各個小說的角色是分開的,不能逐一仔細比較。不過我們可以大致對他們進行分類。

第一類,武功通神,不可想像,超越當世有數的一流高手一大截。 (黃裳、獨孤求敗與創葵花寶典的前朝宦官不在此討論)


1、掃地僧。


忽聽得長窗外一個蒼老的聲音說道:「善哉,善哉!蕭居士宅心仁厚,如此以天下蒼生為念,當真是菩薩心腸。」


五人一聽,都是吃了一驚,怎地窗下有人居然並不知覺?而且聽此人的說話口氣,似乎在窗外已久。慕容復喝道:「是誰?」不等對方回答,砰的一掌拍出,兩扇長窗脫鈕飛出,落倒了閣下。

只見窗外長廊之上,一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚,正在弓身掃地。這僧人年紀不少,稀稀疏疏的幾根長須已然全白,行動遲緩,有氣沒力,不似身有武功的模樣。


......


慕容復氣往上沖,喝道:「那我便接蕭兄的高招。」蕭峰更不打話,呼的一掌,一招降龍十八掌中的「見龍在田」,向慕容復猛擊過去。他見藏經閣中地勢險隘,高手群集,不便久斗,是以使上了十成力,要在數掌之間便取了敵人性命。慕容復見他掌勢兇惡,當即運起平生之力,要以「斗轉星移」之術化解。


那老僧雙手合什,說道:「陳彌陀佛,佛門善地,兩位施主不可妄動無明。」   他雙掌只這麼一合,便似有一股力道化成一堵無形高牆,擋在蕭峰和慕容復之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵牆上,登時無影無蹤,消於無形。


......

慕容博初時見那老僧走近,也不在意,待見他伸掌拍向自己天靈蓋,左手忙上抬相格,又恐對方武功太過厲害,一抬手後,身子跟著向後飄出。他姑蘇慕容氏家傳武學,本已非同小可,再鑽研少林寺七十二絕技後,更是如虎添翼,這一抬頭,一飄身,看似平平無奇,卻是一掌擋盡天下諸般攻招,一退閃去世間任何追擊。守勢之嚴密飄逸,直可說至矣盡矣,蔑以加矣。閣中諸人個個都是武學高手,一見他使出這兩招來,都暗喝一聲采,即令蕭遠山父子,都不禁欽佩。


豈知那老僧一掌輕輕拍落,波的一聲響,正好擊在慕容博腦門正中的「百會穴」上,慕容博的一格一退,竟沒半點效用。「百會穴」是人身最要緊的所在,即是給全然不會武功之人碰上了,也有受傷之虞,那老僧一擊而中,慕容博全身一震,登時氣絕,向後便倒。


這段描述想必讀過《天龍八部》的人都記憶猶新。《天龍八部》中一開始提到的並世兩大高手是"北喬峰,南慕容"。蕭峰在聚賢庄可謂一戰成名,書中各類大小戰役無數,力敵各種強者未嘗一敗,降龍十八掌更是剛猛無比。他的實力與蕭遠山,慕容博,鳩摩智相匹敵,比慕容復稍強,當之無愧的第一流高手。然而就是第一流高手使出十成力道發出的一掌,卻被掃地僧若無其事地接下,力量消於無形。可以想見真的講打,兩個蕭峰也是打不過一個掃地僧,兩者力量對比差了不止一個數量級。


其實掃地僧的力量是被神話了的。在書中掃地僧擁有神級的能力:不見伸手便扶起玄生玄滅二僧,而且是若有若無的力量使二僧不由自主地站起;鳩摩智的無相劫指打在其身恍若不知;雙掌一合十便使蕭峰十成力道消於無形;一招之間便"格斃"慕容博和蕭遠山;慕容復撲擊完全無效。這種只有神仙才有的免疫攻擊(在強行攻擊蕭遠山的情況下被蕭峰打傷)和一擊必殺的能力,個人感覺已經不在武功的範疇了。這是超能力無疑。


另外掃地僧其人是本書的編外人員,連少林本寺僧人都不認識他,在少林打掃衛生四十餘年,一出手就驚世駭俗。這個角色是金庸先生為了表現"佛法無邊,普度眾生"而創造出來的也未可知,就是為了化解兩大仇家心中的戾氣和兩代的仇怨罷。

2、石破天。


只見那兩個分送銅牌的賞善罰惡使者也雜在眾弟子之中,張三穿黃,排在右首每十一,李四穿青,排在左首第十三,在他二人身後,又各有二十餘人。眾人不由得都倒抽了一口涼氣。張三、李四二人的武功,大家都曾親眼見過,那知他二人尚有這許多同門兄弟,想來各同門的功夫和他們也均在伯仲之間,都想:「難怪三十年來,來到俠客島的英雄好漢個個有來無回。且不說旁人,單只須賞善罰惡二使出手,我們這些中原武林的成名人物,又有那幾個能在他們手底走得到二十招以上?」


......


那碗粥不再朝前飛出,略一停頓,便向下摔落,眼見一隻青花大海碗要摔成碎片,一碗粥濺得滿地。一名在旁斟酒的侍僕斜身縱出,弓腰長臂,伸手將海碗抄起,其時碗底離地已不過數寸,真是險到了極處。

群雄忍不住高聲喝采:「好俊功夫!」采聲甫畢,群雄臉上憂色更深,均想:「一個侍酒的廝仆已具如此身手,我們怎能再活著回去?」


......


只見兩位島主滿頭大汗淋漓,全身衣衫盡濕,站身之處的屋角落中也儘是水漬。


龍島主道:「石幫主天縱奇才,可喜可賀,受我一拜。」說著便拜將下去。木島主跟著拜倒。


石破天站起身來,只見龍島主欲待站直身子,忽然幌了兩幌,坐倒在地。木島主雙手據地,也是站不起來。石破天驚道:「兩位怎麼了?」忙過去扶著龍島主坐好,又將木島主扶起。龍島主搖了搖頭,臉露微笑,閉目運氣。木島主雙手合什,也自行功。


......


原來石破天解悟石壁上神功之後,情不自禁的試演。龍木二島主一見之下大為驚異,龍島主當即上前出掌相邀。其時石破天猶似著魔中邪,一覺有人來襲,自然而然的還掌相應,數招之後,龍島主便覺難以抵擋,木島主當即上前夾擊。他二人的武功,當世已找不出第三個人來,可是二人聯手,仍是敵不住石破天新悟的神妙武功。本來二人若是立即收招,石破天自然而然的也會住手,但二人均要試一試這壁上武功到底有多大威力,四掌翻飛,越打越緊。他二人掌勢越盛,石破天的反擊也是越強,三個人的掌風掌力撞向石壁,竟將石壁的浮面都震得酥了。單是龍木二島主的掌力,便能銷毀石壁,何況石破天內力本來極強,再加上新得的功力,三人的掌力都是武學中的顛峰功夫,鋒芒不顯,是以石壁雖毀,卻並非立時破碎,而是慢慢的酥解跌落。


賞善罰惡使在中原橫掃一片,沒有幾個人能跟他倆相抗衡。而這兩人只是兩位島主眾弟子中排行在中間的兩個。可見兩位島主的實力如何。對於兩位島主並沒有多少出手的描寫,在與石破天拆招之前只有堵住少林山門七天七夜,和向白自在擲本子隨心所欲兩件事。但是通過這種層級的實力比較,可以看出,賞善罰惡使在中原是頂尖水平,兩位島主比弟子應該水平高出一大截,而這兩位又是被石破天累死的,那麼這個水平對比就很明顯了。這有點像七龍珠對戰力的表現方式,層層遞進。不管石破天過去有多深厚的內力,學過哪些功夫,最終的武功應該比中原其他一流高手高了三四個數量級,到了匪夷所思的地步了。


老爸和我爭執過掃地僧和石破天孰強孰弱,我堅持掃地僧更強。石破天再強,其武功究屬有形有跡,而掃地僧神乎其神的本領,直接把各大高手的全力攻擊隨意化解,還能一擊必殺,早已經不是什麼武功了。


3、東方不敗。


《笑傲江湖》也是最近看又看了一遍的。吐槽一點題外話。個人不太喜歡這本書,至於原因,一是主角令狐沖性格不讓人喜歡,我曾經是喜歡過令狐沖的,不過讀第二遍就發現他和張無忌一樣優柔和袁承志一樣面,那些豪放只是膽大的一種外在表現,不能給他加太多分;二是內容太壓抑,主角又是挨打又是被冤又是命懸一線,幾乎跟《連城訣》類似了,除了師娘盈盈愛他,向問天敬他,方證沖虛定閑定逸支持他,全篇的好人也是不多。


東方不敗也是讓人不舒服的一個點了,不男不女之身,背叛兄弟,部下阿諛。雖然戲份不多,但是出場之前已經有了相當的渲染,每每提到東方不敗都是讓人不寒而慄的。


東方不敗以匪夷所思的情景出場,第一次出手也是給人訝異。妖媚氣氛中,在各大高手都沒看清的情況下在童百熊面部要穴刺了四針。如果說紅衣刺繡只是泯了男兒之身,對童百熊無情出手則是泯了人性。練成此功的代價若是如此,則不難想像究竟威力如何。


其後就是大家比較熟悉的東方不敗以一敵四的情節了。任我行是武學大宗師,向問天曾帶著鐐銬在追殺他的正邪各路人馬中殺進殺出不曾挂彩,令狐沖劍術除風清揚外當世無匹。他與令狐沖一搭上手,評價就是"武功之高,當真不可思議"。而這一戰結果如何呢?盈盈用計之前,三大高手身中數針,上官雲更是早早失去一目,而"四人圍攻東方不敗,未能碰到他一點衣衫,而四人都受了他的針刺。"也就是說,要不是盈盈出手去傷楊蓮亭,上山的幾人全都會死於非命。


好一個東方不敗,武功直是如鬼如魅,趨避若神。也是神一般的身手,只不過最終還是死在了男人身上。驚嘆之餘我們也只能慶幸岳不群和林平之沒能練成神功,否則這個故事最終就是人妖當道了。


4、丁典(狄雲)。


丁典這個人物看起來倒是帶有各種主角屬性,不過《連城訣》的情節要求,主角必須是一個缺心眼,才能完成這種布置:一開始這個世界是正常的,是彩色的,慢慢地經歷了許多事見識過許多人,這才慢慢揭露和發現曾經看似正常的世界下埋藏的那些匪夷所思甚至讓人毛骨悚然的陰暗面。


丁典則不同。一出場就是身陷囹圄而且處境很慘。他已經經歷過狄雲後來要經歷的種種,所以已經放棄了對任何人的信任。


丁典第一次出手是在已經練成神照功之後,琵琶骨被穿,然而隨意出手,都能一擊斃敵。一抓之間,敵人已經死了。遇到穿著烏蠶衣的人,未能一抓即死,反而苦惱不已,認為自己練功未成,可見其功力之高,已經出神入化了。


這本書中打戲不多,角色也不多。一流高手我們只看到了血刀老祖和落花流水。落花流水其中每個人都與血刀老祖實力相當,最終是血刀佔了地利,與三人拼了同歸於盡。而寶象等血刀僧是他弟子,在被穿了琵琶骨的丁典的手下也是還沒出招就被一拳打死的份,若是說血刀就是比徒弟強,也做不到一招就能斃掉徒弟,這種猜測是合理的。那麼把丁典列入高於一流高手甚多的這個行列我想也沒有異議。


另外血刀曾經提到過," 曾聽我徒兒善勇說道,中原武林中武功最厲害的,除了丁典之外,有什麼南四奇、北四怪。 "。他在聽說丁典的時候丁典想必還未入獄,或者說必然還沒有練成神照功,否則血刀僧不敢貿然去找他(丁典出手時,血刀僧曾大喊"神照功!無影神拳!"說明他們來時不知丁典練功已成),而那時丁典已經躋身當世一流高手之列,那麼加上神照功就已經超越人間高手了。


丁典後面加了狄雲,因為狄雲後面也練成了神照功,身兼血刀門的功力。不過狄雲渡劫之後直到全篇結束也沒跟人正兒八經打過,沒有揚眉吐氣揚威立萬的情節,這裡就不再細說了。


5、王重陽。


王重陽屬於傳說中的人物,我們從來沒有"見過"他本人,然而在金庸的描述下,王重陽除了林朝英之外,當世沒有第二個人可以與他匹敵。鑒於林朝英更是傳說中的人物,未曾露面,我在這裡也把王重陽列為了第一類的高手。


《射鵰》裡面第一流的高手,除東邪西毒南帝北丐之外,就是修習了九陰真經的郭靖等人,再加上一個裘千仞(稍遜半籌)。九陰真經雖然厲害,郭靖學過九陰真經後也沒有蓋過黃藥師等成名高手。然而王重陽雖得到九陰真經卻從未修習,在這種情況下是力壓東西南北四人,也是師弟周伯通有實無名的師傅。


王重陽真正出手的描寫我的印象當中只有一次,就是終南山上出其不意點中歐陽鋒眉心,破了他的蛤蟆功,歐陽鋒逃走。這裡我感覺他是可以殺掉歐陽鋒的,因為當時歐陽鋒並未來得及運功抵禦,不過一時慈悲沒有下死手罷了。但是正因為這是偷襲,也不能表現出他到底有多厲害了。我們只能從第一次華山論劍的結果來說,王重陽是當世的天下第一。


三部曲的力量對比還是比較平衡的,只能勉強找到王重陽這一位。


第一類高手我能想到的暫時是這五位。開始時想把張三丰列入第一類,不過想想他應該不會高過後來的張無忌,所以就算了。至於開始提到的黃裳等人,書中沒有太多介紹,就不再討論了。


至於這五人硬要比較,大概就按前面敘述的順序排定。(個人意見)


第二類,武功高不可攀,但其所在的時代有人能夠與其放對,而非天下無敵。


1、袁士霄/阿凡提。


《書劍恩仇錄》與《飛狐》系列相連,縱觀這三本書,武功最強的應該就是這位天池怪俠。這幾部作品中不乏嫉惡如仇,瀟洒豪放的俠客形象,這位天池怪俠正是其中戲份較少但一身正氣,憂國憂民的大俠。


就武功而論,袁士霄不僅是當世最高峰,而且在幾十年後的胡斐的時代也沒有能夠超過他的。首先書中常提到的兩大高手是"老王"和"一張",即王維揚和張召重,這兩位拼過一場,似乎是王維揚招數稍精,勝過半籌。不過張召重功夫確實了得,紅花會中也只有無塵,趙半山和文泰來能與之匹敵,其他好手都不是他的對手。不過這只是尋常高手,把他放在袁士霄面前就完全不是那麼回事了。袁士霄對他十分不屑,雖然主要出於其人品不堪,同時也因為他根本不是自己的對手,張召重心理描述中也說袁士霄武功比自己高出甚遠,可以說差距是相當明顯的。


另外,陳正德與關明梅也代表了一流水平的武功,但袁士霄曾發重誓不與人單打獨鬥,究其原因竟是怕把陳正德打死,那麼這個差距也就出來了。


《書劍恩仇錄》中還有個可愛的人物就是阿凡提。第一次讀到阿凡提的時候也是對金老的腦洞讚嘆不已,竟然可以這樣設置人物。更令人驚奇的是,阿凡提先生竟然身負絕世武功。書里表達的意思大概是袁士霄與阿凡提武功相當,都是最高水平的功力。我們只知道阿凡提武功怪異,包括他的師承來歷武功家數,通通都不得而知了。金老為什麼用阿凡提這個人物想來必有深意,小子才疏學淺,沒有深究過這個問題,這裡也就不再展開討論了。

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