侍奉父母 有孝也得有順

騰訊儒學·明德講堂

朱高正先生講《近思錄》

齊家之道第一

五、侍奉父母 有孝也得有順

我們繼續看下一條，他說「蠱之九三」。「蠱之九三」就是這一爻。我在這裡要先跟大家講一下，這個「九二，干母之蠱，不可貞」，為什麼還不錯呢？因為大家要記住，在《易經》裡面，只要你是第二爻或第五爻基本上都是好的，像第二爻是九二爻，居「中」，居「中」雖然是陽剛不能陽過頭，第五爻也是居「中」，二爻是下卦的「中」位，五爻是上卦的「中」位。我們現在來看看，「九三」爻就不一樣了。「九三」爻，陽爻居三，三就是陽位，陽爻居陽位，是不是過「剛」？而且他已經過了第二爻，他就「過中」了，過「剛」失「中」那是非常不好的，太陽剛了，過剛則折，就很容易壞事了。他說：「蠱之九三，以陽處剛而不中，剛之過也，故小有悔。」

大家看看，是不是這樣？「以陽處剛而不中」，什麼意思？它是以陽爻處在剛位，以陽爻居剛位，因為第三位就是剛位，以陽爻居剛位，而且不中，因為它已經到第三爻了，它說在這種情形之下就「小有悔」了，也就「幹父之蠱，小有悔，無大咎」。為什麼？他說「然在巽體不為無順」，大家看看，九三爻，還在「巽」卦裡頭，那個「巽」本身就是「順」，它處在「巽」卦裡頭，所以還沒有不「順」。這個「順」就是侍親之本，就是說侍奉父母的「本」就是「順」。為什麼講「孝」一定跟「順」分不開？孝順孝順，沒有「順」還有「孝」嗎？所以說，再來，以陽爻居「剛位」，那是「得正」，以陽居陽就「得正」，它說「又居得正」，所以「無大咎」，但是「小有悔」。因為已經是「小有悔」了，所以不能說很善於事親。它為什麼不能善於事親？我告訴大家，剛正有餘，巽順不足。

所以說大家記住，剛才第三條講「干母之蠱，不可貞」，因為它是居「中」位，所以說它一定要屈己下意，巽順相承，也就是盡量順著母親的意思，讓媽媽能夠聽他的話，然後拐彎抹角，弄到最後，媽媽本身沒有犯錯，而且事情也辦好了，而且不忤逆母親的意思。那這裡「九三」爻不一樣了，「九三」它太過剛直，太過剛直，所以說就「小有悔」。雖然「無大咎」，但是「小有悔」。只要「小有悔」，就不算是善於事親的人。

我在這兒跟大家講一下什麼叫「九二」？《易經》裡面一個卦有六個「爻」，從下面算起來第二爻，如果是「陽位」的話，「陽」就是「九」，就叫「九二爻」。「九三」爻就是從下面算起來第三爻是一個陽爻，那就叫做「九三」。那我在這兒舉個例，那「六四」呢？「六四」就是從下面算起來第四爻是個陰爻，那就叫「六四」，因為「陰」就是「六」，「六六大順」。為什麼「六六大順」？柔順，「陰」就是「柔順」。

講者簡介

朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業，1980年赴德國波恩大學深造，1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍，學貫中西，向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》，德文著作《論康德的人權與基本民權學說》，易學專著《周易六十四卦通解》，《易經白話例題》，作品精選集《中華文化與中國未來》等。

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