李白是怎麼死的？是病死還是酒後溺死的？

李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是。總體可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說李白「以飲酒過度，醉死於宣城」。應該比較可信。

第二種死法亦見諸其他正史或專家學者的考證之說，不能偏信。說當李光弼東鎮臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡儘力，因病中途返回，次年病死於當塗縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。

而第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，與詩人性格非常吻合。可信可不信。說李白在當塗的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死。

但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關係。因為李白流放夜郎，遇赦得還後不久，就結束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個不爭的事實。

縱觀李白的三種死法，筆者比較相信《舊唐書》之說。理由有三：

其一是因為它是後人修的正史，如果說他「烈士暮年，壯心不已」，而且「出師未捷身先死」，它不可能不記載的。

其二是因為李白一生嗜酒如命，放言「古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名」，「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」。年老力衰，因飲酒過度而亡，讓人可以理解並接受。

其三之所以死於安徽的宣城，而不是當塗，是因為李白一生對宣城情有獨鍾，他的詩中多次提及。而他對宣城的偏愛，只是因為他仰慕有加的謝眺曾在此為官。

李白族叔、當塗令李陽冰《草堂集序》曰：「陽冰試弦歌於當塗，心非所好。公暇不棄我，乘扁舟而相顧，臨當掛冠，公又疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾予為序。」唐代李華《故翰林學土李君墓誌序》云：「姑熟東南，青山北址，有唐高士李白之墓……（李白〕年六十二，不偶，賦臨終歌而卒。」去李白歿時二十九年，作於唐德宗貞元六年（791）的劉全白《唐故翰林學士李君碣記》也說：「君名白，天寶初詔令歸山，偶游至此，以疾終，因葬於此。全白幼則以詩為君所知，及此投吊，荒墓將毀，追想音容，悲不能止。」古代文獻所謂「疾亟」、「賦臨終歌而卒」、「以疾終」，都明白地告訴人們，李白是病卒的。

李白一生嗜酒成性是出名的，因有「醉仙」之稱。玩讀李白詩作，就能聞到一股濃濃的酒味。詩人的《將進酒》有「烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」。《敘贈江陽宰陸調》有「大笑同一醉，取樂平生年」。《贈劉都史》有「高談滿四座，一日傾千觴」。《訓岑勛見尋就元丹邱對酒相待以詩見招》有「開顏酌美酒，樂極忽成醉」。《月下獨酌四》之三有「醉後失天地，兀然就孤枕，不知有吾身，此樂最為甚」。這樣，學人自然將李白的死因與醉酒致命聯繫起來，晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》云：「竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。」也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。

現世學者郭沫若由「腐脅疾」得到啟發，從醫學角度進行研究推測，認為李白六十一歲曾游金陵，往來於宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發病，半途而歸。此為「腐脅疾」之初期，當是膿胸症。一年後，李白在當塗養病，膿胸症慢性化，向胸壁穿孔，由「腐脅疾」致命，最終死於當塗。

李白生平

李白（701～762），唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。

李白少年時代的學習範圍很廣泛，除儒家經典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，並「好劍術」。相信道教，有超脫塵俗的思想；同時又有建功立業的政治抱負。他青少年時期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白約在二十五、六歲時出蜀東遊。在此後十年內，漫遊了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。

天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創作趨於成熟。此後11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫遊，「浪跡天下，以詩酒自適」。他仍然關心國事，希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽與杜甫認識，結成好友，次年分手後未再會面。

天寶十四載，安史之亂爆發，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復國家統一的志願應邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺後，李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。途中遇赦得歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。

61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮，討伐安史叛軍，還北上準備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當塗（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。