無政府、無貨幣、無警察的小鎮，勉力維持的烏托邦

烏托邦一詞來自於希臘語，意思是「空想的國家」，聽上去很不靠譜，但是自從英國人莫爾在書中開始腦補烏托邦財產共有、人人平等、絕對理性的理想願景之後，20 世紀起，人們開始了大量的烏托邦落地試驗，想看看真善美的社會能否成真。

?熱鬧的黎明之城

在此我們可以很負責的告訴大家，這些試驗，還沒有成功的案例……原因很簡單，讓每個人的精神和物質都得到滿足，太難！但是，來自於印度「本地治理」（地名，電影《少年派的奇幻漂流》取景地）的村鎮「黎明之城」，作為目前規模最大的烏托邦社區，他們的嘗試，卻不能說失敗，畢竟現在這個奇特的未來風格小鎮，還活得好好的！

人們在此地其樂融融

黎明之城的理念與 20 世紀初英屬印度的社會動蕩有關，和「聖雄」甘地、「聖詩」泰戈爾並稱為「三聖」的「聖哲」阿羅頻多，因深感武裝革命無力，轉向了精神修行。在他的引導下，他的妻子——來自法國的阿爾薩法，決定建立一座試圖「超越一切國界、一切政治、一切教派」，意在實現人類大同的村鎮，這個村鎮即是黎明之城。

1968 年，來自 124 個國家的 5000 人共同出席了黎明之城的開幕儀式，大家把隨身攜帶的自己國家的泥土混在一起，一同立下豪情壯志，要建立新的秩序和良知。

?黎明之城建立之初

黎明之城新秩序的依據，即是阿羅頻多的「整體瑜伽」思想。現在廣為健身房操課所喜的瑜伽，原是古印度的一種追求天人合一的哲學系統，而「整體瑜伽」的理念，粗俗來講，就是將各種瑜伽哲學流派的精華和長處整合，以便凈化心靈，「遇見更好的自己」。

所以，在黎明之城的設計版圖上，用來冥想的場所「金菠蘿」馬特里蔓蒂爾被規劃在城鎮的中心。

?城鎮大廳所展示的黎明之城模型

?「金菠蘿」馬特里蔓蒂爾

這座巨大的黃金球內部有 3 個籃球場大小，裡面提供了 100 個冥想用的席位，遊客或者當地人需凈身兩日方可穿著發放的白襪進入。

這裡禁止喧嘩，禁止有明顯的宗教行為，為冥想者提供引導的，是金菠蘿正中央 400 多公斤的水晶球，白天不管什麼時候，金菠蘿的內部都會有垂直投射到水晶球中心的太陽光線。大家相信被點亮的巨型水晶球可釋放純凈的能量，幫助人們冥想參悟人生。

?圖為「金菠蘿」內部

在確立城鎮中心之後，行政區、居民區、工業區、國際區（遊客區）呈螺旋放射狀向外延伸，農場、手工作坊、機構、服務設施、IT 公司、小公司辦公樓、建築工作室、遊客客房等房屋星羅棋布其間。這些房屋的命名，多帶有吐納、內觀、獨居、戒律、恩惠等字眼。

?另一版本的城鎮規劃模型

瑜伽那奉獻且不求回報的大自然品質，進一步影響了黎明之城的產業和制度：

第一，奉獻最直觀的行動表現，那當然是捐錢或者無償勞動，類似的規章制度在黎明之城比比皆是。比如申請入駐的居民需要當兩年無償工作的志願者，委員會認可你的奉獻之後，才會允許你拎包入住。志願者的工作也不一定有多慘，但可能很枯燥，比如有人曾長年累月在農場扮演稻草人，驅趕淘氣的布谷鳥……

?居民需經過志願勞動才能入住

成為正式居民後，你依舊「滴水不進」，因為除了遊客使用類似美食城飯卡這樣充錢的「黎明卡」消費，當地居民原則上是不使用、流通貨幣的。每個人每月會獲得類似於工分性質的一定數量的盧比，在購買必需品的時候，直接做減法扣除。

這些發放的盧比數量，和你的工作內容、工作時間長短沒有必然聯繫（所以多幹活的自然也多奉獻）。對於那些經商的居民，就算有機會進賬一些錢財，也要把 1/3 的利潤「奉獻」給黎明之城中央基金會。

?黎明之城電商網站，產品種類繁多

第二，愛護環境也是一種奉獻，維護生態，就是贈人玫瑰，所以這裡的公司、家庭、組織的環保意識極強。為享受大自然的能量，黎明之城沒有汽車路，鼓勵居民騎自行車出行，平時城中照明、烹飪、工作的電力都來自於太陽能，居民日常用品則全採用環保材料。

?黎明之城中央食堂的太陽能供電設備

?生活用水再利用

而在垃圾回收和廢物利用方面，黎明之城簡直到了苛刻的地步，紙張、廚餘、塑料、玻璃、金屬、電池、醫藥材料、化學品殘餘都要放進專用的垃圾桶里，井然有序的垃圾中心甚至成為了遊客參觀的景點。

?純綠色環保的中央食堂

第三，公益心。除了免費、講座、文化演出，黎明之城的基金會、學校、社區頻繁照顧周邊的印度農村，幫村子裡的婦女爭取權益，為殘疾兒童設立學校，協助村子安裝飲用水凈化裝置（印度飲用水資源緊張）等。

?接納鄰村孩子的小學

?研製防水屋頂

?向鄰村傳授凈水技術

2016 年末，常駐黎明之城的建築設計師 Anupama Kundoo 還先行建造了一批可以像樂高玩具或者俄羅斯方塊那樣隨意組裝的抗震房屋。這些房屋成本極低，算上人工，一間包含廚房衛生間的房子不會超過 4400 美元，且只需要 6 天就能蓋好入住，很適合投入到貧困或災難地區。

?「樂高房屋」安裝步驟

?最終效果

但這樣大愛無疆的瑜伽氛圍，能保證黎明之城這樣的烏托邦運轉正常么？答案可能會讓你失望。首先黎明之城的資金就是個大問題，要不是印度政府和聯合國每年都會撥款援助，這場大動干戈的烏托邦試驗恐怕很難繼續推行。

?黎明之城居民中建築師很多，他們設計了很多充滿未來感的房屋

而且別忘了，正是因為相信個人精神世界可消解權威，因為相信人與人之間的善意可以化解矛盾，黎明之城才會不設立警察局、法院等政府職能部門，但是沒有政府自上而下管理，從目前的情況來看，已經帶來了不少麻煩：

黎明之城最先要解決的問題，就是安全。因為沒有圍牆、且被設計成了漩渦形，黎明之城有 32 個出入口，女性遊客和當地居民晚上根本不敢出屋走太遠，因為印度經常曝出強姦案件，農村地區尤甚。而直到一位本地男性居民的頭顱被鄰村幫派人員丟到城鎮大廳門口之前，黎明之城連警衛隊都沒有。

?這種林間路在夜晚有些危險

黎明之城所謂的民主也一直被人指指點點。因為互相奉獻相互平等，幾乎每個人都有否決權，這導致修條路這種題案，都可能經過幾輪的投票，好像每個人都要管點事。繁複的程序除了影響效率，甚至干擾了人們的冥想——據一位當地人講，當地人進入「金菠蘿」冥想要辦的手續，比遊客複雜多了……

而且因為居民都在奉獻，大家對資金分配和投入反而不敏感了。沒人知道印度政府、聯合國的捐款，以及做生意繳納的 33% 利潤都去了哪裡，據說從來也沒有明示過。美國的一位媒體記者曾聯繫黎明之城，想調查一下，對方答應後又反悔，說太忙，讓他去官網站上看餅圖……

?含糊不清的財政餅圖

但即使有這麼多問題，現在黎明之城申請入住的人數保守統計也接近兩萬了（登記在冊的居民則只有 2500 人）。

?忘我的學生

城中依然到處可見創始人阿爾薩法的照片，在這裡，她被尊稱為神聖的母親。當年阿爾薩法站在還是一片戈壁的黎明之城的土地上，每決定一個有資格的居民，她便沖對方點點頭，或者遞過去一朵玫瑰。

?阿爾薩法

從第一批居民開始，入住以後的人種上一棵樹，成為了約定俗成的規則。到如今，黎明之城不毛的戈壁已變成了一片森林，吸引了各個國家的男女，也吸引了從孔雀到到蜥蜴等不同科目的動物。

當大自然的各種能量匯聚到一起和諧相處時，享受當下美妙的瑜伽瞬間，明顯比思考不切實際的理想社會更為愜意。

比起烏托邦，天人合一的忘我境界似乎離我們更近一些。

封面圖片來自網路

作者｜趙昊 主編｜壽佳茵

總編｜喻瀟瀟顧問｜王淑琪