女身有五障，盡心供養地藏菩薩可以不受女身

女身有五障，盡心供養地藏菩薩可以不受女身

恭錄自《地藏菩薩本願經講記》

夢參法師

「若有女人，厭女人身，盡心供養地藏菩薩畫像，及土石、膠漆、銅鐵等像，如是日日不退，常以華香、飲食、衣服、繒彩、幢旛、錢、寶物等供養，是善女人盡此一報女身，百千萬劫更不生有女人世界，何況復受? 除非慈願力故，要受女身，度脫眾生；承斯供養地藏力故及功德力，百千萬劫不受女身。」

以下幾段經文專說女人。供養了地藏王菩薩乃至於畫像，不論材料的，土石、膠漆乃至於木頭、紙，都可以，希望以後不要再受女身了。有人認為如果沒有女人，這個世界的人種不都斷了嗎?不會的，好多世界清凈國土都是隨著福報的化身，在那個世界連女人都沒有。如果你不厭離，還要受女人身，那是為了度眾生的關係。像這樣日日不退，天天供養地藏王菩薩，用花、飲食、衣服、繒彩，（繒彩是佛前掛的幢幡、寶蓋一類的東西)，或是錢寶等物，例如拿錢、銅錢、紙幣供養，供了還是可以拿去用，只是恭敬心而已。這些善女人發願厭離女身，那麼你這一報盡了之後，就可以百千萬劫不受女身，乃至於都不生到有女人的世界。生到極樂世界沒有女人，在梵天以上也沒有女人，還不說是清凈國土；除非是慈願力故，就像摩耶夫人到這個世界上來生了釋迦牟尼佛，這是發願來，幻化的，是她的慈願力。

即使不厭女人身，覺得不錯，像中國有些富貴人家連飯也不用做，針線也不用拿，但有幾種苦脫不了，像大家讀《法華經》和〈大智度論〉都說，女身有五障，一、不能做大梵天王，因為梵天沒有女人，梵天是清凈的，無染垢的，女人身體不清凈是不能到的；第二、不能做帝釋天，那是三十三天的皇帝，因為帝釋天少欲，慾念少不是完全斷欲；三、不能做魔王，魔王福報很大，很剛猛的，為什麼稱暴君為魔王，因為他非常剛猛，而女人是軟弱的，所以不能做魔王；魔王有天福沒天德，跟天作對的，但女人身連魔王都不能做；第四、不得做人間轉輪聖王，因為轉輪聖王要仁慈，慈愛與人，女人嫉妒心太大，缺乏仁心；第五、不得做佛，因為她煩惱很重。

「複次，普廣! 若有女人，厭是醜陋多疾病者，但於地藏像前志心瞻禮，食頃之間，是人千萬劫中所受生身，相貌圓滿，是醜陋女人如不厭女身，即百千萬億生中常為王女，乃及王妃、宰輔、大姓、大長者女，端正受生，諸相圓滿，由志心故，瞻禮地藏菩薩獲福如是。」

前面一段經文是講地藏王菩薩功德，普廣菩薩不是請佛說地藏王菩薩的功德嗎?佛就說，要是有女人厭女人身，只要一求地藏王菩薩，來生再不受女身，這是一種。如果不厭倦女身只是想長得好一點，讓人恭敬、尊重，這一段經文就是講不厭女身的。

又醜陋又多疾病，這就是業，宿世的業障。假使在地藏像前，至誠懇切的頂禮，「食頃之間」（吃頓飯的時間)，指時間很短，所得的果報就長了，未來世千萬劫中，生生世世所受生的，不論生男生女，相貌都是圓滿的，沒有疾病。

假使這位醜陋的女人不厭女身，那她在百千萬億生中，「常為王女」，做公主或王妃或宰輔大臣，或大者長女，相貌端正諸相圓滿，為什麼得這個果報呢?因為瞻禮地藏王菩薩的關係。「獲福如是」，所得的福德就這樣。

如果你生生世世想長得相貌好，這種女人人家見了都生尊敬心，沒有輕慢心，侮辱心；像做舞女、歌女、明星，大家還是輕慢她，現在平等一些，但還是不行，會拿她取笑，開心或找她麻煩。禮了地藏王菩薩而轉世的女人，則相貌端正，別人見了她產生一種畏懼心，不敢生輕浮，這是瞻禮地藏王菩薩的關係，是食頃之間的供養、禮拜和恭敬。

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