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玉皇大帝在凡間也有墳墓,他的陵墓就在台前縣一個小村子裡!

玉皇大帝做為天庭的最高統治者,那絕對是高高在上,凜然不可侵犯的,但99.9%的人都不知道,玉皇大帝不僅是凡人被神話後的結果,而且他在地球上,還有一座墳墓。



玉皇大帝在凡間也有墳墓,他的陵墓就在台前縣一個小村子裡!


玉皇大帝的墳墓就在山東,想知道這裡面的來龍去脈,還得從北齊承光二年(公元578年)講起,在山東的鄆州壽張(今台前縣孫口鄉橋北張)有一個偉大的人物誕生了,這個人就是張公藝。


張家是個小康之家,而張公藝充其量也就是個士紳,照說這樣一個鄉野人物,不應該在歷史上留下了諾大的名聲,可是因為他會治家,人們在治家才可以平天下的道理中引申開去,張公藝一個活生生的歷史人物,竟在他去世後,成為了天上的玉皇大帝。


在《舊唐書》中記載:「鄆州壽張人張公藝,九代同居……合家九百人,每日鳴鼓會食。養犬百隻,亦效家同,缺一不食。



玉皇大帝在凡間也有墳墓,他的陵墓就在台前縣一個小村子裡!


張公藝活了99歲,歷北齊、北周、隋、唐四代,在那個普遍壽命不長的時代,他絕對是高壽的老人,張公藝生了不少的兒子,而他的兒子又生了不少的孫子,子孫九代也沒有分家,而是和諧生活在一個大院子里,900多口人,互相照顧,彼此關愛,簡直就是令人羨慕的小社會。


當時唐朝皇帝李治的後宮,也就有千八百人的樣子,可是嬪妃們為了爭權奪勢,鬧得雞飛狗跳,令李治簡直煩透了。


李治來到了鄆州壽張,並見到了張公藝,他看到了張家900人婆媳和睦,妯娌融洽,兄弟友好,一派團結的大家庭的好情景,令他感到超級的羨慕!


更讓他感到驚奇的是,張家養了一百條狗,這一百條狗在吃東西的時候,也非常有規矩,那就是,一旦有一條狗不來,則其他的99條狗就不吃食!


玉皇大帝在凡間也有墳墓,他的陵墓就在台前縣一個小村子裡!



李治非常羨慕張公藝治家的手段,便連問張公藝管家的秘訣,張公藝就拿起毛筆,在絹布上連寫了100個忍字。


這就是後來,張公藝被送號張百忍的由來。


張百忍是否解決了李治後宮的問題,這個不再我們的討論之列,可是張百忍成為玉皇大帝,將天宮治理得井井有條,這個事兒在神話傳說中,一代代地流傳了下來。

天庭神仙眾多,因為沒有人管理,故此,整日爭權奪勢,鬧得不可開交,太白金星為了改變天庭「紛亂」的現狀,決定給天庭尋找一個領頭人,他來到人間,先找了一個會說的,結果這個舌辯之士來到天庭,他動用舌爛蓮花的嘴巴,也是沒有將天庭眾神的爭端擺平,自己反而被眾仙打死!


太白金星第二次學乖了,他找了一個法術高強的,可是這位爺的法術再高強,也是無法匹敵天庭的眾神,結果這個想靠法術壓服的「爺」也被眾仙給弄死了!


太白金星第三次將張百忍找到了天庭,果然,處事公允,以忍著稱的張百忍很快就得到了眾神的擁戴,他也就成了天庭共尊的玉皇大帝。



玉皇大帝在凡間也有墳墓,他的陵墓就在台前縣一個小村子裡!


玉皇大帝在天上做甚,這個凡人難於知道,而讓我們知道的是,唐高宗李治為表彰張公藝,將他的住處賜號百忍堂,從此後,張公藝的事迹在山東,乃至全國都傳開了!


按照《兗州府志》記載,壽張縣張公藝墓在縣城南十里,正德六年參政史學立石志之。如果你來到了河南省濮陽市台前縣橋北張村,你就會在距離村莊兩百米處,發現有一座張公藝墓,


這座墓地原有石坊三座,碑碣多聳,不僅有石馬石羊,古松古柏參天,仰視之間,以不見天日。


但是來到這裡的遊客,大多隻知道張公藝治家有方,卻不知道玉皇大帝的原型,就是這位張先生!……

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