揭秘最神秘的文玩——嘎巴拉
揭秘最神秘的文玩。
嘎巴拉,西藏人骨製品。其用材,一般由已獲圓滿報身有修為的喇嘛在圓寂之後,將其頭蓋骨,腿骨,指骨捐出以製作成特殊的法器!是密宗法器之一。
人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗,是中國佛教的宗派之一,流傳於西藏、青海等地,由於其在實踐中以高度組織化的咒術、禮儀,本尊信仰崇拜為特徵,所以一直具有神秘主義的特徵,其法器多用人骨,當然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以,它必須是喇嘛高僧的遺骨。
我們知道西藏喇嘛死後流行天葬,把自己的屍體餵食給老鷹,以達到世祖割股喂鷹的佛教境界,肉體已經成為生靈的食物,骨頭便捐出來做法器,那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?
最多則是手指骨和眉骨,因為佛教講究因緣,僧人作法手指自然用得最多,而眼睛則是閱佛經明世情的地方,這兩個部位可謂是最有因緣,是具有悟性的骨骼.
當然可以成為開啟後人之智的法器,手指骨做成的念珠一般來說較為容易,一般一副念珠十個手指的骨骼便可製作而成,而眉骨是比較硬的,所以一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨製作而成,試想小小的念珠競有十幾位高僧的因緣在裡面,對於一個佛教徒來說那將是多麼珍貴。
而且人骨念珠的製作十分複雜,因為全是手工製作而成,所以僧人要擁有非常高技藝的,每天還要磨出其光澤,這樣可能要用十幾年的時間,同時要湊足一副念珠所有的眉骨,需要等十幾位高僧圓寂,這樣一來可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年……
而只有指骨和眉骨製作的人骨念珠才能叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨製作的念珠只能叫做人骨珠,不能被稱之為嘎巴拉。
人骨念珠108 顆 表示求證百八三昧, 斷除一百零八種煩惱, 一百零八種煩惱六根 為: (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種, 六根各有好、惡、平三種, 合為十八種, 共三十六種, 再以前世,今世,來世三世合成一百零八種煩惱。
真是可謂百年之作,同時那麼多高僧的眉骨與製作僧人的血汗,使得人骨念珠異常珍貴,故而佛教里有這樣的說法:人骨念珠可以使死者安息、生者平安,可謂是真正通死生之大,明陰陽之道的法寶。現在很多人都在追求一串正品嘎巴拉,但是在市場上魚龍混雜,需要仔細鑒別,而且一串真正的嘎巴拉價值連城。
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