金沙博物館再出大招，帶你走入古埃及法老與神的世界

攝影：肯尼思?加里特

供圖：成都金沙遺址博物館

繼去年成功舉辦「永恆之城——古羅馬的輝煌」特展之後，四川成都金沙遺址博物館再放大招，和南京博物院聯合引進加拿大皇家安大略博物館館藏埃及精品文物，「古埃及：法老與神的世界」特別展覽於1月23日隆重開幕，明日將與公眾正式見面。155件來自遠古埃及的文物，結合生動的沉浸式場景復原和動態多媒體展示，帶領觀眾走入神秘輝煌的「法老與神的世界」。

古文明的隔空對話

雙方館長傾情推介

中加雙方人員文物點交中

「古埃及人將太陽神視為最重要的神靈之一，他們稱自己的國家為『太陽的國度』，這與3000年前的古蜀先民崇拜太陽、萬物有靈的觀念相似。三星堆和金沙中出土了和太陽、鳥有關的文物，正是古蜀王國對太陽崇奉的表達，如今這兩個古老的文明跨越了時空在金沙相遇了。」

——成都金沙遺址博物館館長 王毅

「我館有幸收藏了在北美最為重要的一批古埃及文物。這批藏品始於本館創始人查爾斯?科雷利先生，他在19世紀初參與了埃及的考古發掘工作。埃及與中國之間的聯繫一直深深吸引著我館的館長們。這次特展將是代表雙方合作的最好傑作。」

——加拿大皇家安大略博物館館長 喬希?拜賽希

展陳設計創意疊出

多元展現法老世界

在展覽入口處設有水紋燈，給觀眾帶來穿越時空、暢遊尼羅河的感覺。

2500 年前，希臘歷史學家希羅多德就曾寫道：「我將為埃及寫下浩繁卷帙，因為沒有哪個國家擁有如此之多令人難以置信的偉大奇蹟，也沒有哪個國家擁有如此之多難以用語言形容的浩大工程。」

2500 年後，古埃及文明的非凡魅力依然未曾消減。古埃及人以自己獨特的人生觀、審美觀創造出燦爛的古埃及文明，其建築風格、宗教信仰、文化藝術等經後世的廣泛傳播與不斷融合，為西方乃至世界文化都提供了寶貴的借鑒。

展廳設計以人、法老、眾神三條主線延伸，廳內懸掛整幅的紗幔分割出幾何空間，用大面積的壁畫烘托出神秘的氣氛。

這次在金沙遺址博物館展出的155件（組）埃及文物全部來自加拿大皇家安大略博物館，涵蓋了日常用具、首飾、木乃伊、法老雕像、亡靈書、青銅神像等多個種類，幾乎是該館埃及藏品中最受歡迎的藏品，更有些展品在來到金沙之前從未對外展出過。

展廳設計以人、法老、眾神為主線延伸，分設《多彩的生活》《法老的永生》《眾神的守護》三個單元進行展出。以人為主線的展品包括古埃及人日常食用的食品、裝飾用的眼影、生活器具、彩釉裝飾品等；按照法老為主線的展品包括與法老相關的兵器、木乃伊、亡靈書等；按照神為主線的展品主要包括眾神的雕像與動物木乃伊等。觀眾通過觀看展品，結合大幅壁畫、豐富的文字以及多媒體等輔助資料，將對古埃及的生活、法老、軍事、喪葬觀念、宗教信仰等內容全方位了解，恍若置身於真實的「法老與神的世界」。

古埃及

法老與神的世界

古埃及是四大文明古國之一，位於非洲東北部尼羅河中下游地區，從約公元前3100年那爾邁統一埃及，到公元前30年托勒密王朝覆滅，經歷了3000餘年的悠久歷史，留下了豐富的文化遺產，金字塔、獅身人面像、木乃伊、象形文字、法老的神秘故事……令世界各地的人們為其著迷。

古埃及疆域示意圖

公元前3世紀，埃及祭司兼歷史學家曼涅托撰寫了一部《埃及史》，把自第一王朝起至亞歷山大征服埃及為止的歷史劃分為30個（另一說31個）王朝，勾勒出古埃及漫漫歷史的基本脈絡。現代歷史學家在此基礎上，將這些王朝劃分為9個時期。

古埃及歷史時間軸（請將圖片順時針旋轉90度觀看）

多彩的生活

定期泛濫的尼羅河形成的沃土良田使古埃及成為一個富饒的國度，古埃及人在繁忙的生產活動之餘，也追求現實世界的物質享受。他們佩戴著色彩絢麗的首飾，使用著本地或進口的香氛化妝品，裝點自己，享樂人生。

圖坦卡門的妻子安凱塞那蒙正在給他塗抹加了香料的油，夫妻間的甜蜜瞬間就定格在圖坦卡門金光閃閃的寶座上。

從沉沒的卡諾普斯古城廢墟中取回的珍寶——吊墜、串珠、卡子、一個扇形的花綴，還有其他飾物殘片——令人想起古埃及奢華生活的傳說。這樣的財富構成了羅馬侵佔埃及的部分動機。攝影：CHRISTOPH GERIGK

法老的永生

那爾邁創建第1王朝到羅馬人入侵埃及，法老統治埃及長達3000餘年。作為掌握全國軍政、司法、宗教大權的最高統治者，法老對外率領軍隊平定戰亂，維護國家統治；對內為眾神修建神廟，敬獻祭品，祈求人民生活安定；他自稱是太陽神阿蒙-拉之子，是神在人間的代理人和化身。為了獲得永生，法老修建宏偉的王陵，隨葬豐富的陪葬品，並製作木乃伊以保存軀體，以此期望死後能獲得重生，並享受永恆。

帝王谷隱藏在尼羅河以西的荒谷中，眾多法老安息於此。

圖坦卡門法老的層層棺槨，尤其是三具人形棺柩（兩具為鎏金，一具為純金）和精妙絕倫的黃金面具令人嘆為觀止。

著名的凱爾奈克阿蒙神廟的門廊。

開羅博物館藏的一段壁畫展現了拉美西斯二世處決努比亞、利比亞和敘利亞犯人的場景。他是埃及最偉大的法老之一。攝影： O. LOUIS MAZZATENTA

眾神的守護

古埃及人的精神世界和信仰體系是以神為本的，他們認為人、神與自然和諧共生，神與人之間的活動能相互影響、相互作用，因而自然界的一切力量都被賦予了神聖的色彩，並能傳達出永恆的神秘信息。為了獲得眾神的庇佑，他們修建神廟，舉行各種祭祀活動，佩戴並隨葬護身符。此外，他們還相信多數的神在冥界仍然能發揮作用，亡靈通過神的審判才能獲得重生。

圖坦卡門法老鎏金棺柩上的有翼女神。

拉美西斯六世陵墓頂部的壁畫描繪了天空女神努特護佑法老順利通向陰間的世界。

生前作為王后寵物的瞪羚受到與皇室成員同等的奢華待遇，被精心處理以求永世長存。它被安置在度身定做的木棺中，伴隨主人一起下葬。攝影：RICHARD BARNES

展品精彩紛呈

彩釉珠寬領項圈

項圈由藍色、黃色、綠色、白色和紅色的彩陶珠組成，呈現為果實、葉子和花，整齊地排成五列。這些珠子很有可能是英國考古學家皮特里1891年在阿瑪納進行發掘時發現的，後成為皇家安大略博物館的藏品。

公羊頭和新月形金耳墜

在古埃及，公羊神克努姆是造物主之一，他頭上有碩大彎曲的雙角，象徵其多產的特徵和創造生命的能力。這件作品非常完美，幾乎看不到焊接的痕迹，製作年代應屬新王國時期。

克婁巴特拉七世雕像

應為克婁巴特拉七世早年的一座雕塑。女王頭戴編成重疊小辮並分為三份的假髮，齊劉海，其四方形下巴和略微下彎的嘴角被認為是公元前１世紀時埃及女性的典型面部特徵。她在古埃及歷史上是一位焦點人物，以「埃及豔后」著稱於世。

《亡靈書》殘片

莎草紙質，有31行用黑色墨汁書寫的祭司體象形文字，上方附圖中自右向左分別為象徵復活的聖牛、死者與葬瓮、相對的木乃伊、面對面端坐表示日夜交替和生死循環的拉神，在最左邊，站著的死者與狒狒向端坐在聖船上的太陽神祈禱，上方代表智慧神圖特的?依稀可辨。

拉神雕像

拉神呈現為隼頭人身，頭頂太陽圓盤，雙膝彎曲，膝蓋頂部露出的雙手握住象徵真理、公正和秩序（瑪阿特女神）的羽毛。拉神是古埃及最重要的神之一，他的崇拜中心是赫利奧波利斯（意為太陽城）。從第五王朝開始，古埃及國王被稱為「拉之子」，說明「拉」的地位此時崛起。

彩繪鍍金木乃伊面罩

這種面具的材料主要是亞麻布和紙草。最早出現在第一中間期，它在一定程度上表現了死者個性，從而為之後中王國時期人形棺材的出現奠定了基礎。

烏扎特（荷魯斯之眼）護身符

淺浮雕上勾勒出眼睛的細節。古埃及人把荷魯斯的左眼想像為月亮，右眼則代表太陽。根據古埃及神話，在與賽特進行王位爭奪中，荷魯斯的左眼受傷，醫藥神圖特使荷魯斯的眼睛痊癒。古埃及人把新月變為滿月視為荷魯斯受傷的眼睛復明過程。可見，烏扎特護身符不僅能讓患病的人康復，而且促使死去的人復活。

貓木乃伊

此木乃伊將貓的面部特徵直接描繪在亞麻布上，纏裹貓身的亞麻布被編織成同心菱形圖案。古埃及人對動物的崇拜到王朝後期達到鼎盛。其中，貓因為能捕殺蠍子、蛇、鼠等危害人類的動物，很早就受到埃及人的重視，並且從古王國時期開始成為寵物。

瑪瑙質心形蜣螂狀護身符

心臟在古埃及人的宗教及來世觀中佔據非常重要的位置，人死後其心臟是否保存完好決定其能否死而復活。保存心臟成為製作木乃伊過程中最關鍵的步驟。有時候木乃伊製作師會用一個石制蜣螂狀的心臟代替取出的心臟，認為它有助於死者贏得新的生命。由此可見，這個瑪瑙質心形的護身符寓意非凡。

陶制伊西斯和荷魯斯護身符

伊西斯坐在寶座上正在哺育她的兒子荷魯斯（頭部缺失），她的頭頂上是象徵王座的頭飾。伊西斯在古埃及象徵賢妻良母，其名字在象形文字中表示「王座」之意，表明了她在確保王位在其丈夫與兒子之間順利傳承中扮演的角色。

展覽期間活動不斷

與埃及法老一起過春節

金沙博物館每年春節舉行「太陽節」活動，今年的主題將是穿越古埃及。

為了增強特展的互動體驗，金沙遺址博物館將根據特展的文化內涵，開展一系列以古埃及文化為核心的手工比賽、系列知識講座和大型紙板迷宮戶外遊戲，並為積极參与的觀眾準備了精美的禮物。每年春節期間，金沙博物館都會舉辦「太陽節」（1月23日～2月12日），今年的主題就是「穿越古埃及」，兩個崇拜太陽的古老文明將在中國傳統的新春佳節里碰撞出新的火花。

TIPS：

展覽地點：成都金沙遺址博物館（成都市青羊區青羊大道227號）

展覽時間：2017.1.24 ～2017.5.4：8:00～18:00（17:30停止售票）

太陽節期間 8:00～22:00

博物館門票：80元（憑門票參觀特展）

40元 （太陽節期間1月23日～2月12日）