揭秘古埃及宗教儀式中的祭司

浮雕、壁畫和文字中的祭司

古埃及神廟建築的牆壁和石柱上雕刻著大量描繪宗教生活場面的浮雕和壁畫，然而，王朝時期的埃及（約公元前4千紀末期至公元前332年），神廟浮雕和壁畫中幾乎沒有神職人員祭司的身影。浮雕和壁畫描繪的宗教場面中，向神只獻祭和膜拜的人基本上是國王，而非祭司。因為，古埃及人認為，國王在主持向神只的獻祭活動時是神之子，具有神的屬性，是神只與人類之間的中介，神廟祭司則是國王的代理人。

儘管神廟裡的宗教儀式由祭司或主持或參與，但其是代表國王向神只獻祭，出現在神廟浮雕和壁畫中向神獻祭的人物只能是國王。希臘人和羅馬人統治埃及時期（公元前332—公元640年），雖然埃及神廟浮雕和壁畫上出現了祭司的形象，其並非主角，也沒有留下名字，與浮雕中的國王形象無法比擬。

除此之外，古埃及祭司的形象還見於祭司墳墓的浮雕、壁畫，展現了個體祭司的形象及其生前和身後的生活場景。除這些宗教神職人員，我們可以在古埃及各種墳墓中出土的雕刻或書寫在石頭牆壁、棺槨和紙莎草紙上的文字中看到其他祭司形象。這些銘文記載，一些祭司生活在村莊里，他們娶妻生子，並從事其他行業的工作，例如採礦、從軍、擔任政府官職等等。這似乎表明，古埃及的祭司具有普通人和祭司兩種身份。

祭司類型與職責的多樣性

古埃及人將祭司分為若干等級，每個等級的祭司有特殊的職責和特權，其在神廟內外的活動範圍受到限制。最重要的祭司等級有：凈化祭司，他是祭司集團中的初級祭司，在喪葬儀式和神廟儀式中搬運祭品，在神廟中的活動範圍受限制，沒有特殊的服飾標誌。卡祭司（又稱卡的僕人），也是低級祭司，在喪葬儀式中搬運食物和其他祭品，一般不在神廟裡活動，沒有明顯的服飾標誌，其職位可以世代相傳。

誦經祭司，是古埃及地位稍高的祭司，在神廟和喪葬儀式中閱讀宗教文獻和咒語等，尤其出現在國王的加冕儀式中，其成員大多來自王室家族，身份標誌是手持紙草卷等。神的父親，是特殊類型的祭司，其成員多來自王室家庭，與其他祭司一起參與神廟的日常獻祭儀式，可以在神廟裡直接向神雕像獻祭。

塞姆祭司，是祭司集團中的高等級祭司，身著豹皮長袍等，在喪葬儀式中主持開口儀式，還在塞德節以及神廟日常獻祭儀式中扮演重要角色，有時也稱第一祭司；甚至有時還負責管理神廟土地、祭司和手工業者。神的僕人，也稱「預言家」，或直譯為「祭司」，是古埃及神廟裡面最高級的祭司，擁有強大的經濟權力，享有很多特權，主持神廟日常獻祭儀式，管理神廟事務。