春節被催婚，不妨學習民國小人物腦洞大開的徵婚廣告

「每逢春節恐催婚」，這是近幾年來未婚男女青年的通病。

未婚男女青年為了應付親人的需要，經常選擇徵婚，其套路和方式可謂層出不窮，實在也是心累的一件事情。

但說起徵婚，可不是我們現代人的專利，早隨著歐風美雨席捲民國，那時候的人追趕潮流的態度不比現代的我們差。

徵婚最早的實踐者，就是著名的章太炎先生和蔡元培先生了，那時候「西風」初開，兩位先生也算走在潮流的前沿。

章先生的徵婚條件還不算太出格，比如要求女方會作點文章，大家閨秀之類的，關鍵要聽話；蔡先生畢竟喝過洋墨水，所以態度開放些，要求女子不纏足、可離婚、可再嫁等，確實有我們現在提倡的婚姻自由、男女平等的民主觀念。

這時期能像這兩位先生趕潮流的還不算多，畢竟人們接受新事物還需要個過程。

▲章太炎，清末民初民主革命家、思想家、著名學者

1徵婚條件需哪般？

經過20世紀初的幾場運動，「西風」大開，20年代以後，徵婚也漸成潮流，深入普通民眾生活，各類徵婚廣告層出不窮。

這時期的徵婚方式可分為兩種：一種是當事人親自出馬，我們可以叫它作「親征式」；另外一種是由別人出面代征，故名為「代征式」；後者是否是當事人拐彎抹角為之，就很難說了，那時候的讀書人還是有些讀書人的脾氣。

徵婚內容大致也可分為兩部分：

1、

前一部分是表明自己的身份，也可以說是自我介紹，包括職業、籍貫、家庭、學歷等，這方面男士徵婚可能寫得詳細一些，比如學業，多數徵婚者都有留學經歷，這一點是否真實，難以考證，但從另一個側面說明「西風」盛行，有留學資歷的男士更容易引起女同胞的注意，換做是現在社會，有點海歸資歷，看起來也不一樣，所以並不奇怪；而女士在徵婚內容中就比較少的涉及職業這一點，畢竟在當時一般人士看來，女子有無職業並不十分重視。

2、

後一部分是對對方要求的條件，1947年天津大公報的記者黎啟穎做了一個粗略的分析：男士徵婚方面，對女士的年齡要求大概在18至22歲，希望女方身家清白、性格溫和、貌美體健、受過教育之類；女士徵婚方面，年齡要求一般比自己大即可，希望男方有職業，能給予生活上的保障。為了更明了起見，我們舉出兩個例子來幫助說明：

（圖一）

▲某年三旬，鄂籍寓漢，通英法德三國語言，容顏俊秀，身體強健，曾留學歐西巴黎，環遊全球，在彼邦社交場中有遠東王子之譽，因無職業，故不敢墜入情網。回國後，充某三大商號總經理職，已歷三年，現擬與資產實有，身體強健，容顏俊秀之女士通音訊，如意氣相投，即以結合為目的，絕對嚴守秘密，以名譽為擔保。通訊處：漢口郵政信箱六十八號收。

——（出處：1933年5月24日《玲瓏》期刊）

（圖二）

▲某女公子身出名門，工詩善畫，年方二九，父母愛若掌珠，茲因欲得子婿，特為徵求冀作雀屏之選，一、年齡十七至二十二，身家清白，品學兼優；二、女方雖有相當粧奩，應徵者須有職業，經濟獨立之可能（如中選後，尚有求學期內得資助其學費）；三、開詳細籍貫、履歷、住址及其知友一二人之住址，寄申報館第三三六信箱。

——（出處：1928年11月1日《申報》）

2徵婚廣告花樣多

民國時期，民眾徵婚的媒介基本依靠報紙，所以多數人為了徵得佳侶，一般都按正常套路出牌，但也有些人不走尋常路，獨樹一幟，徵婚內容不免讓人刮目相看。

1931年11月14日的《申報》生活版就登載了一則《名人徵婚》的廣告，是一位中將軍人徵婚，他一心想要「毀家紓難，為國捐軀」，怎奈計劃雖好，但財力不足，所以在他的徵婚當中，希望能夠征一名有相當財力的女子或者婦人，並且能夠像他一樣，有「為國捐軀之志願，毀家紓難之決心者」。

畢竟是軍人，有此覺悟，難能可貴。

無獨有偶，在1933年7月4日的《北洋畫報》上也登載一則名為《為救國徵婚》的廣告，但這位仁兄與前者相比，就有點文不對題了。

徵婚廣告前部分主要寫東北四省淪亡，原因是因為國內連年內戰，人民死的死，傷的傷，人口急劇下降，導致東北千里荒無人煙，所以日本人才能夠長驅直入，「此乃人少不能保土之證也。」

真的有點佩服這位仁兄的想像力，那怎麼解決人口少的問題呢？

他想到了徵婚，他希望能夠與一女士共同合作，以求增加中國人民；所以在他的徵婚條件中，明確的提出了能多生子女者即為合格，假如對方還不想結婚，也可以暫時同居，看來這位仁兄的目標是很明確的——為革命保留火種。

可謂「苟利於國，無所不為」之實踐者也。

當然，不是所有人都能像以上兩位仁兄有覺悟的，有些人徵婚看起來就像一場投資。

1927年7月23日的《申報》登載了一則《徵求未婚女士》的徵婚廣告，這是一位有志青年，他富有思想，愛好科學，現在一心投入科學研究中，相信自己未來會有發明的。

既然一心搞科研，估計生活問題就很難解決了，所以他想到了徵婚，征什麼呢？

征「一富女為室」，明顯的意思是希望通過徵婚解決生活問題嘛！這也還算好，說不準哪天他真的發明成功了，可以回報「富女」。

▲民國時期的廣告畫報

但下面這則徵婚廣告真的讓人瞠目結舌。

1937年5月25日《益世報》登載了一則《徵婚》，是一位18歲的有大學學歷的女士徵婚，她的目標是征一名80歲以上的老翁為終身伴侶。

看到這裡就有點讓人驚訝，但也說得過去，萬一人家就喜歡比她大很多很多的呢！這種事情在現今社會也是屢見不鮮的。

但看過她的條件真的大跌眼鏡：

一是老翁沒有子嗣親屬，意思是孤家寡人的；

二是老翁家產要在20萬以上的，意思得是土豪；

三是老翁現在患有急症，命有垂危。

不知這姑娘咋想的，徵婚徵得如此赤裸裸也算是前無古人，後無來者呀。估計當時的人看到這則廣告，會不會有種心驚肉跳的感覺。

▲民國時期可樂廣告

說起赤裸裸，不得不說一下這位陳君仁兄。1926年5月21日《申報》登載了一則《一張離奇的徵婚廣告》，講的是一位留美文學士，現在任武漢專業學校教授，是個喝過洋墨水的知識分子，每個月收入300元，相當富足，但因單身，所以也洋氣一把，登了一則徵婚。

徵婚內容前面寫得還算規矩，只是這仁兄也希望能多生子女，所以明確要求如果女子結婚後無法實現，就允許他納妾，看來這洋墨水還沒喝夠。

但他要求應徵者寄履歷時，應付帶一張最近全身裸體照片，感覺是否在國外待多了，不太了解國情。

傳統社會裡，女子是不能隨便被男子看到身子，許多女子多因羞恥而自殺；即使近年「西風」盛行，想必也沒有幾個女子敢於把自己的裸照寄給陌生人。

也難怪報紙的作者會起這樣一個標題，當時這位仁兄的事迹也成為一時的笑資。

3廣告徵婚有風險

徵婚廣告花樣百出，有心者自然希望能夠出奇制勝，求得佳人伴侶；但也有些人混雜其中，希望能夠渾水摸魚，各取所需。

比如最常見的就是徵婚者自身和徵婚廣告差距大。

1933年8月23日《玲瓏》期刊上登載了一則《男子廣告徵婚的黑幕》揭露這種行為：

一個自稱28歲，畢業與國外，並歷任要職的男士要徵婚。一女子因家中困頓，所以應徵了，結果與男子相見時，才發現該男子至少有三十六歲，而且滿面滑猾神氣，不像個讀書人。當女子閨蜜和他談起外國留學情況時，才發現他基本沒讀過書，還厚著臉皮說自己在美國牛津大學（？）讀過，不免令人唏噓。這位仁兄想騙人，功課都沒做到家。

（圖三）

有應徵者被騙的，當然也有徵婚者被騙的，輕者被人娛樂，重則被人騙財。1932年11月13日《申報》登載了一則《徵婚趣話》：

說有一男子要找配偶，高不攀，低不就，拖了五六年，結果做媒的都絕跡了。後來男子異想天開登報徵婚。三天後，往信箱一看，居然取到了七封應徵信，這位仁兄高興呀，想著這七封信中，肯定能夠找到一位合心意的佳侶。豈料，不看還好，一看差點回不過氣來。一封信里說：「你要找老婆往青蓮閣去找」。（青蓮閣，為當時上海下等娼妓最多之處）。一封說：「待我娶妻生女後嫁你。」一封說：「我家的老媽子，貌尚不惡，芳齡六十二，願為介紹」。餘下幾封，大同小異，都是尋開心的。

相較這男子，蔡韞石和劉錫祉兩位先生則倒霉些。

1936年3月13日和10月30日的《益世報》分別登載了這兩位先生的事迹。大致內容就是，兩位先生徵婚，恰好有女子應徵；一開始女子和家人表現的非常熱情和氣，加之這兩位先生獨自一人在外，所以女子和家人邀請其同住，不知是不是住久了，這兩位先生漸漸放鬆警惕，發覺女子和家人真誠，處處使人感激。正當這兩位先生沉醉於美好新生活時，女子和家人突然消失不見，並順帶捲走了兩位先生的錢，兩位先生頓感被騙，羞愧不已，所以都登報痛斥這種行為。

雖說悔之晚矣，但兩位仁兄敢於揭己之痛，警醒世人，確實在當時還是有影響的。

《益世報》在登載了劉錫祉事迹後，第二個月，又專門出了一期消息《徵婚不可靠》，陳數徵婚廣告的不足，認為其過於粉飾修辭，男方所注意者，不外女方的容貌，女方所注意者，不外男方的財產，這種貿易式的婚姻，最終都沒啥好結局。

有些地方也因徵婚造成不好的影響，比如「西風」最為盛行的上海。

1928年3月24日《申報》登載一則《官家閨秀徵婚》廣告，女子明確提出除上海一縣以外，其他各省均可。

原因是因為他父親在上海生活過，知道那裡的男子浮華不可信；而方子女士也在1932年《玲瓏》期刊上痛斥上海徵婚的弊端：有些徵婚的人，只不過閑來無事，想跟女同胞尋尋開心，這些人卑污到不消提起；有些人藉此圖點利益，想來也實在可憐，為圖三餐溫飽，不惜出此下策等等。

想來上海也是躺著中槍，北平人還是很機智的，在1935年，專門出台了取締徵婚廣告的法令，雖說不能根治，但總有法可依，讓抱以僥倖的人有所顧忌。

（圖四）

（圖五）

4徵婚仍需謹慎

人們選擇徵婚，一是正常社交機會缺乏。

有些限於工作問題，有些限於性格問題，民國時期可能也有通訊工具問題，畢竟不像我們有QQ、微信之類的社交平台。

二是性的需要。

如果按照佛洛依德的說法，一種事情的發生都與性愛有關，當然我們這裡不幫他強調，如果從我們傳統的角度講，近一點是為了「男大當婚，女大當嫁」理想的完成，遠一點則是為了達到「綿延種族」的目的，畢竟中國人講「不孝有三，無後為大」嘛。

民國的年輕人，或多或少都有點舊文化的底子，即使他們沒有，他們父母也還有。所以當自己遲遲沒有成家，總是有種尷尬感。

徵婚就給了他們一條便捷的途徑，一時花樣奇出，也就不足道哉了。

對於我們來說，徵婚的門門道道少說也有百年，正所謂長江後浪推前浪，一代更比一代強。

抱著真誠的心態徵婚，希望覓得佳侶固然是好；但有時候心急吃不了熱豆腐，凡是可三思而行，切莫因為家裡人催，年齡漸大等原因而草草從之，最後真的是啞巴吃黃連，有苦無處訴。

謹以此文共勉之。

歷史大學堂官方團隊作品 文：古一