灌溉愛心
對於愛的定義因人而異,根據釋尊的說法,愛不是為了滿足私慾,而依戀某人或某物。愛應該是不間斷地自我犧牲,對萬物充滿慈悲。釋尊曾說:
讓人們不再相互欺騙,
不再互相輕視。
在憤怒或意志薄弱時,
也不會相互傷害。
愛就如母親般;即使是冒著生命危險,
也會極力保護她唯一的孩子。
所以,讓人們培養無止境的愛心。
愛猶如泥土,使萬物生長。它豐富了人類的生命,不給予絲毫的限制和牽絆。愛提升了人性。愛毋需花費分毫,愛應該是沒有選擇性的。或許有些人會認為愛是一種獲得,但它基本上是一種付出的過程。
在培養愛心和善意時,應該由家中做起。父母親之間的情感,影響家中氣氛甚鉅,家中成員因此感受到愛、呵護和分享。夫妻間應該相互尊敬、謙恭和忠誠。
父母親對子女有五項責任:不可做壞事,樹立好榜樣,讓孩子接受教育,支持、諒解孩子的戀愛或者為他安排婚姻,在適當時機讓孩子繼承家中的財產。
另外一方面,為人子女者應榮耀父母,並善盡為人子女者之職責。他應該服侍父母,珍惜家族血統,保護家庭的財富,以父母之名行善,在父母過世後以莊嚴態度來紀念他們。假如夫妻、父母親和為人子女者皆遵從佛陀的勸告,家庭中將充滿快樂和平靜的氣氛。生命是由種種小事組合而成,習慣性的微笑、善意和盡義務,將使我們的心靈獲得快樂。
一個有愛的人會擁有慈悲心,我們應該養成習慣,去幫助身陷困難或比你們更不幸的人。我們不應該只是在情感上為他人感到悲憫,應該將這種情感化為實際行動。愛心和善意擴大並不意味著贈予,而是表現慷慨和有禮的精神。善意是一種盲人可見到、聾者可聽到的美德。在這個世界,有人需要你用言語去安慰他,他會因你的出現而感到愉快且朝氣蓬勃,他會因你的幫助而脫離苦海。無論你的存在是多麼地不明顯或不重要,你對人類而言,是項珍貴的資產。所以,你不應該為此而感到沮喪。甘地曾說:「你的善行多半是不顯著地,但是,重要的是,你做了。」
尋找四周比你不幸或不健康的人,然後盡一己之力去幫助他們。我們應該不斷的培養仁慈心、愛心和善意。凡是世上的人,皆有被欺騙的經驗,你也不例外。假如你被人欺騙時,不用感到羞愧或侮辱。但是,假如你欺騙他人,就是件可恥的事。對那些對不起你的人,千萬不要存有報復之心。
有時,你所在乎的人似乎對你漠不關心,你會因此感到心情沉重。但是,這不是沮喪的好藉口。既然你堅信你對他人含有慈悲心,別人的忘恩和不在乎無關緊要。當內心有愛時,四周將環繞著光明。當內心有愛時,每一句話都含有歡樂的氣氛。當內心有愛時,時光將輕緩、甜蜜地流逝。
今日,感激是種少見的美德。為了我們自己的快樂,不必期望我們的行為要獲得他人的感謝。假如心存此念,我們將為之沮喪和苦惱,假如榮譽和感激隨行善而來,我們要處之泰然。假如情況並非如此,我們也不要在意。
摘自《如何無憂無懼過生活》
※人間佛教的總設計師—太虛大師
※捨去的是執著 得到的是自在
※在災難中重新認識生命
※願是成功的起點 有願才有希望
※信願行是成就凈業之基礎
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