揭秘古代「食人魔」：土豪為了鬥富 竟把自己小妾蒸熟了用來宴客

在魯迅眼裡，中國的歷史，「歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字」，但「仔細看了」，「才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』」。

而在中國的歷史中，真的有不少「食人魔」。

第一個要說的是曹操和程昱，郭頒《魏晉世語》中有一段這樣子的記載：「初，曹操乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。」文中指，早期曹操軍隊曾經嚴重缺糧，當時程昱想辦法為曹操解決問題，於是在自己的縣城裡（東阿縣）強奪糧食，為曹軍供應三日的糧食，這些糧食當中據說更有不少人肉。這些行為令程昱的聲譽受到嚴重的打擊，更很可能是他畢生位不至三公的重要原因。

貌似在那個年代吃人竟是一件很平常之事，《三國演義》里不是也有劉安為了好好的招待劉備，竟然將妻子給殺了，煮肉給劉備吃。後來劉備去投奔曹操，將此事告知曹操後，曹操還令人獎勵了劉安百金，而後人還有毛宗崗點評《三國演義》時說：「劉安得此金，又可娶一婦矣，但恐無人肯嫁之耳。何也？恐其又把作野味請客也。」

三國過後是兩晉，西晉是被匈奴人滅掉的，而滅西晉的前趙又被匈奴人的奴隸石勒給滅了，石勒建立了後趙，其死後兒子又被大將石虎所殺。後趙這個羯族人建立的政權更是以吃人而著稱，羯族人的軍隊行軍都不帶糧草，直接食人。石虎的太子叫石邃就是一個吃人狂魔，在宮中，石邃經常讓宮女先梳洗打扮，然後再將其頭割下，分塊分段地烹食。吃膩了，就命人從庵里掠來美貌的尼姑，供己淫樂後，再將其洗凈、殺死，然後與豬羊肉合起來煮熟與屬下分而食之。

當然了如此惡魔般的民族，最終逃不過滅族的下場，羯族人侯景在江南叛亂被平定後，羯族人就不再見中國的史書記載了。

兩晉南北朝後是隋唐，隋朝時也出現了兩個令人髮指的吃人狂魔。

這兩吃人狂魔一個叫高瓚，一個叫諸葛昂，兩人都是世家子弟，也可以稱之為土豪。

據張鷟《朝野僉載·補輯》記載：

一天，高瓚宴請諸葛昂，把一對十來歲的雙生子烹熟，頭顱、手和腳分別裝在盤子，端上宴席。不久，諸葛昂宴請高瓚，讓自己的一位愛妾敬酒，那妾無故笑了一下。不一會，把這位妾整個放在大蒸籠蒸熟，擺成盤腿打坐?妾的臉上重新塗好脂粉，身上用錦衣遮蓋著。這道「菜」抬上來後，諸葛昂親手撕她大腿上的肉給高瓚吃，諸葛昂神態自若，撕扯妾的乳房上的肥肉大吃大嚼、盡飽而止。

諸葛昂和高瓚後來被盜賊抓走，盜賊向他們索要錢財，他們拿不出來，被綁在木樁上，他們的肉被割下烤熟，配酒吃下。

吃人者，人恆吃之，也算是報應。

唐朝時爆發了安史之亂，名將張巡守睢陽，叛軍圍城數月，城內彈盡糧絕，連鳥獸老鼠草根全部都吃完了，最終不得不靠吃人肉堅持。史載安史之亂前睢陽還有四萬人，待城破後，僅存幾百人。而張巡為守睢陽而下令將士吃人很有爭議性，從大局上看這也是沒有辦法，要知道被叛軍攻下睢陽後，就能肆虐未受戰爭影響的江淮地區，那樣子只怕損失更加慘重。

而在唐末，一直盛傳起義領袖黃巢下令屠城、吃人，不過現在已經有不少史學家出來闢謠了，說黃巢是被後人誣陷了。

隋唐之後是五代十國，五代十國時期的後漢有一位叫劉信的，也是一位吃人狂魔。

史載：信性昏懦，黷貨無厭，喜行酷法。掌禁軍時，左右有犯罪者，召其妻子，對之臠割，令自食其肉，或從足支解至首，血流盈前，而命樂對酒，無仁愍之色。

翻譯過來就是說這個劉信，是一個極端殘忍的傢伙，掌管禁軍時，每當手下有人犯罪，他就會當著犯罪者的面殺死他們的妻子和孩子，然後讓犯罪者吃自己老婆孩子的肉。

網路上也有介紹劉信吃人的文章，不過有錯誤，誤將此劉信當成了東漢宗室劉信。此劉信是五代十國時期的人物，而且還不是漢人，他是沙陀人，是後漢高祖劉知遠的從弟。

五代十國後是宋朝，趙匡胤被黃袍加身建立了北宋，而趙匡胤的小舅子王繼勛就是個吃人狂魔。王繼勛：慶州華池人，彰德軍節度使王饒之子，孝明王皇后胞弟。據《宋史·王繼勛傳》記載，王繼勛生性殘暴，經常強行買得民間少女作奴僕，稍不如意，就把她們殺死，烹食其肉，「專以臠割（即將活人身上的肉割成一片一片的，謂之臠割）奴婢為樂」。

南宋時也有一個吃人狂魔，叫林千之。

林千之在任欽州知州期間，得了一種怪病，有個醫士告訴他，吃童女的肉可以強筋健骨。於是，林千之便派人在本州境內抓捕很多少女，並將她們殺死製成肉乾，當葯食用。

嘉定十年，林千之的惡行終被告發，朝廷將其罷免。史書記載，林千之「秩滿歸里，宋亡，以翰墨自娛。」

我的天，這就是文人最喜歡穿越回去的宋朝，吃人之官竟然僅被罷官了事。