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今宵酒醒何處



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真正的光芒和不凡是掩不住的。可有時候小人物的抗爭卻又無法和命運博弈。



如果你聽過「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」,那你一定知道他。他叫柳永。生於北宋一個官宦世家。是北宋著名詞人,一說到婉約派首先能想到他。詞風清麗委婉而細膩,善於人物心理白描。全新開創了宋詞的新境界。儘管他詩詞造詣天賦異稟,可學而優則仕,深受儒家思想影響,做官似乎是中國文人自古就有的情結,所謂一人能得道,雞犬可升天。再加之他又生在一個官宦世家,耳濡目染,註定了仕途將是他一生追逐的夢。




可命運似乎跟這個才子開了個不小的玩笑。他第一次滿懷信心赴考,並稱「定然魁甲登高第」,結果卻被宋真宗嚴厲斥責,說他所作皆是淫辭艷曲,太過「浮靡」。這與他青年時期流連於歌舞樂坊的經歷也有關。要知道,作為正統的士大夫即使不像同時期的范仲淹那樣寫「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,也要有像歐陽修「把酒祝東風,且共從容」的大氣。總之他被當世天子和上層大夫各種嫌棄。覺得難登大雅之堂。



他連考四次,屢試不中。好不容易一次中了,進士放榜之日,宋仁宗說了:「既然要淺斟低唱,何必在意虛名」,於是刻意劃掉了柳永的名字。這一次,可以說柳永被仁宗著實坑傻了。為什麼會遭仁宗刁難呢。說起來也是他孤傲自賞,放浪形骸的氣質所致。柳永因為屢試不第,作過一首《鶴衝天·黃金榜上》,來發泄對科舉的不滿。其中有一句,「忍把浮名,換了淺斟低唱」。意思是說,我寧願把功名,換成手中淺淺的一杯酒和歌舞樂坊里歌妓們低徊婉轉的歌唱。這詞被皇帝讀到自然是各種不爽,給小鞋穿也是必然,如此不屑於功名,那就且去填詞好了。




四次應考四次未中,柳永最後絕望離開京師,與情人惜別之際,作《雨霖鈴》,寫出千古傳頌名句,「多情自古傷離別」,「今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。」道盡了離別之殤和天涯淪落的孤苦。



這樣他又繼續流落歌舞花間,靠給歌妓填詞來確保衣食無憂。這期間他創作了大量詞曲。他表面嬉笑怒罵,對科舉和官場,嗤之以鼻,明嘲暗諷,可骨子裡依然無法割捨的還是仕途之志。




後來,宋仁宗親政,廣開恩惠,要寬恕之前放浪才子的言行,放寬條件,給予柳永這些不羈才子們榮登仕途的機會。柳永聽聞,喜極而泣,終於在第五次榮登進士。可是,此時他已經五十歲,人生到了暮年才得以實現自己的仕途夢,很是凄涼。



以他過往的不羈,他四次落地,說什麼在第五次都該決絕的對科舉說不,對嘲笑過他的士大夫階層說不。可他畢竟沒有唐伯虎的瀟洒,唐伯虎說:「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田」,你是王侯將相,豪傑貴族又怎麼樣呢?百年之後,還不是一樣化為塵埃?你豪華的墓穴,還不是會被夷為耕田?即使唐伯虎也只是內心渴望仕途,表面做給人看的假瀟洒,但總歸風範是瀟洒倜儻極了。但柳永,卻做不到。可見,對仕途為官,執念至深。



柳永後來為官一任,勤勤懇懇,但至死,就只做到了個屯田員外郎。




中國的文人,似乎總跟政治有著千絲萬縷的聯繫,處江湖之遠的詩人隱士多半是仕途不順,退而求其次的無奈選擇,能夠居廟堂之高,始終被認為是大丈夫施展宏圖之志的最佳途徑。否則空有才華,也只是不遇之才,無法真正光耀門楣。所以很多抑鬱不得志的詩人們,就這樣給自己打上loser的標籤,飲酒作樂,麻醉自己。不能否認,這樣的坎坷和不順,也正好造就了一代代偉大的詩人和詞人。縱觀歷史,偉大的作品,幾乎都是基於悲劇元素而成,因為悲情的震懾力更大。文學,音樂,電影,莫不如是。



說到對柳永的評價,才女李清照極為推崇。甚至自己的詞作風格受柳永影響很深。蘇軾評價他詞作水平之高,堪比唐人。後世甚至評價他是宋詞第一人。 宋代歌妓是以歌舞表演為生,她們演唱的詞都是需要詞人為她們填詞,這樣歌者的名氣才高。柳永由於常給教坊樂工和青樓歌妓們填詞,所以他的詞大多描寫市井男女的感情,主人公也多是青樓不幸女子,也是第一個表達平民女子痛苦心聲的詞人。而且詞風細膩委婉,深切感人,對後世影響極深。




馮夢龍的《三言》里記載,晚年,他窮困潦倒,死時一貧如洗,歌妓們感念他的才學,湊錢為他埋葬。出殯時滿城歌妓都為他戴孝守喪,哭聲一片。後人作詩,「可笑紛紛縉紳輩,憐才不及眾紅裙。」,諷刺上層紳士大夫竟無人對柳永出手相助,還不如一代歌妓女子懂得憐惜落難才子。




有時候,稍不經意就會贏得命運的決勝券,一順百順。有些時候,又會一不小心就被命運翻了黑色的生死牌,無法豁免。人生,始終是部變幻莫測的大戲。






對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。


漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。


是處紅衰翠減,苒苒物華休。


唯有長江水,無語東流。


-------《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》柳永






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