史上下落不明的五件東西，其中有一件歷朝無數皇帝都在尋找！

可以說作為四大文明古國之一，中國古代從不缺能人巧匠，在漫長的歷史中也誕生了許多的寶物，但是隨著朝代的更迭和歷史的變遷，很多價值連城的寶物都消失在了歷史的塵埃之中，在今天看來，這些寶物的價值更加的不會因為時間的變遷而失去其價值，反而因其消失讓人感到無比惋惜。

大禹九鼎：

九鼎

相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。

九州就成為中國的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沒於泗水彭城下。後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天 、宋徽宗也曾鑄九鼎。

此外，九鼎還是國民政府時期軍隊勳章的一種。《史記·封禪書》:"禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。"在公元前255年，周赧王死後，秦國取九鼎入秦，但是九鼎在遷往咸陽的途中，有一鼎被大風刮到 今江蘇的泗水當中，下落不明，其餘八鼎搜刮到秦宮殿中，秦亡後便不知所終。

《連山易》和《歸藏易》：

易經

《易經》作為群經之首，傳說 中由上古時期的伏羲所創。主要由《連山易》、《歸藏易》和《周易》構成，　在周朝的時候，這三部經書由卜官掌控，對國家大事、軍事戰爭、祭祀等活動進行預測。但是連山易和歸藏易，兩千年來歷代典籍鮮有記載，學術界無不認為其已失傳，幾成定論，這兩本經書也成了中華文化領域的千古之謎。

《連山易》古多隻稱《連山》，其名初見於《周禮·春官宗伯·大卜》。

《連山易》是以四季六氣為旺衰指引，以六甲值符為吉凶判辨之坐標，以三元九運為時空轉換。不同於用金、木、水、火、土五行生剋的客觀論來指導概念論的辯證方法。《連山易》是用古人對客觀世界的實體論、摸看論來定義萬物發展的自然法則，對以人為本的社會人類行為作了系統的規則並論證論述。在64個卦的宮變，象變中詳盡的應用訓詞、誥詞、象詞把《連山經易》及《歸藏》中理論體系的精髓忠實地描寫出來。

《歸藏》，傳統認為是商代的《易經》，魏晉以後已經失傳。《商易》以坤為首卦，故名為歸藏。相傳黃帝作《歸藏易》，有四千三百言。宋代家鉉翁稱:"歸藏之書作於黃帝。而六十甲子與先天六十四卦並行者，乃中天歸藏易也。"。

黃帝內經：

《黃帝內經》

《黃帝內經》內容十分豐富，《素問》偏重人體生理、病理、疾病治療原則原理，以及人與自然等等基本理論；《靈樞》則偏重於人體解剖、臟腑經絡、腧穴針灸等等。二者之共同點均系有關問題的理論論述，並不涉及或基本上不涉及疾病治療的具體方葯與技術。因此，它成為中國醫學發展的理論源藪，是歷代醫學家論述疾病與健康的理論依據，儘管醫學家學說各異而有爭論但鮮有背離之者，幾乎無不求之於《內經》而為立論之準繩。這就是現代人學習研究中醫，也必須首先攻讀《內經》的原故。因為，若不基本掌握《內經》之要旨，將對中醫學之各個臨床科疾病之認識、診斷、治療原則、選葯處方等等，無從理解和實施。

《黃帝內經》作為祖國傳統醫學的理論思想基礎及精髓，在中華民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中，它的醫學主導作用及貢獻功不可沒。試想，大略700年前，歐洲鼠疫暴發， 有四分之一的歐洲人失去了寶貴的生命，而中國近兩千年的歷史中雖也有瘟疫流行， 但從未有過象歐洲一樣慘痛的記錄，中醫藥及《內經》的作用由此可以充分展示。

《黃帝內經》可謂是中醫學的鼻祖之作，它是古 人在總結天地萬物的變化規律結合人體的身體機能變化孕育而生的著作，雖然十八卷的流存了下來，但是三十七卷的卻永遠遺失了。

傳國玉璽：

傳國玉璽

傳國玉璽應該是古代中最重要的寶物了，傳國玉璽是秦破趙之後，所得到的和氏璧雕刻而成，仿成龍、 鳥、魚、蛇形狀「受命於天，既壽永昌」八字，雕刻精良。　"傳國璽"，為中國歷代皇帝相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。被視為王朝正統的象徵。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書"受命於天，既壽永昌"八篆字，以作為"皇權神授、正統合法"之信物。

嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象徵其"受命於天"，失之則表現其"氣數已盡"。凡登大位而無此璽者，則被譏為"白版皇帝"，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡2000餘年，忽隱忽現，終於銷聲匿跡，至今杳無蹤影，令人扼腕嘆息。後來經歷了兩漢、魏晉、南北朝、隋唐和宋的一千多年時間裡，一直都是皇帝的 辦公印章，是古代中國最高權利的象徵。但是在靖康之恥之後，宋徽宗被伏後，傳國玉璽便消失在了歷史當中。

秦始皇十二金人：

秦始皇十二金人

秦始皇是中國歷史上第一個統一的王朝--秦朝的開國皇帝。關於他的傳奇故事在民間流傳得甚為廣泛。在傳說中，他既是一位功不可沒的大英雄，是中華民族的驕傲，另一面他幾乎又成了暴君、殘忍的代名詞。秦始皇帝為了永世享用他的征戰功績，做出了種種至今在世界上仍記人嘆為觀止的壯舉，為世人留下了很多解不開的歷史之謎，12金人的鑄造便是其中的一個。

在秦都咸陽，秦王宮阿房殿前， 屹立著12個銅器鑄造的大銅人，因為銅是黃色的，所以又稱作金人。他們身著外族服裝，每個都非常巨大和沉重，很難運輸，而且他們渾身雕有精細的花紋，且個個耀武揚威，精神抖擻,英勇無比，日夜守護著秦王宮殿。銅人造形之大，製作之精巧考究，為歷史上所罕見。在這方面，有很多歷史書籍記載。如據《史記·秦始皇本紀》記載:二十六年……收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾*金人十二，各重千石，置遷宮中。賈誼的《過秦論》也有"銷鋒鑄鐻，以為金人十二"記錄了12金人的故事。

秦始皇統一六國後為防止人民反抗而盡收天下之兵所鑄成之十二個大銅人像。他們個個都身著外族服飾，身上都雕刻著精細的花紋，每個都是異常的沉重和威武，日夜守護著秦王宮殿。但是遺憾的是，現在卻再也看不到這十二金人了。