如何做到從念到行？如何調伏魔性，做好經行？（四）

??答佛友問

看看一批批老虎、蒼蠅，哪個當初沒有為社會、為人民做過好事，要是一件都沒有做過，也不能登上相應的舞台。但是，外面的環境充滿榮華富貴的誘惑，這種誘惑遠比艱苦奮鬥，更讓人感覺好。於是，老虎、蒼蠅們，一次一次背叛了自己曾經發下的誓言，一次又一次背叛國家和人民的利益。其實，這些老虎、蒼蠅，與法華大會上退走的五千人，何其相像呀！！！時代不同了，表達的名詞不一樣了。但是核心，卻沒有絲毫地不同。

提這個問題的師兄認為最難的是從念到行。我們說過了，「念」就是遇到問題時的看法、想法。「行」指的是行為，所作所為。通常人們的行為，都是受到自己想法的支配。比如：愛計較的人，看到年終獎金比別人少，就會發牢騷、甩閑話、找斜茬，工作上就會撂挑子。由念到行，內外一起黑暗，也算是一致的一種。可怕的是念和行不一致的人。比如：坐在主席台上講廉政的老虎。比如：披著佛教外衣的邪教分子。他們的想法，就是利用一切機會大把撈取人民共同的利益。但嘴巴上講一套動聽的仁義道德大道理。如果說心口一如、言行一致，才算追求真理的真修行的話，要保持一生一世，乃至生生世世。只有毛主席說的「狠斗私字一閃念」，這唯一正確的方法了。

因為人心裡，具足一切善，也具足一切惡。修行人時刻提防的應該是自己的私心雜念，當私心雜念起作用的時候，要能夠火種生蓮。降服別人，很容易；降服自己的私心，不太容易。也正因為不容易，我們才說：追求真理，是大丈夫事。

未完待續。。。

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