唐僧師徒取完經會轉變？不，他們成為麻煩四人組

唐僧師徒西天取經，歷十四寒暑，跨十萬八千里，終於到達靈山大雷音寺。

唐僧師徒皆是戴罪之身，屬於戴罪立功。唐僧，本是佛祖如來的二徒弟，名喚金蟬子。因其不聽如來說法，輕慢佛之大教，被貶汝去真靈，轉生東土；孫悟空，本事天庭「齊天大聖」，因大鬧天宮，佛祖將他壓在五行山下五百多年；豬悟能，本是天庭天蓬元帥，因蟠桃會上酗酒戲仙娥，被貶到下界投胎成為豬妖，在福陵山雲棧洞造孽；沙悟凈，本是天庭捲簾大將，因蟠桃會上打碎玻璃盞，被貶下界，落於流沙河，傷生吃人造孽，殺了九個取經人；玉龍三太子，本是西洋大海廣晉龍王之子，因違逆父命，犯了不孝之罪，待斬。

這樣的五位，不守規矩，不懂禮。什麼清規戒律，都難約束他們。因自己的隨心所欲，不加收斂，他們受到嚴懲。為了他們以後不再犯下滔天大罪，如來佛祖決定用九九八十一難，考驗他們。因此，我們看到了明明只用3、4年或者6、7年便可取到的真經，用了一十四年的時間。時間浪費在哪？對唐僧師徒的有針對性考驗。

當唐僧師徒到達靈山的時候，很多朋友認為，他們已經符合佛祖的要求了，對於清規戒律，他們也會遵守。簡單通俗點說，他們變的聽話了，就像調皮的孩子不再調皮一樣。

可是，調皮的孩子真的不會再調皮嗎？會。只會改變，但不會完全轉變。唐僧師徒，也是如此。比如他們回到大唐，原著道：「孫大聖三位也不消去，汝自去傳了經與汝主，即便回來……大聖道：尊者之言雖當，但吾師如何挑得經擔？如何牽得這馬？須得我等同去一送……金剛道……只怕八戒貪圖富貴，誤了期限。八戒笑道：師父成佛，我也望成佛，豈有貪圖之理！潑大粗人！都在此等我，待交了經，就來與你迴向也。」

這是聽話？這是謹遵法旨？都不是。清規戒律，如來法旨，很難約束調皮搗蛋的孫悟空、喜歡挑撥離間的豬八戒、老實巴交的沙悟凈，他們依然我行我素。就算唐僧，也難以約束。唐僧之前見到仙佛，慌忙下拜，孫悟空罵仙佛或者和仙佛糾纏等，唐僧都會管。此處呢？面對孫悟空和豬八戒不遵如來法旨，他無動於衷。這哪像更聽話，更像脫了韁的野馬。

之後的唐僧師徒會怎樣？繼續闖禍，成為新的麻煩四人組。成為旃檀功德佛的唐僧，闖禍的可能性不大，但他有比其他佛更多的基層生活經驗，有事沒事到下界轉悠幾圈，遊山玩水還是可能的；成為斗戰勝佛的孫悟空，繼續闖禍的可能性很大，成了佛，與「戰」沒分開。降妖除魔是戰，與仙佛切磋也是戰。再次闖下大鬧天宮的禍不太可能，但惹惱了其他仙佛還是很有可能的；成為凈壇使者的豬八戒，繼續闖禍的可能性也很大，沒成佛本就不滿，外加吃那剩菜剩飯，總有受不了的時候；成為金剛羅漢菩薩的沙悟凈，繼續闖禍的可能性還有，他以前出入跟隨玉皇大帝，現在跟隨佛祖，能在天庭打碎琉璃盞，就有可能在佛教打碎某樣物品。至於玉龍三太子，他闖禍的可能完全沒有。

吳承恩沒有寫《西遊記》後傳，若是寫，唐僧師徒的故事會更加有趣。總之，唐僧師徒成為了新的麻煩四人組。