元始天尊坐騎叫什麼？師兄是誰

元始天尊坐騎叫什麼

在我們看的神話故事西遊記當中，大家肯定就會發現很多的神話人物，他們都會有一個屬於自己的坐騎。那麼每一個神話人物他們的坐騎呢，長相體態也有很多不同的特徵，並且坐騎的種類也有很多種。那麼元始天尊坐騎到底是怎樣的呢?

元始天尊坐騎

對於元始天尊大家在心中的對他的了解就會有很多，但是如果提起元始天尊坐騎的話，那大多數的人在心中就會沒有一個印象，其實元始天尊也有屬於他自己的坐騎。那麼在這些神話人物的坐騎身上，就跟一般的動物是不一樣的。他們大多數都是長得怪模怪樣的，那麼對於元始天尊坐騎在特徵上面，也是像龍又不是龍，但是像馬的又不是馬，名稱是叫做叫做九龍沉香輦。

那大家對於他的坐騎呢，在網上也是可以通過搜查出來的。同時在記載當中也會被很形象很生動地描畫出來。那麼對於元始天尊的坐騎，因為他長得怪模怪樣的，所以大家對他的稱呼也有很多，並不是只有這一種稱呼。那麼大家讓自己翻看一些相關記載資料，就會讓自己對於元始天尊坐騎有一個更加深入的了解。

那麼大家對元始天尊的坐騎了就會有另外一個認識，那同樣四不像也是其中的一個坐騎稱呼。那麼同時呢，大家也會在這些記錄當中，了解到其實元始天尊的坐騎也不只是只有一個的。現在如果大家對元始天尊坐騎的樣子非常好奇的話，也就可以讓自己去翻看一些圖片，去了解它的樣子。

解析元始天尊的師兄是誰

盤古開天闢地身化世間萬物，並留下三道清氣與十二道濁氣。三道清氣化為太上老君、元始天尊以及通天教主，十二道濁氣則化為十二祖巫。三清共同拜於道祖鴻鈞的門下，元始天尊為二弟子，他的師兄是太上老君，通天教主則為三弟子。

元始天尊畫像

太上老君，是鴻鈞道祖的大弟子，掌管人教。在三清最高神中，太上老君是最受世人供奉香火的神明。太上老君之所以這樣被人們熟知，除了許多關於太上老君的文學作品，更重要的原因為太上老君在人間的化身就是老子。

老子大家絕對不陌生，他生於先秦春秋戰國末期，其名李耳，字伯陽。老子的學識非常淵博，即使如孔子這樣的聖人也會恭敬的向其請教問題。他的巨作《老子》，被後世公認為道家的開創之作，並封為最為經典的道教典籍之一。

太上老君，是道的化身，因其在人間的化身是老子，太上老君也被人稱為道德天尊，也被道教尊為道教教祖。據道教典籍所言，太上老君的意志便是大自然變化的規律法則。他慈愛包容，世間萬物上至宇宙天地，下至昆蟲泥沙，沒有不受他的恩澤的。

他是生命的化身，為世界帶來勃勃生機。在當今社會，太上老君的宮觀數量依然十分可觀。虔誠的信徒依照嚴謹的奉祀禮儀，向這位睿智而仁愛的神明祈求安康合樂。如今的太上老君，寄託著人們美好的心愿，成為人們心靈的寄託。

通天教主的青萍劍介紹

青萍劍出自封神演義，出現的次數較少。網上的洪荒流小說都將青萍劍說成是通天教主的法寶。青萍劍是三大先天功德靈寶之一，是三清一體同源的象徵。青萍劍身通體烏黑，上面有青色蓮花的花紋，因為青萍劍是青蓮蓮葉所化。

通天教主畫像

在原著中，通天教主設下萬仙陣，老子和元始來破此陣，只見通天坐在正中央，手執寶劍。後面有詩為證，說當時通天教主所帶的寶劍就是青萍劍。通天教主青萍劍一起出場的機會並不多，甚至可以說是寥寥無幾。封神演義中描寫通天教主的武器多為誅仙劍陣。原著中准提道人曾經用七寶妙樹毀去通天教主的寶劍，對於毀掉的寶劍是否是青萍劍存有爭議。七寶妙樹是十大先天靈寶之一，是在盤古開天闢地之前就有的靈物。有人說青萍劍是通天教主的成道法器，誅仙陣則是鎮教法寶。通天教主青萍劍的聯繫由此而來。

通天教主是小說中的人物，是截教教主。通天教主是鴻鈞老祖最小的徒弟，得到了師傅大部分的法寶。通天教主地位極高，悟性也極高。通天教主在蓬萊島開設道場，廣收門徒。門下弟子多是精怪修鍊成仙，經常被看做是旁門邪派。因為這個原因，截教也被闡教和人教所鄙視。其實通天教主收徒有教無類，在通天看來，一切生物都能得到修鍊聽道的機會。這是通天教主最聖明的地方，也是他比兩位師兄優秀的地方。