邱漢橋繪畫「十八字法」之習宋元

「思接千古，目窮萬里」，邱漢橋先生把這句話時常出現在自己的話語和付出在自己的行動中，研究中外美術史論和名家經典，在艱苦的實踐中摸索探究前行，終於總結出繪畫總綱要十八字法：「悟老莊，追漢唐，學五代，習宋元，觀明清，顯當代」。

從而簡潔、明了、系統地為中國繪畫創作與實踐總結出了又一新的綱領性指導大綱，它是中國畫的評判和發展基準，其意義非常重大深遠，將對中國繪畫產生深刻的影響。

邱漢橋「繪畫十八字法」是對謝赫「六法」論的繼承、發展與補充，不僅從方法論論述繪畫所要具備的條件，而且從哲學中補充了謝赫「六法」論中沒有涉及到的思想內容方面的問題。更具體地把每個歷史時代進行比較總結、分析、吸取，倡導出「十八字法」。

習宋元：宋元藝術在歷史上非常卓著，一種藝術的微美到達了極致，深厚而博大。宋元工商業、科技發達，文化極為繁榮開放，即所說「漢朝國強，唐朝武盛，宋朝文盛」。

「習宋元」不能看其外表，我們要研究它的歷史和環境，著名學者鄧廣銘教授說：「宋代是我國封建社會發展的最高階段，其物質文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內，可以說是空前絕後的。」

「習宋元」是我們要從另一方面對藝術進行理解那就是對藝術的崇高、對藝術的包容、對藝術的容納和吸收，這才是其主要目標。謝赫第四法是「隨類賦彩」，根據不同物種的特性給予恰當的色彩是其繪畫的基本特點，邱漢橋的第四法「習宋元」則運用了哲學和理性的觀點，具體問題具體分析、對待與區別，這才是藝術的精華與高度。