2016年東方歷史評論精選集?講稿

《東方歷史評論》微信公號：ohistory

各位讀者新年好。昨天我們回顧了東方歷史評論微信公號2016年最受歡迎的20篇文章。從今天到1月6日，我們將分類別推出2016年精選文章。選擇的標準是文章的質量和話題的重要性，而不是點擊量。希望這些精選文章能幫助你發現可能被遺漏的思想和聲音。

講者：高全喜、張允起、畢競悅

「當時我看到（《大國崛起》）以後，覺得拍的很好，歷史學的視角、經濟學的視角，甚至國際關係的視角，是非常好的，但是當時我給他們提出了一點建議或遺憾，就是覺得他們沒有探討現代西方國家的興衰背後的制度基礎，尤其是政治與法律的制度是如何奠定這些國家之所以能夠興起的基礎，或者有些國家興起的過程中之所以衰落的原因，背後是有政治的因素，尤其是我比較關注法律，特別是憲法、立憲，這樣的一些基本內容。如果忽略了這個內容，我們對西方這三百多年列國的興衰的認識就是片面的。」

講者：孫郁、李靜

「魯迅人道主義立場是沒有問題的。我感覺他的理想就是建立一個人的國家，在這個人的國家裡，每個痛苦的人都能得到擁抱，每個貧窮的人都能得到溫暖。這個理想他從早期到晚期從來沒有變更過……從早年到晚年，他一直就是一個人道主義者，是一個要捧住別人眼淚的人。我覺得這是他原初的東西。要實現他這個理想，只能和左翼合作。但左翼的文化邏輯最後是一個反文化的邏輯，所以走到這條路上勢必是要被摧毀，所以我覺得他沒有一條正確的路。」

講者：藍詩玲

「在大英帝國的歷史中，他們更會關心比如說英國在印度的一些行為，或者英國在中東和非洲的所作所為，而不太了解英國跟中國的關係。比如說我自己是一個地地道道的英國人。如果我自己不是主動地上大學學鴉片戰爭的話，我完全可以不學，一直到我本科畢業開始做一些別的事情，在課程中不會碰到有關這場戰爭的內容。在中國情況則是相反的，誰都知道鴉片戰爭是中國近代史的一個開端，或者一個轉折點。」

講者：華林甫、汪前進、謝輝

「中國傳統地圖和今天大家所習慣使用的地圖差異很大。今天的地圖實際上是一種標準化生產，看中國、美國的地圖，不會感到有本質的差別。但古地圖就不是這樣，它帶有鮮明的特色，如沒有嚴格的比例關係、富有繪畫技巧等等。這些古地圖歸根到底表現的是中國人怎麼認識他所在的世界的。」

講者：止庵、解璽璋

「你有什麼樣的知識準備，你的想像力就可能會延伸到什麼地方去。義和團的這個知識背景，說他們讀過《三國演義》都是高抬他們了，他們是聽書聽來的，看戲看來的，他們沒有閱讀能力，所以，他們也沒什麼心計或心機。包括打西什庫也好，打東交民巷也好，他們沒有策略，就是起著哄往上沖，它是這麼一個盲動的群體。就像李自成，如果沒有牛金星後來的加入，也不會這麼快成事，他背後有一個讀書人，前邊有一個造反的，容易成事，這是一個模式。義和團的知識結構就是剛才說的看戲、聽書，坐在炕頭上神侃，你傳我，我傳你，他們所能接受的都是從戲曲和小說中來的。」

講者：馬勇

「明治維新日本在幹什麼，我們中國在幹什麼。我們一看就知道中國的問題發生在哪兒了，簡單地講我們中國在這個時候面對一個很大的問題：沒有一個國家再造的整體規劃。當時的中國缺乏日本在維新轉型時整體性的思考，也沒有進行一場很好的啟蒙運動。中國沒有這個機會，恰恰又在1860年到1880年代的發展使它自身產生了傲慢的帝國意識。這可能是造成『錯失的十年』和『關鍵的十年』的原因所在。」

講者：秦暉、譚伯牛

「談中國歷史不能只談文景之治。從秦末一直到清末，駭人聽聞的野蠻景象不能不提，這個事情到底該怎麼解釋呢？所以以太平天國為視角，特別值得從歷史視野中仔細分析。」

講者：張鳴

「有人曾經說歷史就是史料學，其實不對，因為真的把史料都端上來的話沒人看，你做飯的時候把食材全給端在桌子上，有幾個食客能端著材料就吃了？不可能的，自助餐也得吃烹飪過的 。歷史不是史料學，必須得有自己的邏輯解釋，必須把它串起來。大家都講，看哪個講得更合適一點，哪個更接近於真實。」

講者：楊念群

常識一：歷史學一定要刻板中立嗎？

常識二：岳飛是民族英雄嗎？

常識三：科舉等於八股文嗎？

常識四：中國歷史上有階級嗎？

講者：傅國涌

「要產生真正的企業家，在中國的文化尤其在政治文化中，沒有機會。一直要等到鴉片戰爭以後，西方的資本進來，西方的產品進來，大規模地向中國市場傾銷，這樣衝擊整個中國的經濟，中國被迫要回應這樣的變化。」