孫悟空竟有個哥哥在天庭做卧底，他為何不裡應外合助戰鬧天宮？

孫悟空生來並不孤獨。

孫悟空在花果山落草為寇的時候，除了有漫山遍野的猴子猴孫為伴，更有七十二洞主仰慕他的神通，主動投身門下，甘做小弟，以「猴王為尊」，「每年獻貢，四時點卯」，和小猴子們「隨班操演」，「隨節征糧」，「齊齊整整，把一座花果山造得似鐵桶金城」。

孫悟空也有牛魔王等六個拜把子兄弟，並稱為七大聖。他與這六兄弟整日幹什麼呢？花天酒地，「飲樂無比」。

異姓兄弟畢竟不是一個娘生的，也不是同父所養，於是，孫悟空一幫酒肉兄弟除了吃吃喝喝，大家彼此誰也都沒有將對方捧在掌中，放在心裡。

於是，在托塔李天王十萬天兵天將圍剿花果山的時候，面對七十二洞主被擒，孫悟空向猴子猴孫們講出了一句很薄情的話，「殺人一萬，自損三千。況捉了去的頭目乃是虎豹狼蟲、獾獐狐狢之類，我同類者未傷一個，何須煩惱？」可以說，孫悟空打心底就真沒把那些兄弟當兄弟。也難怪在他棄道禮佛，加入如來佛祖欽點的取經團，保護唐僧踏上西行之路，在火焰山巧遇牛魔王時，老牛也以牙還牙，翻臉不認人，寧願玉碎不為瓦全的陪他死磕。

自古以來，驅利而結，利盡而散，酒肉締結的聯盟總是那麼不堪一擊。

如果說牛魔王等兄弟只是酒肉相交，然而，令人意想不到的是，孫悟空真有一個同宗兄弟，不但在天庭當值，而且扮演著中流砥柱的角色。

哪吒三太子！

有人說，老宋又在胡扯了，哪吒怎麼可能是孫悟空的同宗兄弟呢？

在《西遊記》中，哪吒出生後，因貪玩而「下海凈身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絛子」，李天王「恐生後患」，以求自保，竟要絕情的殺死哪吒。「哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血」，算是與李天王一刀兩斷。而後，他的「一點靈魂」，被如來佛祖以「碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言」，涅槃重生。所以，如來佛祖堪稱是哪吒三太子的再生父母。

孫悟空大鬧天宮前後的時候，曾多次遭遇哪吒，吳承恩以「六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流」的描寫暗示，孫悟空和哪吒是「本源流」的兄弟，畢竟同樣擁有三頭六臂本事的人，並不多。

更何況，孫悟空並非從石頭縫中蹦出來那麼簡單，「光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著」的論述，不恰恰表明他是佛教七寶之一摩尼珠所幻化嗎？

這也就解釋了如來佛祖為什麼對孫悟空情有獨鍾，儘管在孫悟空大鬧天宮闖禍後，將其封壓於五行山下，卻派土地等神袛相伴護佑，水食侍候，看似殄滅，實為保護；唐僧西行，又欽定孫悟空加入取經團，降妖除魔，戴罪立功，終修成佛。

可以說，從假託天產靈石孕化孫悟空開始，如來佛祖就一直把孫悟空當自己人，大加培養。

既然有此淵源，孫悟空和哪吒不是打虎親兄弟，又是什麼？

那麼，孫悟空在實施大鬧天宮計劃的時候，作為如來佛祖安插在天庭的卧底，哪吒是否會選擇內應外合，或者暗中出手相助呢？

從明面上講，哪吒和托塔李天王的武力天平一直傾斜於天庭的一方，並多次出戰，剿殺孫悟空。但是，老宋始終認為，在李天王調兵遣將的過程中，哪吒始終處於出工不出力的狀態。

試想，十萬天兵天將聚集圍剿花果山，哪吒作為急先鋒，所取得的戰果是什麼？「七十二洞妖王與獨角鬼王，盡被眾神捉了」，而孫悟空的「同類者未傷一個」。老宋怎麼想都覺得李天王貌似鎖定了打擊目標，其實只是藉機拔掉了孫悟空這朵鮮花周邊可能將他引向旁門左道的毒草，真正的目標，毫髮未損。

是哪吒和自己的老子李天王無能嗎？

顯然不是，孫悟空在取經路上遇阻於火焰山牛魔王，以及陷空山地涌夫人——老鼠精，幾度一籌莫展，無計可施的時候，恰恰是求助於托塔李天王和哪吒父子，三下五除二，輕鬆降伏妖魔。可見，李天王和哪吒的戰鬥力指數，絕不可小覷。

只能說，哪吒等人每一次面對孫悟空的行動，只是佯攻，做做表面文章，表演給眾神看看，暗地裡，他們必須選擇放水，因為他們知道，孫悟空頭頂上飄著和自己相同的一片雲，那片雲，就是如來佛祖。

體制內的事情，有體制內的玩法。明也罷，暗也罷，都有滿滿的套路，核心只有一個，要玩的高明，辦的得體。

順便說一聲，按照托塔李天王的表述，他有三個兒子，老大金吒，侍奉如來佛祖，「做前部護法」。老二木叉，「在南海隨觀世音做徒弟」，也就是惠岸行者。老三哪吒，同他統領十萬天兵，「早晚隨朝護駕」，出入天庭，可謂一門四傑，都和靈山如來佛祖有著千絲萬縷的糾結。

當然，老宋也認為，在孫悟空大鬧天宮的時候，哪吒已經隨父征戰，享有仙籙多年，年齡長於孫悟空也是不爭的實事，理應是孫悟空的兄長。

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