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你難道真信孫猴是打石頭裡蹦出來的?吳承恩這麼寫是有深意的

你難道真信孫猴是打石頭裡蹦出來的?吳承恩這麼寫是有深意的據說曾有一部叫做《西遊記》的書,說的是很久很久以前,花果山上有一塊石頭,某日突然迸裂,產一石卵,見風化作一個石猴……

是的,這是許多年前,當司馬路還是一個小朋友,讀這本西遊便是這般。於是有人便笑了,許多年前讀西遊是這般,難道許多年後就不是這般嗎?司馬朝他樹一大拇指,兄弟,你說對了!

(你難道真信孫悟空是打石頭裡蹦出來的嗎?吳承恩這麼寫是有意思的)

西遊記說:石猴是天地所生,無父無母。玉皇大帝有云:「下方之物,乃天地精華所生,不足為異。」玉皇大帝是神仙界頂級領導人,他的話是有深意的。當初讀書之際,只怪司馬懵懂,所以全然不知這話是什麼意思,直到人生三十好幾、即將邁進四十大門,這才明白。原來玉帝的話應該這樣理解:

「這猴,是你們仙界哪個大仙的後代嗎?不是!是神佛的門徒嗎?不是!好吧,那就是個普通猴子,就讓它在下方混吧!」

石猴,只是一個概念而已。一個石字,表明你不是金猴銀猴,好吧,既然不是豪富官紳出身,那麼就等於沒有出身。而沒有門路,你就是一隻凡間的猴子,甭管你是石頭裡蹦出來的還是母猴生的,都一樣!(這個就是西遊記的潛台詞)

「有人兄」笑了,司馬你又差了,玉帝還有一句話呢,說「乃天地精華所生」呢,這不是讚美嗎?

司馬也笑了,你光聽前半句不看後半句,中國人說話都是有講究的,前半句叫做「虛晃一槍」,聽上去很美,實際上卻是海市蜃樓,後半句那才是暴露真意,你聽聽玉帝後半句說的什麼:「不足為異!」

很簡單的四個字,卻給石猴定了性,不錯,你是天地精華所生,可普天之下哪只猴子,不是精華所生!不足為異——什麼意思?就是說你這石猴沒啥稀奇,換而言之,你該幹嘛就幹嘛去,別來煩我。

你難道真信孫猴是打石頭裡蹦出來的?吳承恩這麼寫是有深意的所以,說完這話,玉帝他老人家就自得其樂去了。

《西遊記》這個開頭什麼意思呢?其實就是說,孫猴子的誕生,雖然「目運兩道金光,射沖斗府」,但實際上,他也就一個平民家的孩子,沒啥值得誇耀的背景。

也正是因為這個緣故,奉命查看動靜的千里眼和順風耳,便作出了如下判斷:這就是個普通猴子,雖然一開始目運金光,但「服餌水食,金光將潛息矣。」

也就是說,猴子吃的是普通食物,那些金光很快就會散掉。

(在猴群看來:不要以為是石猴就了不起,也不要以為曾目運金光就很拽,說白了,你也就是一隻猴子,你若真拽,你現在就去把山裡的老虎給幹掉!你行嗎?不行就到一邊呆著去。)

事實也確實如此,這石猴飲澗泉、采山花、覓樹果,與狼蟲為伴、虎豹為群——不要以為狼蟲虎豹就不咬它,當他是好朋友,這是說石猴也要提防這些在附近尋覓食物的狼蟲虎豹,環境很險惡!獐鹿為友、獼猿為親——也不要以為這些非肉食動物就真的把你當親戚,搶地盤、爭果子,一旦有利益衝突,誰都不會真客氣!

可是石猴還有機會,這機會就在猴群!

仔細看西遊記,你會發現這個猴群不一般,居然沒有猴王,也沒有什麼長老之類的貴族階層,也就是說,這些猴子和石猴一樣,都屬於平民階層。換而言之,他們可能都是石頭裡蹦出來的,也可能都不是石頭裡蹦出來的。

說到這裡「有人兄」又樂了,到底這些猴子是石猴還是不是石猴啊?司馬只好很明白地告訴他,包括孫悟空在內,所有的這些猴子其實都沒啥兩樣,不存在太大差別,都屬於平民階層,不是一無所有的窮人,但也不是腰纏萬貫的富人。

然而到了這個時候,變化發生了。這群猴子去洗澡,發現了一股瀑布飛泉,大家都嚷嚷要進去看看,可是沒有一個願意領先進去,做個發現者。直到他們說,這樣,如果誰進去又能不傷身體的出來,我們就拜他為王。

注意啦,這個「王」其實不是真的「國王」,而是「草頭王」,也就是這一夥猴子的老大。不過,雖然是「草頭王」,也頗有吸引力。

石猴心動了。為什麼他會心動,因為許多年來,他都是這一群里普通的一員,沒有發跡的可能,既然現在有這麼一個機會,為何不去試試呢?

所以石猴願意試。

可別的猴子為何不願意試呢?因為他們也是這一群里普通的成員,雖然眼前有這麼一個貌似風光的機會,可風光的代價是要冒險。冒險,對於大多數猴子而言,那是萬萬不可的!

為什麼這麼說呢?如果把之前原來的狀態比作1,而一旦進入瀑布,可能會發達為10,但也可能徹底失敗歸零,而且這個歸零的可能是99%。猴子們想:為什麼要冒99%歸零的風險,去獲取1%發達的機會呢?這個成功比率也太低了吧!

猴子們這麼想,石猴又如此打算的呢?他若不闖這一把,那就意味著出人頭地的希望永遠是零,而闖這一把,說不定就會變為現實。既然有這麼難得的機會,為何不拼一下呢?

結果,便是石猴縱身一躍,發現了水簾洞。

你難道真信孫猴是打石頭裡蹦出來的?吳承恩這麼寫是有深意的接下來又如何呢?當石猴發現水簾洞,招呼猴子們進來之際,那些夥伴們有沒有實現諾言?

第一時間,其實是沒有。書中寫道:「(猴子)跳過橋頭,一個個搶盆奪碗、占灶爭床,搬過來,移過去,正是猴性頑劣,再無一個寧時!」

其實,作者說是「猴性頑劣」,其實人也是如此,一旦發現好處,幾乎每個人的本能反應都是急著要佔為己有,而不會考慮是誰發現了這些好處,他該感激誰?

石猴的明智之處,就在於不著急,不急著讓猴子們實現諾言,而是端坐在石椅之上,讓他們鬧完,直吵得天昏地暗、力倦神疲,這才來了這麼一句:「列位呵,人而無信,不知其可。」

這什麼意思?你們忘了剛才說的諾言嗎?做人啊,那千萬不能不講信用哪,做猴也是一樣的呀!

接下來他又把話抖開,你們幾個,剛才可是說好的,有本事能進去出來不傷身體的,就拜他做大王的呀!我現在都做到了,找到這麼一個好地方,你們怎麼個打算呀?

接下來其實有兩個可能:第一種,猴群里有幾個身強體壯,素來野蠻不講理的,若有這幾個在,他們就可能會撕毀諾言,打你石猴一頓,看你還敢得瑟?第二種,猴群都還知書達理,曉得說話要算數,這就實現了諾言。

西遊記中,結果是第二種。但事實上,更常見的是第一種,如果石猴遇見的是這種情形,結果會如何呢?

老實說,真這樣,石猴也沒轍!

這,就叫人生的機率。

回看上一集:為啥佛祖都是菠蘿款髮型,唐僧這些做和尚的就光頭,原來有講究

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