古代的旅館，出現之早讓你意外

文/秋塵

旅館，顧名思義，自然是供旅途之人住宿、吃飯的場所。現代化的社會，各類商貿來往、文化交流都相當的廣泛，旅館業自然也是極為繁榮。不過旅館這個名詞大概是比較土，現代的旅館很少用這個名稱了，大多是冠以「某某大酒店」、「某某賓館」之類的名稱。

中國古代很早就有了旅館，不過那時候也不叫旅館，而是叫做"逆旅"（逆，迎也，迎客之場所也），在傳說中的唐堯時代就出現了。太史公司馬遷的《史記》裡面就曾記載過：「堯之有天下也，堂高三尺，采椽不斷，茅茨不翦。雖逆旅之宿，不勤於此矣。」（《史記?李斯列傳》）古代交通不便，信息傳遞很慢。堯是很注重信息傳遞的，還專門在都城平陽（今山西臨汾）一帶修建了一條通衢大道，稱之為「康衢」，所以，設置「逆旅」也是很正常的。

在往後， 隨著社會的發展，貿易的繁榮，旅館業更是日漸興盛。《周禮·地官·遺人》中就有記載「五十里有市,市有候館。」候館就是供往來賓客居住之處。《史記?齊太公世家》還專門記載了一段姜太公在旅館中住宿的軼事：「武王已平商而王天下，封師尚父子於齊營丘。東就國，道宿行遲。」姜太公在旅途之中住進旅舍，有條不紊、慢條斯理的。 於是，「逆旅之人曰：『吾聞時難得而易失。客寢甚安，殆非就國者也。』」這個「逆旅之人」提醒他，你這麼慢條斯理的，不像是個去封國上任之人，恐怕要貽誤戰機啊。所以，太公連夜啟程，趕赴封國，及時打敗了來犯的萊侯。「逆旅之人」可不是個簡單人，還是個有真知灼見的大智慧者啊。

到了春秋戰國時期，各諸侯國間無論是官方還是民間交往頻繁，相關古籍之中關於逆旅的記載更是屢見不鮮。如《左傳?僖公二年》(公元前658年）記有「保於逆旅」之語（保，即堡字），"謂於逆旅作碉樓，可瞭望，可固守。"《莊子?山木》中也說到：」陽子之宋，宿於逆旅。"這個陽子，就是戰國時期著名的學者楊朱。可見，當時的旅館一直被稱為「逆旅」。

至於旅館一詞，最早的文字記載應該是出於《文選?陸機辨亡論》：「旅皇輿於夷庚。司徒王謐曰：『夷庚未入，乘輿旅館。』」此後則大量見於古代詩文之中，如南北朝時期的謝靈運《游南亭》詩中:"久痗昏墊苦，旅館眺郊歧。" 唐朝詩人唐彥謙《紅葉》詩中所言:"晚風生旅館，寒籟近僧房。"

到了東漢末年，出現了「義舍」。熟悉《三國演義》的人都知道，張魯長期割據漢中，稱霸一方。據記載， 張魯於漢中一帶，曾變收費的逆旅為免費的"義舍"，並"置義米肉，縣於義舍，行路者量腹取足"。（縣同懸，懸掛的意思，見於《三國志?魏書?張魯傳》）

魏晉之後，更是出現了客舍、客棧、客店、居停、邸舍、旅舍、寄舍等名稱。到了現代，隨著商貿、旅遊的發展，旅館業十分興旺發達。變成了集住宿、餐飲甚至娛樂、休閑於一體的經營性場所，名稱也變成「大酒店」、「賓館」之類；而且還進行了等級劃分，有一星級、二星級直至五星級。旅館、旅社這些名稱逐漸的沒落，只有少量的中低端快捷酒店、青年旅社還沿襲著旅館的名稱，以顯示其親民的形象。